Кондратий Булавин - Николай Задонский

Заметим, кстати, что самозванное принятие клички «Булавин» происходит не впервые. Еще зимой 1707 года, когда Кондратий Булавин находился в Запорожской Сечи, под его именем успешно собирал вольницу казак Кузьма Акимов. Эти случаи самозванства лишний раз свидетельствуют об огромной притягательной силе для широких народных масс имени Кондратия Булавина.

И хотя в дореволюционное время Булавинское восстание замалчивалось или представлялось в искаженном виде, народ из поколения в поколение в устных рассказах и песнях хранил правду о том, во имя чего и как боролся и погиб вольнолюбивый атаман Кондратий Булавин.

В 1936 году на хуторе Лысогорском Хоперского района были записаны от старух казачек П. И. Володиной и Т. В. Зениной несколько старинных песен о Булавине[36].

Эти песни с поразительной исторической точностью воспроизводят отдельные эпизоды булавинского восстания. Одна из них — «Ходил Булавин по кругу» — рассказывает о приезде на Дон князя Долгорукого и о том, как читались казакам «указы скорописанные да облыжные» и как защитник простого народа Кондратий Булавин убивает князя. В песне «Я пущу стрелу» легко угадывается исторически достоверное отношение Булавина к одному из самых ярых ненавистников народа, азовскому губернатору Толстому:

Ты лети, стрела, быстрей молнии,Прилети, стрела, до во крепость Азов,Ты убей, порази воеводу царского,Воеводу царского — злого недруга…

В песне «Не хочу я суда неправедного» говорится о размышлениях Булавина перед самоубийством:

Я не бражничал, добрый молодец,Темной ночью не разбойничал,А со своею я вот голытьбоюПо степям все гулял, да погуливал,Да громил бояр, воевод царских.И за это вот народ честнойМне одно лишь спасибо скажет…

В песне «На Донце-реке» красочно запечатлен образ вольнолюбивого и гордого атамана:

На Донце-реке, во казачьем городке,Ой да вот он, во казачьем городке,Появился, объявился Булавин — он Кондрат,Ой да вот, Булавин — он Кондрат,Кондрат — парень не простак, а удалый он казак,Ой да вот, удалый он казак.Зипун шитый серебром, сабля вострая при нем,Ой да вот он, сабля вострая при нем.Сабля вострая при нем, а глаза горят огнем,Ой да вот он, а глаза горят огнем.Шапку носит набекрень, не дотронься, не задень,Ой да вот он, не дотронься, не задень.Он по улице пройдет — воеводе шапочки не гнет,Ой да вот он, воеводе шапочки не гнет,Воеводе шапочки не гнет, только глазом поведет,Ой да вот он, только глазом поведет,

В таком же духе и остальные записанные песни. Сложенные народом, они через века донесли до нас правду о грозной донской либерии и ее вожде Кондратии Булавине, правду, которой смертельно боялись господствующие классы царской самодержавной Руси.

После разгрома Булавинского восстания донскому казачеству пришлось проститься с последними вольностями. Царское правительство, уничтожив все казацкие городки по Хопру, Медведице и Бузулуку, присоединило всю территорию этих рек к Воронежской губернии. Голытьба, населявшая эти городки, была частью истреблена, а уцелевшие от виселиц возвращены помещикам, опять попав под жестокий крепостнический произвол[37].

Заново отстроенный Бахмут становится центром вновь созданной провинции. За право владеть соляными бахмутскими промыслами между азовским губернатором Толстым и бригадиром Шидловским разгорелась страшная борьба. В письме к Меншикову, откровенно обещая царскому фавориту вознаградить услугу, Шидловский писал:

«Когда та донская либерия минется, прикажите ко мне прислать указ изнову те соляные заводы за-весть. А ему губернатору за дальним расстоянием, а паче же в чужие труды, интересоваться не надлежит».

Царь Петр рассудил дело по-своему; приказал соляные промыслы отписать на себя, а на деньги, выручаемые от продажи соли, довольствовать драгунский полк, расквартированный здесь для охраны провинции от воровских людей.

Казацкие земли по реке Айдару жалуются Острогожскому слободскому полку за участие в подавлении восстания.

Вся территория войска донского включается в состав Азовской губернии, казаки попадают под строжайший надзор губернатора и его тайных и явных соглядатаев.

Подобно другим крестьянско-казацким восстаниям того времени, и Булавинское восстание было обречено на неудачу. Оно не могло победить без связи с рабочим восстанием и без руководства рабочего класса. Только пролетариат мог внести в борьбу крепостного крестьянства и казацкой голытьбы необходимую организованность, большее сплочение сил и сознание конечных целей.

Однако Булавинское восстание, как и другие народные восстания против феодального гнета, имело огромное прогрессивное значение. Расшатывая феодальный, крепостнический строй, оно способствовало быстрейшему созреванию капитализма, в недрах которого рождался и мужал пролетариат, призванный историей освободить всех трудящихся от всякой эксплуатации господствующих классов.

Советский народ благоговейно чтит память тех, кто в далекие годы угнетения и бесправия мужественно боролся за вольность, и среди этих борцов имя Кондратия Булавина занимает не последнее место.

Над материалами о Кондратии Афанасьевиче Булавине я начал работать много лет назад. Первый очерк, написанный мною о Булавине, был опубликован в альманахе «Литературный Воронеж» в 1938 году. Затем я использовал собранный материал в созданной мною народной трагедии «Кондрат Булавин» и частично в исторической хронике «Смутная пора».

Все события описываются в хронологическом порядке. Большинство цитируемых документов взято из сборника «Булавинское восстание», в таком случае особые указания на источник не делаются.

В документах, приводимых в книге, исправлены лишь грубо смысловые и орфографические ошибки.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КОНДРАТИЯ БУЛАВИНА

1671 — 6 июня в станице Трехизбянской в семье казака Афанасия Булавина родился третий сын, Кондратий.

1695–1696 — Булавин в составе казацких войск принимает участие в Азовских походах.

1703 — Войско Донское определяет Булавина атаманом над Бахмутскими казаками-солеварами.

1705 — изюмский полковник Шидловский самовольно заводит свои соляные промыслы на Бахмуте. Булавин, охраняя интересы донского казачества, разоряет соляные промыслы изюмцев.