Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - Виктория Бегунова

«Красота твоего тела подобна великолепию заходящего Солнца». Вспомните восходящее Солнце, надеюсь кто-нибудь из вас по утрам медитирует. Восходящее Солнце… вот оно встает…красные лучи…

«…Тот, кто призывает в свой разум небо и землю, купающиеся в прелести твоего тела…». Представьте себе, что эта красота излучает лучи красоты, земля и небо купаются в этой красоте, то есть всё светится этой красотой. Так вот тот, кто призывает в свой разум небо и землю, купающиеся в прелестях твоего тела, то есть не просто небо и землю, а именно небо и землю, купающиеся в красоте! Таким образом, видим в небе и земле проявления Богини Шри.

«…тот окажется среди небесных дев, чьи неутомимые глаза прекрасны как глаза лесной лани, и едва ли хотя бы одна из них не будет подчинена его чарам…», здесь имеется в виду тот, кто представляет небо и землю, купающиеся в прелестях Богини Шри.

«…включая Урваши». Почему «включая Урваши»?

Так вот Урваши в этих всех сказаниях… Трудно добиться расположения апсары. Трудно добиться расположения красивой девушки. В нашем или в каком другом мире это трудно. Трудно добиться расположения красивой и одновременно умной девушки. В несколько раз труднее, чем просто красивой. Очень и очень, и очень, я не знаю даже, сколько раз сказать, трудно добиться расположения красивой, умной и духовной девушки. Бывают красивые и умные стервы, которые на своем пути видят цель и не считаются со средствами. А вот духовной, как любящая мать… Иногда я вижу такой диссонанс: красивая женщина, умная, но в душе она какая-то колючая и коварная. Она мужиками манипулирует, как мебель переставляет в своей комнате: туда-сюда, туда-сюда. И это диссонанс. Правда, есть такая категория мужчин, которым это только и надо, больше ничего. Если есть спрос, есть и предложение. Закон, в общем-то, абсолютный: чего хотим, то и получаем.

А вот представьте себе, насколько трудно добиться расположения красивой, умной и духовной девушки. Это уже обычным мужикам просто вообще не по зубам! Почему? Просто надо самому, как минимум, заниматься духовностью, а потом уже всем остальным: созданием имиджа, зарабатыванием себе на жизнь или приобретением власти, не говоря уже о машинах и прочих атрибутах. Ой, как тяжело добиться ее расположения! Фактически невозможно!

А теперь представьте себе, что этим девушкам, неземным существам, мягко говоря, на Земле делать нечего. У них слишком хорошая карма, чтобы родиться на Земле, в этом грязном, порочном мире чистогана, где никто ничем не занимается, не интересуется, и, вообще, всё скучно и пошло. Знаете, это только первый раз поездка на Багамы интересна. А потом уже начинаешь смотреть, с кем ты туда поехал. И очень трудно апсар заставить сойти в наш мир. Это примерно то же самое, как если бы красивую женщину приглашать куда-нибудь в гадюшник.

А вот Урваши и среди небесных дев отличалась очень и очень большой выборочностью, то есть она очень сильно селектировала свои знакомства. И добиться ее расположения было даже по сравнению со всеми остальными апсарами очень нелегко. И как здесь сказано: «…едва ли хотя бы одна из них не будет подчинена его чарам…». Что значит «чарам»? Вы никогда не попадали под очарование человека? Я, например, очень часто попадаю: очень интересный собеседник, ученый-археолог, полжизни своей раскапывал памятники древности. Когда он начинает говорить о древних цивилизациях, я готов слушать его часами, так как это настолько захватывающе, и он очаровывает. Ты перестаешь думать о чем-то другом, ты с открытым ртом воспринимаешь. Ты смотришь на такого человека, и ты очаровываешься.

Так вот «…едва ли хотя бы одна из них не будет подчинена его чарам, включая Урваши». Здесь не говорится, что все будут очарованы, так как это всё-таки проявление женщин. С женщинами надо поаккуратней. Заявлять, что «все будут», конечно, смело заявлять, потому что это та область, где нет таких жестких категорий. Но, тем не менее, на вас начнут обращать внимание. Начнут обращать внимание из-за того, что вы начнете светить светом Богини Шри, а не вашей кармой.

А как сейчас получается? Сейчас получается примерно следующая ситуация. У вас есть ваше «Я», действительно, замечательное, чудесное, великолепное, об этом можно долго говорить, Раджа Йога занимается этим. Но, к сожалению, огромные слои грязи покрывают всё это великолепие. Эти слои всё из предыдущих жизней. Кто-то скажет: «Я белый и пушистый, я в этой жизни был отличником, я не успел еще ничего такого сделать!» Успели, уверяю вас! А еще если вспомнить ваши жизни в телах животных, это вообще просто цирк в буквальном смысле слова! И поэтому «Я» не светит. И встречает вас девушка красивая, умная и духовная или хотя бы просто красивая, но она не видит света вашего «Я» из-за этого слоя грязи, хотя ваше «Я» у каждого из вас великолепно! Но не светит.

Что нужно? Нужно разгребать эти Авгиевы конюшни. Потихонечку, потихонечку. Тогда начнет светить, тогда будут обращать внимание. Но долго разгребать приходится, долго, так как накапливалось это всё. Например, туалет несколько лет не чистили, через край всё течет, а представьте себе, если это накапливалось несколько жизней, и запах, я вам должен сказать! Долго это разгребать приходится, так как вы породили это всё кармой, и вы должны в обратном порядке кармой же это всё преодолевать. Мы сейчас посеяли перед началом занятий семена благой кармы, эти семена дадут в этой грязи ростки. И, глядишь, переработают это всё, слой станет тоньше и сияние ваше станет больше. Где-то на пятый или шестой миллиард жизней, глядишь, и доберетесь до света вашей души.

Если же у вас слишком хорошая карма, что вы слышите о внекармическом, то запредельное может это всё убрать очень-очень быстро, потому что это приходит и вне этой обусловленности. И перед этим ничто не может устоять. Как тьма исчезает, когда загорается свет, точно также исчезает вся карма, когда загорается свет Богини Шри. И вот тогда девушки начинают на вас обращать внимание. Часть кармы, безусловно, остается, никуда вы не денетесь, так как в карме тоже есть свои законы. Как правило, с кармой задействованной уже трудно что-то делать. То есть то состояние, которое уже длится, пока оно само не высохнет и не отвалится, будете носить с собой. А вот другая карма, о которой вы пока еще понятия не имели, так как она еще не развернулась, вот она чистится на раз.

Девушки начнут обращать на вас внимание: сначала красивые, потом красивые и умные, потом красивые, умные и духовные, затем красивые, умные, запредельные и так далее. Текст обещает очень хорошие перспективы.

«…неутомимые глаза …лесной лани…» -- это эпитет женской красоты. Спокойный взгляд. Не мечущийся, а спокойный. Когда взгляд мечется, это мечется разум, это значит какие-то процессы идут. Иногда это должно быть. Когда вы будете заниматься йогой, особенно очень сильными практиками, например, пранаямой, вы будете ловить очень удивительные для себя реакции. Это нормально. Разум чистится, ему больно, он мечется. А если уже всё чистое, и идет восприятие любви, красоты, то у женщин немигающий, спокойный, мягкий, ласковый, обволакивающий взгляд, очень ясный и очень проникновенный. И всегда, когда пытались рассказать о красоте, применяли этот символ. С другой стороны, это символ женской любви. Если женщина смотрит пристально немигающим взглядом на мужчину, это один из показателей того, что она к нему не равнодушна. Это в некоторой степени признак влюбленности, признак любви. Опять же взгляд взгляду – рознь, как вы понимаете.

Теперь механистическая часть. Как кто-то из юмористов говорил: «Образования у меня никакого, то есть высшее техническое, давайте на это всё смотреть с циркулем, линеечкой», сейчас, как йоги-шестидесятники, по полочкам всё разложим и будем искать скрытые йоговские практики. То есть, как они говорят, «эта мишура про красоту, про Богиню Шри – это всё понятно! А система возникла, когда Иван Иванович Иванов взял, выбросил всю мишуру, взял рациональное зерно и построил новую борьбу нанайских мальчиков». У нас сейчас новые течения в психологии, в других областях наук, когда человек пять лет прожил среди китайцев, взял практики, выжимку, как он говорит, в ашраме прожил, отбросил всю шелуху, взял рациональное зерно, еще где-то…

Я просто себе представить это всё не могу! Я не хочу сказать ничего плохого, это очень замечательные люди, но это как у Рама Кришны: зайти в сад и вместо того, чтобы есть плоды, начать считать листики, измерять их, анализировать, по цвету сравнивать, брать интегралы, дифференциалы. У Тарковского есть хороший фильм «Сталкер», там два подхода: один писатель – сенситивный, другой ученый – прагматик. Рекомендую посмотреть. Итак достали свои штангенциркули, гаечные ключи, ножовки, сейчас мы этот текст препарируем, по винтику раскрутим.