Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) - Мари-Анн Поло де Болье
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
С другой стороны, в активно развивающихся городах появляется еще одна политическая сила, накладывающая свой отпечаток на городской пейзаж – муниципальная власть. Для зданий мэрии, которые начинают строить в XII в., характерен широкий портик над входом – здесь устраивают рынки и проводят собрания горожан. Внутри находятся кабинеты для различных служб, а также зал для собраний городского совета. Рядом стоит дозорная башня, наверху которой висит вечевой колокол – символ независимости города (см. Глава V, Налоговые привилегии жителей города и деревни). О бурно развивающейся торговле в средневековых городах мы можем судить по нескольким сохранившимся зданиям крытых рынков, как например в Сен-Пьер-сюр-Див (XIII в.). В городах также появляются медицинские учреждения, которые возникают скорее из милосердия, а не следуя нуждам здравоохранения. Некоторые из них впоследствии неожиданно сильно разрастаются, как например больница Святого Иоанна в Анже (построена в 1175 г.), лечебница Коэфор в Ле-Мане (конец XII в.) и больница в Тоннере, открытая в 1293 г. Маргаритой Бургундской. Власть короля оставляет отпечаток на городском пейзаже не только в Париже, но также и в других регионах – разнообразные сооружения появляются во многих стратегически важных местах. В частности, по приказу Людовика Святого в Эг-Морт строится порт, а также крепостная стена вокруг города, возведение которой завершает Филипп Смелый. Кроме того, Людовик Святой распоряжается перестроить крепость в расположенном неподалеку Каркассоне, которая до сих пор остается одним из самых впечатляющих средневековых военных сооружений Франции.
От белоснежных романских церквей к строгим готическим соборам
Средневековая церковная архитектура воплощает в себе все важные перемены в религиозной и культурной жизни, происходящие в данный период. Например, из-за появления культа мощей святых в церквях для них оборудуют специальные подземные крипты. Кроме того, после григорианских реформ, повышающих статус церковных служащих, они визуально отделяются от массы верующих во время осуществления религиозных обрядов: отныне в каждом храме имеется особая зона, предназначенная исключительно для духовных лиц (амвон), и хоры, отделенные перегородкой, что позволяет духовенству спокойно проводить богослужения, в то время как верующие ограничены пространством нефа. Наконец, в городах, являющихся центрами церковных епархий, появляются дворцы епископов со своей часовней, тогда как остальные каноники, как правило, живут в отдельных домах рядом с церковным двором, в который обычно входит также епископальная школа, а иногда и приют для бедных и стариков (см. Глава VII, Двойная иерархия Церкви).
С конца X и до середины XII вв. в Западной Европе доминирует романский архитектурный стиль. Планировка церквей, а также форма колоколен и порталов могут различаться в зависимости от региона. Этот стиль получает распространение благодаря прекращению нашествий норманнов, укреплению династии Капетингов, популярности крестовых походов, а также развитию паломничества и монашества. В основе плана церквей сохраняется форма базилики в виде латинского креста, унаследованная от раннехристианской архитектуры, для которой характерны удлиненный центральный неф и высокая колокольня. Центральный неф отделен от боковых колоннами и завершается со стороны, противоположной главному входу, апсидой, всегда обращенной на восток. К этой базовой схеме могут добавляться полукруглый свод над центральным нефом, рельефное сводчатое перекрытие над боковыми нефами для поддерживания балконов, сферический свод над апсидой, и наконец купол на цилиндрической или крестообразной парусной опоре (см. схемы). Если церковь является объектом паломничества, в ней строится дополнительная галерея с боковыми приделами для облегчения прохода верующих (как например в соборах Шартра, Руана и Осера, построенных в XI в.) – это основное нововведение романской архитектуры. Также для этого стиля характерна колокольня, интегрированная в основное здание (кроме Нормандии, где ей предпочитают фасад с двумя башнями). Внутри церкви симметричные ряды пролетов и неровно падающий приглушенный свет создают пространство, наиболее подходящее для молитвы.
Романская архитектура
Фасады религиозных зданий могут быть лишены каких-либо архитектурных излишеств, как например мужской монастырь в Кане. Они бывают и трехуровневыми (собор Нотр-Дам в Жюмьеже в Нормандии). Встречаются также и фасады, украшенные каменными скульптурами (Нотр-Дам-Ла-Гранд в Пуатье). Признанными шедеврами романского зодчества считаются необычная церковь аббатства в Муассаке (построена около 1120 г.) и собор в Отёне (построен около 1135 г.).
Собор Нотр-Дам в Жюмьеже (Нормандия)
Начиная с 1140 г. основным религиозным архитектурным стилем становится готика (термин введен Рафаэлем, который хотел таким образом выразить свое пренебрежительное отношение к ней). Изначально для его обозначения используют выражение opus francigenum («французское искусство»), так как впервые здания такого типа начинают строить в Париже и его окрестностях. Принципы этой новой архитектуры изложены Сугерием (годы жизни – около 1081–1151), аббатом монастыря Сен-Дени. Он считает, что поскольку Бог является светом, создавшим все сущее, то и в здание, предназначенное для его прославления, должно проникать как можно больше света. В стенах оставляются длинные узкие щели, в которые вставляются массивные витражи, а своды облегчаются (теперь они поддерживаются стрельчатыми арками) и устремляются до головокружительных высот (что иногда становится причиной их обрушения, как это произошло с собором в Бове в 1284 г.). В архитектурном облике доминируют вертикальные линии – считается, что так молитвы верующих быстрее доходят до неба. Стрельчатые арки и контрфорсы (наружные опорные ребра) облегчают вставку массивных окон и витражей.
Свод на стрельчатых арках
В 1140 г. Сугерий отдает распоряжение перестроить церковь монастыря Сен-Дени. В частности,
