Похищенные инопланетянами - Александр Глазунов

Зал для подобных заседаний был совершенно изолированным от других помещений. Так как, кроме жрецов, никто не имел права входа туда, то все работы по производству различных экспериментов проводились самими жрецами, а все, что происходило там, оставалось тайной. На этот раз никаких особых экспериментов не потребовалось. Когда перед мудрецами предстал жрец-врач, то в одной руке он держал нож, а в другой — сверток.

— Братья по науке! Много лет я провел в трудах по изысканию такого средства, которым можно было бы дать человечеству бессмертие и молодость. Мои труды увенчались успехом, хотя и не совсем полным. Я нашел то вещество, которое может остановить действие разрушительных, ведущих к старости сил; может срастить насильственно разделенные части тела, восстановить кровообращение и с ним жизнь в уже умершим организме!.. Вот нож. Им мне отрежут голову, место отреза покроют куском этой пленки и приложат снова к шее. Я опять буду жить.

Он подал одному из своих друзей нож и сверток с какой-то пленкой, а сам лег на стол.

У жрецов мелькнула мысль, что их товарищ просто сошел с ума, и хотели воспрепятствовать этому, но никто не успел сказать ни слова, как в руках подготовленного врачом друга сверкнул нож, и голова отделилась от туловища. Хлынула кровь:

Жрецы замерли от ужаса. Однако проводивший операцию спокойно взял сверток, вынул из него пленку, наложил ее на разрез и снова приставил голову к туловищу. Сразу же перестала течь кровь, а через несколько минут мертвец заморгал глазами, затем начал дышать, потом заговорил и вскоре встал перед изумленными жрецами здоровым и невредимым.

— Это вы видели действие элексира в сухом виде, — сказал он и вынул из складок одежды пузырек. — А здесь он в жидком виде. Если всего несколько капель его дать выпить человеку, то он будет застрахован от старости, и части его тела при повреждении обретут способность срастаться. Власть смерти, этого ужасного чудовища, умалена. Я надеюсь, что мое открытие будет народным достоянием. Я с нетерпением жду результата вашего совещания. Народ не пользуется многими открытиями науки, а этим должен пользоваться:

Жрецы приступили к совещанию. Старший жрец открыл его вопросом, обращенным к мудрецу-математику.

— Дорогой наш брат, что будет с людьми, если они не будут помирать?

— В очень непродолжительное время Земля сделается для них тесной, и они сами будут желать смерти, — ответил тот.

— Я поддерживаю это мнение, — сказал другой. — Много среди людей злобы, зависти и других пороков, которые отравляют жизнь человечеству. Пусть люди откажутся от них, тогда можно будет дать им бессмертие, но человечество слишком порочно, чтобы стать другим, поэтому пусть пока существует, очищая атмосферу человечества смерть.

Остальные жрецы тоже согласились с этими двумя мудрецами. Все они считали Землю местом одних страданий, и никто из них не пожелал воспользоваться этим открытием. В конце концов, согласился с ними и жрец-врач, пожалев, что он затратил столько труда и сил на это бесполезное открытие:

Если верить этой легенде, а в каждой из них всегда содержится доля истины, то десять тысяч лет назад человечество было настолько диким и порочным, что даже такие вроде бы безопасные знания, как открытие электричества, телефона, могли, по мнению жрецов, принести людям вред, сделать их еще хуже — иначе говоря, они могли поставить на службу своих пороков технику.

Изменился ли человек с тех пор? Стал ли он нравственно чище, духовно богаче, используя все блага цивилизации, или в отношении грозящей ему опасности с этой стороны древние мудрецы все же были правы?

Я вдруг вспомнил, как месяц назад во время контакта с ВЦ, спросил ИХ без всякой задней мысли: «Наверное, недолго осталось ждать того момента, когда люди Земли в открытую оценят труд ученых, работавших и работающих на Луне для будущего человечества?» Вероятно, нас ОНИ знают гораздо лучше, чем мы сами себя, потому и ответ ИХ прозвучал для меня совершенно ошеломляюще: «Это зависит от того, выживет ваша цивилизация или нет. Сам факт нахождения людей на Луне, ее заселенность, еще долго будут считаться на Земле гипотетическими. Очевидно до той поры, пока действительно кто-то из земных космонавтов не столкнется на Луне нос к носу с кем-нибудь из ее обитателей. Наверное, когда на Земле уже некуда будет деваться от доказательств обитаемости Луны, тогда только и вынуждены будут признать сей очевидный факт. Правда, это зависит еще и от многих других причин».

Вспомнив эти слова ИХ, я наконец-то понял и весь смысл нашей встречи со Старгородцевым и Клименко. Очевидно, то была еще одна (из бесчисленных!) попытка подсказать, намекнуть, что вероятно, не так уж много времени отведено человечеству, чтобы оно еще раз попробовало осознать роль Внеземных Цивилизаций (светлых сил Космоса) в своей судьбе и себя как разумную земную цивилизацию. Ибо нельзя помочь тем, кто этому противится по причине своего невежества, которое ведет его по пути заблуждений и ошибок не одно тысячелетие. Вся история развития разумной жизни на нашей планете только подтверждает это. Именно в те далекие времена Луна стала для людей сначала космическим Ноевым Ковчегом, а затем и великим храмом, в котором жрецами, священнослужителями являются ОНИ — Высший Разум, Высшие Законы, высшая Духовность, Высшие Знания: тот единственный путь познания и развития, которым жизненно необходимо идти и нам. Забудем об ущемленном самолюбии и признаем, что Джодж Леонард прав, говоря: «Одно можно сказать, что Луна принадлежит не только землянам, в большой степени это ИХ Луна».

— Знал ли Старгородцев лично Игоря Олеха?

«Да, говорят, знал. Олех участвовал в разработке усовершенствования энергозащиты Луны. Именно участвовал, потому как люди не могут быть родоначальниками проблемы, с которой они никогда не сталкивались, а таковой и является проблема энергетической защиты планет. И Олех был одним из исполнителей».

— Олех рассказывал Старгородцеву о своей жизни на Земле или об этом говорить на Луне не принято?

«Верно, говорят, о своей жизни на Земле люди вспоминать не любят, ощущая некое чувство вины за свое прошлое. Они считают, что и сейчас на Луне мало работают для человечества».

— Ученым на Луне известно о падении кометы на Юпитер? Что по этому поводу они думают?

«Об этом событии ИМ всем, конечно, известно, но оно их не заинтересовало, говорят. Ведь это рядовой эпизод, к тому же произошедший довольно далеко. А вот у нас на Земле, замечают, оно трактуется не совсем верно. Например, второй по величине осколок, который грозил Юпитеру ощутимой встряской, был взорван на расстоянии 5320 километров от поверхности планеты. А самый большой кусок прошел мимо Юпитера, даже не попав в поле его притяжения. Мелкие же осколки попадали на планету, не причинив ей никакого вреда. На этот раз энергозащита Юпитера не включалась, так как „дешевле“ было взорвать осколок. Наблюдаемое с Земли световое пятно и было следствием этого взрыва».

— Все ли планеты Солнечной системы имеют энергозащиту?

«Да, все, кроме Земли».

— Тогда что же произошло на Луне 18 июля 1178 года, о чем даже упоминается в летописи?

«Говорят, что Луне угрожало очень крупное космическое тело. Его торможение началось за 11 тысяч километров от Луны, а затем ее энергозащита отбросила это тело в пространство».

— В США существуют уже несколько проектов создания базы на Луне. Как вы относитесь к этой попытке землян осваивать Луну?

«Если ученые и специалисты Земли, говорят, начнут осуществлять техническую деятельность на Луне, им придется сначала свыкнуться с мыслью, что работать там они будут бок о бок с представителями Внеземных Цивилизаций и выполнять ряд правил, содержание которых сегодня вряд ли ими будет правильно понято и вряд ли понравится в некоторых пунктах».

Добровольцы: в «смирительных рубашках»

В «Священной книге Тота» сказано: «Тягостность пути человеческой жизни сама по себе есть следствие, а не причина, иначе говоря, эта тягостность не есть самостоятельный независимый закон, не есть необходимость безусловная, а является в действительности лишь последствием нарушений законов через их неведение или ложное толкование. Тем не менее, непонимание человеком своей жизни не является случайностью, — оно вытекает из общего закона, который, вместе с тем, дает и способ избежать последствий непонимания через веру, надежду и смирение. От человека, не могущего знать, требуется наличие доверия и чуткости, но он волен им следовать или нет. Когда он им не следует, он силою вещей должен нести последствия, которые и выливаются в тяжесть его жизни».