Земные и небесные странствия поэта - Тимур Зульфикаров

О Господи! кара не велика ль?

Прости мя…

Я ль судия малый мимолетный муравей у вечного подножия Твоего…

О Боже!..

…О Русь моя!..

И я лечу гряду над Тобой и думаю о Тебе и младая первач-анаша не берет не пьянит меня!..

И напрасен сладкий дурманный маковый мой турецкий кальян!.. да!..

Ой Русь! печально над Тобой витать летать…

О Русь и я гляжу на тысячелетнюю судьбу жизнь Твою и не знаю, за что Господь покарал казнил оставил Тебя…

О Русь! Ты невинная безвинная овча!..

Ты беззащитная доверчивая улыбчивая полевая васильковая дщерь дева жена дитя! да!..

И всегда открыты веселые щедрые врата души Твоей… да!..

Господи! да!.. Ей, ей!..

И за то совратили растлили сгубили распяли смутили прельстили бесы Тебя!..

Ей! Ей!.. да!..

Ты безвинная дева и за то соблазнили Тебя!..

Ей! Господи! да!..

О Русь! ты святой безвинный Иов! ей! ей!..

И за то бесы безбожники соблазнили смутили тебя… Дево… Да!..

И они нынче гонят порочат хулят Тебя! да! Воистину палачи винят жертву свою…

И нет в истории в судьбе Твоей и в душе русской чистой нет ни одного идеала, ни одного порыва светлого, которого бы не извратили, не перевернули — воистину! — не изгадили бы нынешние бесы безбожники!..

Да!..

Воистину прав был Сервантес, когда сказал, что искажающих Историю надо казнить, как фальшивомонетчиков!..

Да!..

О Русь моя!..

И под небом этим, под тучами этими никогда не было такого запустенья, гнета, такого торжества диких бесов и трав!.. да!..

О Русь моя!..

И ты во чьих ночных поганых руках?..

И в чьих удушливых палаческих кромешных руках История, Судьба, Культура, Кладбища, Храмы безвинные Твои?..

В чьих руках Чаша Скрыня Братина храмовый потир отравленная сокровенная Твоя?..

А?..

Но!..

Превозмогла!..

…А на Руси великая вода.

А на Руси сеногнойные ливни Самсона поля заливают полонят…

А на Руси в ливнях палые урожаи на полях плывут ржи пшеницы овсы лежат лежат лежат а не стоят…

О Русь!..

Есть древляя примета: если пианицу опойцу зароют в поле без креста — то две недели будут ливни шуметь оплакивать его… да!..

А тут безымянный народ зарыт забыт безвестно без могил да без креста!..

А тут весь народ пианица опойца пиан!..

И идет погибельная саранча червь гульба!

Айда! наливай зелья смерти водки в Русь-стакан! Айда! Гойда! Гуляй!

И тут не две недели а все лето да всю осень плачут ливнями дождьми небеса…

Ай где наших безвинно убиенных казненных усеченных удушенных дедов да отцов загробных зарыты безвинные немые святые жизни души имена?..

И вожди Руси хозяева губители убийцы убойцы вновь вопят страждут ратуют радеют на весь белый свет о мире, словно палачи об отмене смертной казни.

Но если отменят смертную казнь — куда пойдут тайные ночные руки их?..

И война в умах в душах вождей нетопырей и топор пуля бомба Н в руках палачей — вот она Русь нынешняя! Ей ей!..

А чем империя тупей темней — тем ножи ярче острей в руках её катов палачей…

Но мы летим в дожде над Русью…

…Мария-Динария! возлюбленная невеста моя!..

Где церковка хоть одна живая на Руси?..

Где храм? где венчальная свеча? где станешь мне ты законная русская церковная жена?..

…Тимур-Тимофей! мой возлюбленный жених!

Скоро будет нам светоносный храм!

Скоро будет наша венчальная свеча!

Скоро стану я твоя венчанная жена…

И они летят в ливне над Русью…

…И священный древлий необъятный Ковчег Корабль-Ветр Гималаев талой ранней весной принес их на Русь.

Но!..

Но до поздней осени летали бродили они над Русью в поисках живого храма церкви, где бы теплилась Свеча Веры и сельский скромный батюшка священник обвенчал бы их и нарек мужем и женой.

Да не находили они на всей Руси церкви живой, храма странноприимного в дождях кромешных и бедах бесконечных…

А на Руси уже осень была.

Уже великая вода беда была…

Уже ливни несметные были…

И только из вод необъятных златые купола да косые побитые забытые кресты храмин церквей светили…

Словно все церкви на Руси мертвые покинутые были…

Богооставленные церкви были…

Такие были непролазные тёмные ливни…

Но!..

Но это был великий Праздник Год Крещения Святой Руси.

И был день 29 октября, День Аврамия овчара и Анастасии овечницы…

И в этот дождливый мглистый незрелый День пришли на Русь и шли по Руси осиянные веселые праздничные Её Святые Гости Крестители Творители Заступники.

И всякими путями и тропами шли они радостные улыбчивые по Руси…

И они как древние други-гости пришли к имениннику в день торжества его, а он забыл о празднике своем, а он лежит пиан глух, а нет его?..

И стали они гости-сироты?..

И стали они гости незваные?..

И Крестители Родители Радетели Руси шли по Руси и не узнавали Её.

И увидели народ бражный гулливый, и деревни брошенные, и церкви забытые, мертвостоящие молящие, и леса заплесневелые порубленные, и бурьян сонь траву конский щавель лопухи великие…

И реки избитые ядовитые непоящие и земли отравленные некормящие неурожайные…

…Ай Русь!..

Не взяла не погребла Тебя орда нашествие татар монголов французов немцев фашистов, а взяла затопила погребла тебя бурьян будяк татарник дичь сонь трава!..

А объяла взяла источила тебя твоя нутряная тать тлен вша тля пьянь голытьба гульба резня!..

Ай сладка…

И с ней волков лжеовец лжехристов лжепророков чужеземных пенные кромешные стада…

Ай поглотило Тебя нашествие ливней да трав!..

Айда!..

Ай затонула в лопухах в чертополохах в конских щавелях в иноземных лжеучителях!..

Ай Русь ай утопленница трав!..

Ай сладка!..

О Боже!..

…Эгей! Ау!.. Отзовись!..

Анастасия-Русь где Ты?..

И мы пришли на праздник Твой а Тебя нет а Ты с ножом в груди сошла с путей земных на пути небесные?..

Анастасия где Ты? где Твое тело где душа днепровская косариха первохристианка первокрестница полянка малина?..

Где Твое Воскресенье? Было ли?..

Где ты Анастасия?..

О Боже! Кто это?..

…Это кличет Володимир-князь, Руси Первокреститель!..

Это Он бредет тонет тщится на царьградском пленном гордом тугом коне в аксамитовой тяжкой своей царской порфире-багрянице вымокшей от беспросветных русских Самсона осенних ливней.

И Он кличет древлюю свою любу Русь Анастасию, но Она мертвая неземная, но Она Небесная Его не слышит уже…

И Он плутает блуждает в мокрых глухих хлёстких русских травах и травы выше глуше и покрывают Его вместе с конем Его.

И не видно пути Ему в несметных травах…

И хочет Он найти в травах в ливне хоть одну на всей Руси живую церковь, которую Он тысячу лет назад неодолимо посеял поставил на Руси своей, чтоб обогреться и переночевать в ней…

Но не находит, а тонет мокнет страждет в великих одичалых травах травах травах…

И дико Ему и страшно и вопиет Он в травах:

— Ау, Анастасия… Где ты жено милая тысячелетняя?..

Спаси мя в травах ливневых…

Спаси Анастасия как я тысячу лет назад спас Тебя…

…О Русь! как часто мы зовем на помощь мертвых твоих! и наш глас — глас средь могил…

Но!..

Но всякими путями и тропами шли по Руси лучезарные непобедимые древние Крестители Радетели Родители Её…

…А Мария-Динария и Тимур-Тимофей летели низко задевая травы, ибо ливни были тяжкие долгие и не было ветров на Руси и не было церкви и не было венчальной свечи…

…Гляди поэт!..

Гляди с небес как в дождливых необъятных сонных травах продираясь идут грядут по Руси на Праздник Крещения Её древние Крестители Хранители Творители…

Вот Они идут и травы расступаются перед Ними!..

…И шел от Афона по Руси далекой на Праздник Святой Авва Иоанн Лествичник…

…Святой Авва Иоанн Лествичник муж скорбей в венце

молений и с высокой вольной как сторожевая

деревянная вышка Лествицей

Пришел на Русь блаженную святую чтобы проведать

укрепить православный русский народ в исконной

древней сладкой вере вере вере

И поставил в суздальском осеннем поле божью Лествицу

поднебесную

И она взялась встала в русском поле как афонская

сарматская сосна греческая

И стояла в поле одинокая восходя за облака текучие

осенние

И воззвал в поле дождливом Святой Иоанн Лествичник