Революция грядет: борьба за свободу на Ближнем Востоке - Валид Фарес

В историческом плане более важным было молчание Москвы, смотревшей, как ее некогда верный союзник терпит поражение. Во время прежних конфликтов, в 1967, 1972 и 1982 гг., СССР всегда выступал с осуждениями «агрессоров» и быстро восстанавливал арсеналы Египта, Сирии или Организации освобождения Палестины. К весне 1991 г. времена изменились, диктатуры Среднего Востока уже не могли рассчитывать на безоговорочную поддержку СССР. Это было тем самым «окном» возможностей, которого так долго ждали миллионы жителей региона.

Первые аккорды симфонии освобождения могли зазвучать в Ираке и распространиться на весь регион. Увертюрой могло стать падение баасистского режима в Багдаде и торжество демократии на месте свергнутого режима. Пока войска коалиции под командованием Нормана Шварцкопфа с боями преодолевали пустыню на юге Ирака, воображение рисовало картину чего-то похожего на освобождение Европы в конце Второй мировой войны. Один из самых страшных диктаторов Среднего Востока, нарушавший международное право, спровоцировал собственное свержение. Могло ли это открыть врата демократическим переменам для угнетенных народов Ирака и других стран Среднего Востока? Пережив ужасы нацизма, Германия в конце концов пришла к демократии. В агрессивной милитаристской Японии установилась плюралистическая система. Демократия восторжествовала в некогда фашистской Италии. Разве кровавый баасистский режим Багдада не побуждал свободный мир учредить демократию в сердце арабского мира? Если бы США и мировое сообщество отреагировало на страшные нарушения прав человека в Ираке и помогло демократии укорениться на берегах Тигра и Евфрата, коалиционные силы еще в 1991 г. двинулись бы на север, на Багдад, и свергли режим.

Неожиданно вторгшись в Кувейт и подвергнув пыткам граждан этой страны, Саддам поколебал основы международного права уже после того, как в течение многих лет угнетал и мучил народ Ирака. Режим Саддама следовало ликвидировать хотя бы потому, что он применил химическое оружие против населения Халабджи и совершал массовые убийства шиитов. Вторжение Саддама в Кувейт дало либеральным демократиям неожиданную возможность спасти народ Ирака, мечтавший о свободе. Международная ситуация как нельзя лучше благоприятствовала осуществлению такой миссии. В наземной операции приняли участие Франция, Великобритания, многие другие западные союзники. Саудовская Аравия и другие арабские страны обратились к Вашингтону с просьбой помочь в изгнании Саддама из Кувейта, ООН одобрила проведение операции. Москва была занята собственными реформами, а Израиль подчинился требованиям США не отвечать возмездием на ракетные удары по Тель-Авиву. Президент Сирии Асад обещал оказать помощь в операции против Саддама, а Тегеран, спустя всего несколько лет после того, как в войне с Ираком было уничтожено полмиллиона иранцев, не стал бы помогать соседу.

История не могла бы предложить более благоприятного стечения обстоятельств для укоренения демократии в Ираке, одном из самых мрачных уголков Среднего Востока. Для этого надо было сделать две вещи: двинуть войска коалиции по шоссе через южный и центральный Ирак к Багдаду и от имени свободного мира призвать народы Ирака к восстанию.

Наступление на бункер Саддама весной 1991 г. невозможно было бы остановить. Однако надежда на то, что США и их союзники закончат дело за несколько недель и покончат с иракским средневековьем, быстро были поколеблены. Если бы коалиция ликвидировала режим Саддама, представив это как естественное и законное возмездие за вторжение иракских войск в Кувейт и массовые убийства иракцев, демократия, возможно, началась бы свое шествие по региону за десять лет до событий 11 сентября 2001 г. Возможность, которая может представиться раз в сто лет, была упущена. Почему?

В результате заговора против демократии. Хотя остальные арабские режимы призывали США вмешаться и освободить Кувейт, Лига арабских государств не была готова к смене режима в одной из арабских столиц. Причиной, по которой арабские государства выступили против устранения агрессивного диктатора, был страх перед демократией. Мысль о свержении Саддама и замене его другим авторитарным правителем Запад отвергал. Поразительно, что и лидеры арабов-суннитов (за исключением кувейтских), и их оппоненты-шииты, в том числе шииты Сирии и Ирана, объединенными усилиями разубедили Вашингтон преследовать Саддама в его логове. После того как иракские войска были вытеснены из Кувейта, Саддам остался одним из арабских лидеров. Он действительно жестоко обращался с собственным народом, но точно так же поступали на Среднем Востоке и многие его коллеги. Если быть справедливым, то следует признать, что Хусейн в отличие от многих других был по крайней мере откровенен в своих устремлениях. Если Саддам был львом, то другие лидеры региона – гиенами.

Ирак: 1990-е годы

Для брошенного на растерзание Саддама населения Ирака наступила продлившаяся более десятилетия последняя стадия угнетения. Президент Буш и премьер-министр Великобритании Джон Мейджор решили установить в Ираке две зоны, закрытые для полетов: на севере, над территорией, населенной курдами, и на юге, над территорией, населенной шиитами. Обе эти группы прислушались к призыву коалиции и во время операции по вытеснению иракских войск из Кувейта восстали против режима Хусейна. Курды и шииты поверили в то, что это – начало их освобождения. Большинство иракцев, в том числе и многие сунниты, находившиеся в оппозиции к баасистскому режиму, тоже готовилось встретить новую зарю, однако подписание в 1991 г. соглашения о прекращении огня3 лишило этих людей надежды.

К счастью, курды создали собственные вооруженные силы и смогли выжить под прикрытием зоны, закрытой для полетов. Конечно, курдские районы не стали «демократическим раем», но их обитатели получили главное – свободу от тоталитарной панарабистской власти Багдада. Шиитам на юге не повезло. Под ударами вертолетов Саддама они быстро сдались.

Иран: подготовка к вмешательству в дела Ирака

Стратегическая ошибка, совершенная в 1991 г. под давлением нефтяных компаний, привела к тому, что угнетение иракского народа продлилось еще 10 лет. Игра на выживание, которую повел Саддам, вылилась в то, что он обрушил репрессии на шиитов на юге Ирака. За годы, последовавшие после кувейтской войны, баасистские спецслужбы вырезали десятки тысяч шиитов. Еще тысячи бежали из страны, многие в Иран. Иранский режим приютил беженцев, организовал и подготовил их к возвращению в Ирак в момент, когда обстоятельства позволят сделать это. Теперь эти люди подготовлены к установлению в Ираке исламской республики наподобие той, что существует в Иране. Иранское проникновение в Ирак продолжается и поныне, поскольку угнетение шиитов продолжилось и после свержения баасистского режима в 2003 г.

Одна из основных политических партий, представленных в нынешнем иракском парламенте, была создана в 1982 г. в Тегеране фетвой аятоллы Хомейни. В 2008 г. «Высший совет исламской революции» (ВСИР) в Ираке был переименован и стал именоваться «Высшим исламским иракским советом» (ВИИС). Поначалу эта организация, подобно «Хезболле» в Ливане, была органически связана с иранским режимом. «Боевое крыло» ВСИР/ВИИС стало так называемой Девятой бригадой «Бадр» и впоследствии вернулось в Ирак в качестве шиитского ополчения, а затем трансформировалось в отдельную политическую силу, представленную в парламенте Ирака. Формирование «Бадр» было создано иранским режимом в рамках «Корпуса стражей исламской революции» как вооруженное крыло ВСИР и партии «Дауа», одной из старейших и наиболее радикальных шиитских исламистских организаций. Действительно, идеологической силой, стоящей за всеми сетями джихадистов-шиитов, была партия «Дауа», шиитский эквивалент суннитских «Братьев-мусульман», «Хизб-уль-Тахрир» и ваххабитов. Из района своего возникновения в Южном Иране «Дауа» распространилась по всему Ирану и в Ливан. После хомейнистской революции 1979 г. в Тегеране иранский режим стал центром шиитского джихадизма, но аятоллы, естественно, стремились создать плацдарм для проповеди своих взглядов и в Месопотамии. Планы подчинения Ирака в Иране вынашивают по меньшей мере со времен иранской революции, которую вдохновляли идеологи, находившиеся на территории Южного Ирака.

С момента своего возникновения иранский режим стремится захватить населенные шиитским меньшинством районы Ирака. В сущности, эти планы и были одной из причин, побудивших Саддама в 1980 г. совершить вторжение в Иран. Хомейни хотел устранить Саддама и установить в Ираке шиитский джихадистский режим. Несчастные иракцы, при Саддаме подчинявшиеся баасистскому авторитарному режиму, стали объектом действий салафитов в районах, населенных суннитами, и хомейнистов в шиитских районах. Мировоззрение и салафитов, и хомейнистов тоталитарно. У демократических групп иракского гражданского общества после 1991 г. не было возможности освободиться от этих драконов.