Звезды без грима. О кумирах шоу-бизнеса, кино и спорта - Леонид Гринин

Конечно, справедливости ради, сейчас можно вспомнить мудрого Ивана Андреевича Крылова, который писал:

Когда таланты судишь ты, —Считать их слабости трудов не трать напрасно,Но, чувствуя, что в них и сильно, и прекрасно,Умей различны их постигнуть высоты.

И еще он верно заметил: «По мне уж лучше пей, да дело разумей».

Действительно, творческие личности имеют свои особенности. И если бы разгульная и беспорядочная жизнь являлась просто «издержками творческого производства», было бы полбеды. Это достаточно привычно для мира искусства и шоу. Поэтому страшны даже не сами «подвиги» богемной среды, а то, что эта современная богема начинает выдавать порок за добродетель, говорить на черное, что это белое. В прежние времена большинство знаменитостей стыдилось своих слабостей или, по крайней мере, не считало их доблестью. Лишь немногие, подобно маркизу де Саду, воспевали их открыто. Но маркиза-то за это посадили в сумасшедший дом, где ему и оставалось только ставить свои пьесы с сумасшедшими. Нынешние же люди известности считают, что все, что они делают, — прекрасно уже потому, что это делают они, такие особенные и хорошие.

Поэтому главная проблема в том, что звезды не просто откровенно ломают все мыслимые приличия. Они начинают беззастенчиво внедрять в общественное сознание свои «богемные» взгляды как что-то новое и престижное. В результате ущербная нравственность преподносится как эталон для всего общества. А поскольку для молодых людей звезды являются кумирами, эта мораль проникает все глубже в общество, подтачивая его устои. Кроме того, безобразников среди знаменитостей гораздо больше, чем талантов. Да и действительно выдающиеся люди в меньшей степени подвержены мании выставлять плохое напоказ. Как верно замечает латинская пословица, самые глубокие реки текут с наименьшим шумом.

Все ли люди известности столь подвержены пагубным привычкам и страстям? Разумеется, нет. Обидно, однако, что таких все больше и больше. Так что не иметь пороков становится даже странным. Вот, например, журналистка спрашивает певца Андрея Губина: «А наркотиками не увлекаешься?» Казалось бы, Андрей должен сказать: «Да что ты? О чем ты, в самом деле, говоришь? Как можно?» А он отвечает: «Ты не поверишь — нет»[138]. И, действительно, уже как-то и не верится на слово. Несмотря на то что звезды участвуют во многих акциях против наркотиков, многие из них значатся у организаторов в списках «законченных наркоманов» либо «почетных алкоголиков» [13].

В связи со сказанным хотелось бы вновь возвратиться к одной из главных мыслей книги. Для чего существует огромное количество ограничений и запретов в предпринимательстве и на занятие государственных должностей? Вполне понятно для чего. Общество не хочет злоупотреблений, стремится ограничить бесконтрольность власти, обезопасить себя от мошенничества и произвола. Однако ведь и власть людей известности также огромна. Почему же не должно быть ограничений и в этой, очень важной для общества сфере? Никто ведь не согласится, чтобы важный пост в правительстве занял наркоман. Никто не даст согласие на производство отравленных продуктов питания. Почему же мы допускаем, чтобы наркоманы и хулиганы становились кумирами миллионов людей? Почему мы позволяем пользовать себя с экрана и сцены духовной пищей, отравленной насилием и пороками? Очень надеюсь, что раньше или позже общество осознает эту проблему.

Позвольте теперь привести еще один отрывок из художественного произведения. Телеведущая рассказывает полицейскому о звездах, находящихся на вечеринке: один бисексуал, другая наркоманка и продавалась мужчинам, чтобы иметь деньги на наркотики, третья была вынуждена «долго-долго гоняться за продюсером вокруг дивана, прежде чем он переместился с ней на диван», у другой — «свих — в мужчинах» и т. п. Наконец, полицейский спрашивает: «По-вашему, они все такие? Неужели здесь нет нормальных, обычных людей?» На что ведущая отвечает ему: «Возможно! Например, вы, лейтенант»[139]. Вот так, жители звездного мира, оказывается, не слишком-то близки к норме. Не знаю, читала ли этот роман Алена Апина, но только в одном интервью и она сказала: «Среди моих друзей не все — звезды эстрады. Есть и нормальные люди», то есть обычные, простые смертные[140].

Действительно, умопомрачение захватывает очень многих. Почему о футболистах говорят без конца, а об их женах — так мало? Это надо поправить. И вот на страницах журнала «Мировой футбол» накануне чемпионата Европы появились фотографии девяти обнаженных женщин — жен футболистов российской сборной. Объяснялась эта акция желанием женщин помочь команде. Странная какая-то помощь… Не знаю, как футболисты на самом деле восприняли ее, но, думаю, миллионам обычных мужчин такая «помощь» жен очень бы не понравилась. И смотрите, какая гордость со стороны этих женщин и журналиста: это первый в истории спорта случай, когда разделись жены футболистов целой команды![141] Хорошо, если бы это был и последний такой случай.

Разумеется, нормальные люди в мире известности все же встречаются. Вот, например, американская актриса Эшли Джадд (в 2004 году снималась в триллере «Амнезия»). Но посмотрите, как ее характеризует газета: «Эшли Джадд нельзя назвать типичной голливудской звездой». И почему же она не типична? Оказывается, потому, что «редко появляется на премьерах или вечеринках, ее имя никогда не фигурирует в скандальной хронике американских таблоидов». Вот так обстоят дела. Если ты не замешан в скандалах, ты уже не типичный, даже больше сказать, подозрительный. В тихом омуте… И еще одна «странность» есть у Эшли. На вопрос: «Вас редко можно встретить на светских вечеринках. Что удерживает вас дома?» она отвечает: «Я очень люблю читать. Мои домашние даже подшучивают надо мной, так как и в детстве, и сейчас для меня лучшее — валяться на диване с книгой или уйти куда-нибудь в парк и читать там» [142]. Да, предпочесть книгу вечеринкам — это и в самом деле редкость. Но как я ее понимаю. Сам такой.

Глава 7

Секс и известность

Некоторые философы считали, что миром правят Голод и Любовь (или поэтичнее Эрос). Кто же станет спорить, что это очень сильные страсти. Голод сейчас нас, слава богу, не интересует, а что касается Любви, то в рассуждениях о ней недолго и утонуть. Поэтому, не вдаваясь в эту интересную тему, остановимся только на том, что без этого самого Эроса[143] современный шоу-бизнес был бы другим.