Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления - Свами Бхактиведанта А.Ч.

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ. Битва полубогов и демонов

Содержание Десятой главы сводится к следующему: движимые завистью, демоны и полубоги продолжали сражаться. Когда в результате маневров демонов полубоги оказались на грани поражения, они совсем пали духом и тогда среди них появился Господь Вишну.

И полубоги и демоны весьма умелы, когда речь идет об использовании материальной энергии, но полубоги — преданные Господа, а демоны нечто совсем противоположное. Полубоги и демоны пахтали Молочный океан, чтобы добыть нектар, но демоны, не будучи преданными Господа, не могли извлечь из этого пользы. Напоив нектаром полубогов, Господь Вишну вернулся на Свое место на спине Гаруды, но демоны, сильно раздосадованные тем, что произошло, снова объявили войну полубогам. Бали Махараджа, сын Вирочаны, взял на себя командование демонами. В начале сражения полубоги рассчитывали победить демонов. Царь небес Индра бился с Бали, а другие полубоги — Вайю, Агни и Варуна — сражались с другими военачальниками демонов. В этом бою демоны потерпели поражение и, чтобы спастись от смерти, они прибегли к магии и с ее помощью убили множество солдат, сражавшихся на стороне полубогов. Полубоги, не видя иного выхода, снова предали себя Верховной Личности Бога Вишну, который, явившись, противодействовал иллюзиям, созданным трюками демонов. Такие герои как демоны Каланеми, Мали, Сумали и Малйаван сражались с Верховным Господом и были убиты Им. Так полубоги были спасены от опасности.

шри-шука увача

ити данава-даитейа навинданн амритам нрипа

йуктах кармани йатташ ча васудева-паранмукхах

Шукадева Госвами сказал: О царь, демоны и дайтьи с большим усердием и энергией занимались пахтаньем океана, но поскольку они не были преданными Верховной Личности Бога Васудевы, Кришны, им не было дано испить нектара.

садхайитвамритам раджан пайайитва свакан суран

пашйатам сарва-бхутанам йайау гаруда-ваханах

О царь, когда Всевышний довел до конца пахтанье океана и напоил нектаром полубогов, Своих дорогих преданных, Он покинул их и был перенесен Гарудой в Свою обитель.

сапатнанам парам риддхим дриштва те дити-нанданах

амришйамана утпетур деван пратйудйатайудхах

Убедившись в победе полубогов, демоны не могли смириться с их превосходством и бросились на них с оружием в руках.

татах сура-ганах сарве судхайа питайаидхитах

пратисамйуйудхух шастраир нарайана-падашрайах

Выпив нектар, полубоги обрели новые силы и, будучи всегда под защитой лотосоподобных стоп Нараяны, прониклись боевым духом и ответили на атаки демонов ударами самого разного оружия.

татра даивасуро нама ранах парама-дарунах

родхасй уданвато раджамс тумуло рома-харшанах

О царь, на берегу Молочного океана разгорелась жестокая битва между полубогами и демонами. Она была столь ужасна, что даже у тех, кто только слышал о ней волосы вставали дыбом.

татранйонйам сапатнас те самрабдха-манасо ране

самасадйасибхир банаир ниджагхнур вивидхайудхаих

Ярость кипела в сердцах обеих сторон и в своей ненависти они бились мечами, стреляли стрелами и наносили удары всяким другим оружием.

КОММЕНТАРИЙ: В этой вселенной всегда существуют два типа людей, и речь идет не только о нашей планете, но и о высших системах планет. Все цари, управляющие планетами, подобными солнцу и луне, тоже имеют врагов, таких как Раху. Именно из-за нападений Раху на солнце и луну возникают затмения. Борьба между демонами и полубогами длится вечно; ее невозможно прекратить, если только разумные личности с обеих сторон не придут к сознанию Кришны.

шанкха-турйа-мриданганам бхери-дамаринам махан

хастй-ашва-ратха-паттинам надатам нисвано 'бхават

На поле боя стоял оглушительный гул: от трубных звуков раковин и рогов, грохота барабанов, бхери и звона литавр, от топота слонов, лошадей и криков воинов, сражавшихся на колесницах и в пешем строю.

ратхино ратхибхис татра паттибхих саха паттайах

хайа хайаир ибхаш чебхаих самасаджджанта самйуге

В этом бою воины на колесницах сражались с противником, тоже стоявшем на колесницах, пехотинцы бились с вражеской пехотой, кавалеристы — с конниками противника, а солдаты на слонах — с вражескими воинами, управлявшими слонами. Таким образом шансы воюющих были равны.

уштраих кечид ибхаих кечид апаре йуйудхух кхараих

кечид гаура-мукхаир рикшаир двипибхир харибхир бхатах

Некоторые воины сидели на верблюдах, другие — на слонах или на ослах, на плечах белолицих или краснолицых обезьян, на тиграх и на львах. Таким образом в сражении участвовали все.

гридхраих канкаир бакаир анйе шйена-бхасаис тимингилаих

шарабхаир махишаих кхадгаир го-вришаир гавайарунаих

шивабхир акхубхих кечит крикаласаих шашаир нараих

бастаир эке кришна-сараир хамсаир анйе ча сукараих

анйе джала-стхала-кхагаих саттваир викрита-виграхаих

сенайор убхайо раджан вивишус те 'грато 'гратах

О царь, часть воинов оседлала грифов, орлов, уток, ястребов и других птиц. Некоторые сидели на рыбах тимингилах, которые способны пожирать больших китов, на шарабхах, буйволах, носорогах, коровах, быках, на коровах, живущих в джунглях, и арунах. Воины оседлали шакалов, больших крыс, ящериц, кроликов, козлов, черных оленей, лебедей и вепрей; некоторые сидели на плечах у людей. Так верхом на животных, живущих в воде, на земле и в небе, в том числе на тех, чьи тела не имеют определенной формы, обе армии наступали одна на другую и рвались в бой.

читра-дхваджа-патаи раджанн атапатраих ситамалаих

маха-дханаир ваджра-дандаир вйаджанаир барха-чамараих

ватоддхутоттарошнишаир арчирбхир варма-бхушанаих

спхурадбхир вишадаих шастраих сутарам сурйа-рашмибхих

дева-данава-виранам дхваджинйау панду-нандана

реджатур вира-малабхир йадасам ива сагарау

О царь, о потомок Махараджи Панду, воинов полубогов и демонов украшали разноцветные флаги; от зноя их защищали пологи и зонтики, ручки которых сверкали драгоценными камнями и жемчугами, опахала из перьев павлинов и других птиц. Верхняя и нижняя одежда воинов развевалась на ветру и они выглядели очень красивыми в сияющих лучах солнца. Их щиты, украшения и острые обнаженные мечи ослепительно блестели. Ряды воинов казались столкнувшимися волнами двух океанов, полных обитателей водной стихии.

ваирочано балих санкхйе со 'суранам чаму-патих

йанам ваихайасам нама кама-гам майа-нирмитам

сарва-санграмикопетам сарвашчарйамайам прабхо

апратаркйам анирдешйам дришйаманам адаршанам

астхитас тад виманагрйам сарваникадхипаир вритах

бала-вйаджана-чхатрагрйаи редже чандра иводайе

В этом бою прославленный военачальник Махараджа Бали, сын Вирочаны, находился в чудесном воздушном корабле, названном Ваихайаса. О царь, этот великолепно украшенный корабль был построен демоном Майей и снабжен оружием, годным для любого сражения. Его невозможно было себе представить и описать. Он, например, был иногда виден, а иногда невидим. Махараджа Бали, сидевший в нем под красивейшим зонтиком, овеваемый прекрасными опахалами и окруженный своими полководцами и военачальниками, был похож на встающую из-за горизонта луну, освещающую все вокруг.

тасйасан сарвато йанаир йутханам патайо 'сурах

намучих шамбаро бано випрачиттир айомукхах

двимурдха каланабхо 'тха прахетир хетир илвалах

шакунир бхутасантапо ваджрадамштро вирочанах

хайагривах шанкуширах капило мегхадундубхих

таракаш чакрадрик шумбхо нишумбхо джамбха уткалах

аришто 'риштанемиш ча майаш ча трипурадхипах

анйе паулома-калейа ниватакавачадайах

алабдха-бхагах сомасйа кевалам клеша-бхагинах

сарва эте рана-мукхе бахушо нирджитамарах

симха-надан вимунчантах шанкхан дадхмур маха-раван

дриштва сапатнан утсиктан балабхит купито бхришам