Обитель богов. Колыбель Ригведы и Авесты - Евгений Бажанов

Итак, Аркаин, Аркаим – это город солнца. Арко-Арка-Аркаин-Аркаим – есть город рядом с культовой горой, в имени которой сохранился древний культ поклонения солнцу. И слово это есть в ведах. Слово, известное несколько тысячелетий, известное в письменном виде. Слово, напрямую связанное со сводом, с кругом, с горами.

Арка в виде свода – есть элемент ритуально-строительный. Еще на заре нашей эры арки строили в виде отдельно стоящих сооружений, как символы победы. Наиболее известны триумфальные арки древнего, языческого Рима. Через арки проходили легионы возвращающихся победителей. И тут арка – культовое сооружение.

В русском языке есть слово «аркан». Интересное слово. Аркан – длинная веревка с подвижной петлей на конце для ловли «солнцевых коней»… Веревка плелась из конского волоса (из конских грив и хвостов). Веревка собиралась в круг (арко) перед броском на шею скакуна. Аркан в скрученном виде, в форме круга, кольца, «арко» и перевозился прикрепленным к луке седла. Видим, что в русском языке солнечный диск (арка) и скрученная в кольцо веревка (аркан) одноименны не случайно, но объединены одной формой.

Из русского языка слово «аркан» перекочевало к соседним азиатским народам. Но в древности аркан у них назывался по-другому. Да и аркана в том виде, что мы знаем, у них не было. Так, монголы и кочевники севера ловили коней петлей на палке.

Аркан у разных народов зовется по-разному – лассо, и так далее.

Хорошо известен обряд, проводимый волхвами, – жертвоприношение коней богу солнца. И тут арко-арка, конь, и аркан для ловли коня связаны одним ритуалом, одним обрядом поклонения и жертвоприношения.

У Даля слово «аркан» (петля для ловли коней) помечено как «тат.» – татарское. Однако это от навязанного ошибочного представления, что кочевники используют «свое» изобретение – аркан. Первые кони приручены древними 6–8 тысяч лет назад здесь, в лесостепи Поволжья и Урала. Первые колесные повозки тоже изобретены поволжско-уральскими россами. И колеса у них со спицами. У азиатских и некоторых народов Кавказа арбы даже в XIX веке были из сбитых сплошных дисков. То есть видим в технологиях строительства повозок (колесниц) отставание в несколько тысячелетий. Не только колеса, но и аркан – есть изобретение древнего росса. И это подтверждается культовым, «солнечным» именем арка-аркан, коренным русским словом.

Аркан – это солнце, это древние обряды поклонения богу солнца Арко (Арка), это предмет древнего ритуала.

У древних римлян, живших по соседству с западными анклавами древних россов и немало от них перенявших (см. кн. «Священные реки России»), аркан известен в качестве таинства. Арканум (arkanum) – все секретное и таинственное, обожествляемое язычниками. «Под этим словом понимались мистерии или тайные учения, совершенно недоступные для людей, непосвященных в них».

Отсюда слово-образ перекочевало и в карты Таро с их арканами. Отсюда и триумфальные арки и своды в строительстве. Но все идет от религиозных обрядов древних россов, от священных урочищ, подобных Аркаиму.

О том, что древние обряды поклонения солнцу и слово «арка, арко» соединяют россы, можно говорить вполне уверенно и обоснованно. ВЕЗДЕ, ГДЕ ЖИВУТ РОССЫ, ТАМ ОБРЯДЫ ПОКЛОНЕНИЯ СОЛНЦУ-АРКО И ТАМ СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ТОПОНИМЫ И ГИДРОНИМЫ.

Сия цепочка длинная, совершенно неслучайная и не имеющая аналогов у других народов. Начнем с Аркадии, чье имя состоит из двух русских слов: арка-дия (дий), что означает арка бога, глаз бога (Дия).

«Аркадия, гористая область, центр Пелопоннеса. Ныне частично входит в одноименный ном (административная единица Греции). В древности население Аркадии, богатой прекрасными пастбищами, занималось главным образом скотоводством. В переносном смысле – идиллическая страна «аркадских пастушков». Это энциклопедическая справка. В ней есть «аркадские пастушки», игрецы, поэты, певцы. Такие же пастушки-солнцепоклонники, как и в Аркаиме (Аркаине). И тут, и там население занимается пастушеством, оседлым пастушеством, а не азиатским, не перегонным, не кочевым. И тут, и там селения у пастухов коренные. И в Аркаиме, и в Аркадии Арко – символ мировой горы, символ мирового древа, символ солнца-арко, лестница в небесный мир.

Логично предположить, что в Аркадии, как и в Аркаиме, жили россы. Греция полна русских топонимов: Загора (на берегу Моря), Пруссия (Поруссия), Коловрита, Поле (Polia), Воевода (Voivoda), Коло (Colo), река Морава, река Ладон, мыс Ставрос (имя русского богатыря), Князево (Kniasovo) и другие.

И в Аркадии много чисто русских топонимов и названий. Достаточно сказать, что столицей области Аркадия является город с показательно-образцовым именем Триполис, Триполица (Три-поля). И имя это чисто русское. Не греческое, не немецкое, не тюркское, а именно русское, состоящее из двух русских слов.

И до сих пор тут живут так называемые пеласги, о которых академики Российской академии наук писали еще в XIX веке, что они русского корня, русских традиций. Дореволюционные историки считали, что в Греции это единственный очаг коренного населения.

У них еще и сейчас можно найти остатки древнерусской культуры. В частности, А. Чертков нашел у пеласгов русские слова, считал их славянами.

Авторы статьи «Аркадия» в словаре Брокгауза и Ефрона вначале безапелляционно заявили: «Вопрос о происхождении и исторической роли пеласгов относится к числу неразрешенных и неразрешимых». Но далее заколебались вместе с «линией партии»: «…Фукидидъ утверждалъ, что до троянскихъ войнъ Грецiя не имела общаго названия, а были отдельныя племена и, между прочимъ, пелазгическое (I, 3, 2). Эфоръ, примыкая къ Гелланику, считалъ родиной П. Пелопоннесъ (Аркадiю) и предполагалъ, что весь полуостровъ называли Пелазгiей. По его мненiю, П. были воинственнымъ народомъ и предпринимали походы на Эпиръ, Фессалiю и Критъ, оставляя везде свой элементъ».

«Тумзеръ («Griechische Staatsaltertumer», т. I) считаетъ П. Варварами, распространившимися съ С. по греческой территорiи. Быть можетъ, они – иллирiйцы, о чемъ свидетельствуютъ: 1) некоторыя названiя иллирiйскихъ местечекъ, встречающiяся въ пелазгическихъ областяхъ; 2) название Эпира, который считался пелазгической областью; 3) мифическое существованiе въ Южной Италiи П., въ связи съ новейшими открытiями, обнаружившими тамъ следы иллирiйскаго племени, и 4) тотъ фактъ, что въ историческое время П. жили какъ самостоятельное племя на иллиро-фракiской территорiи».

Ерзают господа норманисты. Еще бы! Не вдаваясь в десятки, если не сотни местечек с чисто русскими именами, выделим лишь три. Арко-Арка-Аркадия – название самой страны есть русское, от русского имени, от русского бога солнца; столица Аркадии Триполис-Триполица и главная река Аркадии священный Ладон (русский бог Ладо). И язык у них древнерусский. Аркадийцы были пастухами, охотниками, земледельцами. Народ патриархальный, гостеприимный и воспетый поэтами.

О том, что россы жили на территории, которая ныне называется Греция, и имелись города, отражающие их самоназвания, писал академик В. Ламанский. Из его труда «О славянах в Малой Азии, в Африке и в Испании» (СПб, 1859 г.) приведем несколько цитат, которые вмещают значительную часть древней истории:

«Самый Цареград (отнят греками у россов и переименован в Константинополь, затем отнят турками у греков и назван Стамбул. – Прим. Бажанова) и принадлежащие к нему местности имели имена славянские. Белград и Поле – ясные тому доказательства» (стр. 12).

«По свидетельству Иродота, Скилакса и др., в числе городов Вифинии были, между прочим, Kios (Киев)».

Для сравнения: в устье реки Онега (Белое море), на другом краю Европы, есть остров Киос. И тут русская земля и русские люди.

О неслучайности появления на Русском севере многочисленных ведических гидронимов Инд, Ганг, Индус и т. д. в соединении с русизмами вроде Киос говорят и речные промыслы россов. Среди прочего у рыбаков-поморов видим в былинах лодку брама («Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григоровичем в 1899–1902 гг.», стр. 4). Брама – это Брахма, имя бога, давшего название одной из древнейших религий – брахманизму. Брамины – это брахманы, служители данной религии. В России известно множество топонимов и селений с корнем «(б)рахман». За последнее тысячелетие многое подзабылось, но мы отчетливо видим и браму, и рахманов, и инды с гангами, и Виндию (Индею) и понимаем, что не только Казахстан, но Индия (Виндия) имеют и русскую историю, и русскую географию, и русскую языковую основу, где во главе веды и ведуны-венды. Люди, певшие о Дунай-реке, спустя два тысячелетия после исхода с Дуная-Истры разнесли по белу свету многочисленные истры, дунаи, инды, брамы и роси, руси, поруссии, арконы, киосы. Этническое происхождение этих слов не вызывает сомнений, ибо они известны и в древнерусском языке (до н. э.), и в современном тоже; укладываются в религиозно-астральные представления россов и их традиции.