Этнокультурные регионы мира - Александр Лобжанидзе

Многие открытые и исследованные города майя включены в список объектов Всемирного наследия. Это Паленке, Чичен-Ица и Ушмаль в Мексике, Тикаль и Куиригуа в Гватемале, Копан в Гондурасе, Хойя-де-Серен в Сальвадоре (небольшая деревня майя, которая была погребена вулканическим пеплом и сейчас раскопана). Однако до сих пор остатки некоторых поселений ждут своего открытия, так как располагаются в труднопроходимых джунглях и полностью скрыты лесом.

Юрий Валентинович Кнорозов (1922–1999)

Выдающийся советский этнограф и языковед. Кнорозов первым расшифровал и интерпретировал письменность индейцев майя, доказал фонетический характер этой письменности. До Кнорозова многие пытались дешифровать письмо майя, известное по многочисленным сохранившимся образцам. Первые попытки дешифровки предпринимались еще в XIX в., но исследователи видели в значках лишь иероглифы, а не буквы. Воспользовавшись ключом из 29 знаков, описанных в XVI в. монахом-францисканцем Диего де Ланда, Кнорозов составил свою систему соответствия знаков звукам. В результате тяжелого и кропотливого труда в начале 50-х гг. ХХ в. тексты майя были прочитаны. В 1955 г. выступление Юрия Кнорозова на ученом совете при защите кандидатской диссертации, посвященной разгадке письменности майя, длилось три с половиной минуты, а результатом стало присвоение звания не кандидата, а доктора исторических наук, что для гуманитарных наук стало беспрецедентным случаем. Страну, которой занимался всю жизнь, Юрию Валентиновичу удалось посетить незадолго до смерти, в 1990 г., по приглашению президента Мексики.

Цивилизация ацтеков существовала в центральной Мексике в XIV–XVI вв. Столицей их государства был Теночтитлан, расположенный на озере Тескоко, в том месте, где ныне располагается город Мехико. Общеизвестна легенда о том, как ацтеки увидели на острове посреди озера большого орла, сидевшего на кактусе и поедавшем змею. Это они посчитали добрым знаком и образовали здесь же свое поселение. Та же картина – орел, держащий в клюве змею, – изображена на флаге и гербе Мексики. Сами ацтеки называли себя меши́ка, от этого этнонима происходит название Мексики.

Ацтекская империя была полиэтничным государством. Внутри нее была введена единая система сбора дани. Основным управленческим вкладом ацтеков стала система коммуникаций между завоеванными городами. В Центральной Америке не было тягловых животных и колесных транспортных средств (напомним, что лошадей в Новый Свет завезли европейцы), и дороги строились для передвижения пешком. Обычно строительством дорог отрабатывалась дань. За дорогами постоянно следили, путешествующие по ним могли отдохнуть или принять пищу через каждые 10–15 км. По этим путям постоянно курсировали гонцы, державшие ацтеков в курсе последних событий.

Цивилизация ацтеков была разрушена в XVI в. испанскими завоевателями. Но этнос ацтеков сохранился, в современной Мексике проживает более 1,1 млн человек, называющих себя ацтеками.

Государство инков, или Тауантинсуйу (переводится с языка кечуа как «четыре объединенных провинции») существовало в Южной Америке в XI–XVI вв. Оно занимало территорию от современной Колумбии до средней части Чили. В XII в. на берегах высокогорного озера Титикака появился народ, которым руководил инка, – таков был титул верховного правителя. Инка по имени Манко Капаку переселился в основанную им новую столицу Куско. Оттуда к XV–XVI вв. инки распространили свою власть на огромную территорию, охватывавшую основные части современных Эквадора и Перу, значительные части Боливии, Чили и Аргентины, а также небольшой район Колумбии.

Данные археологов позволяют установить, что большое количество достижений было унаследовано инками от предшествующих цивилизаций, а также от подчиненных ими соседних народов. Такой предшественницей была, например, цивилизация Наска, оставившая гигантские рисунки в пустыне на юге Перу.

При покорении соседей инки опирались на организованную и многочисленную армию и активно переманивали на свою сторону элиту покоряемых народов. Прежде чем начинать войну, инки трижды предлагали правителям покоряемого региона добровольно присоединиться к их империи. Они заставляли покоренные племена изучать язык кечуа, насаждали свои обычаи, вводили свои законы, то есть во многом вели себя, как колонизаторы. Местная знать и жречество покоренных народов сохраняли свое положение и после завоевания, а отправление местных религиозных культов не возбранялось при условии обязательного поклонения общеимперскому богу Солнца. Инки уделяли большое значение сохранению местных народных промыслов и костюмов, чтобы по одежде легко можно было определить происхождение и социальный статус любого жителя Тауантинсуйу. Внешним знаком отличия верховного инки была шерстяная головная повязка с кистью и тремя перьями надо лбом – маскапайча. Верховный инка почитался как сын бога Солнца. На пике своего могущества империя инков была одним из крупнейших государств на Земле. Численность ее населения достигала 5–6 млн.

В империи инков существовали развитые транспортная и ирригационная сети. Была разработана система передачи, обработки и обобщения статистических данных в виде узелкового письма кипу. Велось активное строительство военных, административных и религиозных сооружений. В Куско и других городах был построен водопровод, в отличие от римского, сделанный без использования ядовитого свинца.

Тауантинсуйу – единственная цивилизация доколумбовой Америки, в которой была известна бронза (в Центральной Америке умели выплавлять лишь медь). Кроме меди и бронзы, инки выплавляли серебро, золото и их сплавы. Особенность архитектуры инков – необычайно тщательная и плотная подгонка каменных блоков друг к другу без использования строительных растворов. Эти блоки часто имеют неправильную форму и сильно различаются размерами, но подогнаны так тонко, что между ними нельзя просунуть и лезвия остро заточенного ножа. Здания инков обладали завидной сейсмостойкостью.

Инки не знали колеса, и их горные дороги чаще всего были ступенчатыми. Те, что проходили по океанскому побережью, огораживались с двух сторон глинобитными стенами, защищавшими от солнца, ветра и песчаных заносов. Если на пути встречалась болотистая низина, делали насыпь. Через реки строили каменные или перекидывали подвесные канатные мосты, которые у инков считались священными объектами – того, кто повредит мост, ожидала смерть.

В 1532–1536 гг. империя инков пала под ударами малочисленного отряда испанских конкистадоров (200 воинов и 27 лошадей), который возглавлял Франсиско Писарро. Этносами – прямыми наследниками инков являются кечуа (проживают в Перу, Боливии, Эквадоре, северных частях Аргентины и Чили) и аймара (высокогорные районы Перу, Боливии и Чили).

Мачу-пикчу иногда называют «потерянным городом инков». Он был построен приблизительно в 1440 г. и жил до вторжения испанцев в 1532 г. Мачу-Пикчу расположен на высоте 2450 м на территории современного Перу. Из-за своих скромных размеров Мачу-Пикчу не может претендовать на звание крупного города – в нем не более 200 сооружений. В основном это храмы, резиденции, склады и другие помещения для общественных нужд. В западной части Мачу-Пикчу возвышается главный храм с алтарем для жертвоприношений. Напротив него – жилой квартал, плотно застроенный двухэтажными домиками. Между ними вьется лабиринт узких улочек и лестниц, часто приводящих в тупик или на нависающую над пропастью террасу. Более четырех веков город был забыт. Его обнаружил американский профессор Хайрем Бингхем в 1911 г.

1. Березкин Ю.Е. Инки: исторический опыт империи. Л., 1991.

2. Керам К. Боги, гробницы и ученые. СПб., 1994.

3. Культура Латинской Америки. Энциклопедия / отв. ред. П.А. Пичугин. М., 2000.

4. Кайсарова Л.И. Народы мира. Люди, культуры, образы жизни. М., 2009.

5. Все о Мезоамерике: древние цивилизации, культура, мифы: http://mesoamerica.narod.ru

6. Жуков А. Новые рисунки в пустыне Наска: http://lah.ru/text/zhukov/naska-text.htm

1. Какое пространство и почему называется Латинской Америкой?

2. Почему крупные и могущественные государства ацтеков и инков не смогли отстоять свою независимость при вторжении испанцев в XV в.?

3. В каких природных условиях жили майя, ацтеки и инки? Как они приспосабливались к среде обитания?

4. Проанализировав физическую и климатическую карты, ответьте, почему памятников древних доколумбовых культур нет на морских побережьях?

§ 34. Современная цивилизация Латинской Америки

Население Латинской Америки сформировалось из трех основных расово-культурных компонентов. Во-первых, это коренные жители региона – индейцы, относящиеся к американской ветви монголоидной расы. Во-вторых, европейские переселенцы, в большинстве своем уроженцы Испании и Португалии, но много было и итальянцев, арабов, немцев, русских, евреев, поляков и др. В-третьих, это негроиды – потомки рабов, завезенных из Африки для работы на плантациях. Все крупные страны Латинской Америки имеют смешанный расовый состав. Помимо представителей больших рас, здесь много людей, относящихся к переходным расам. Напомним, что переходные расы – это метисы, мулаты и самбо.