Диверсанты. Легенда Лубянки – Яков Серебрянский - Иосиф Линдер

После ознакомления с делами в Иностранном отделе ОГПУ меня отправили в специальную лабораторию КРО (тогда еще не имелось своей лаборатории при Иностранном отделе) и научили там способу вскрывать запечатанные пакеты, познакомили с составом для изготовления печатей, снабдили химическими чернилами для секретной переписки и рецептом чернил. На этом приготовления закончились. В последний день меня снабдили специальным шифром ОГПУ и пятью тысячами долларов, и в конце мая вся миссия, в том числе и я, выехала из Москвы в Кабул».

Основные задачи в деятельности палестинской резидентуры были таковы:

– сбор информации о планах Великобритании и Франции на Ближнем Востоке;

– изучение всех местных революционных и национальных группировок;

– внедрение в сионистское движение, особенно в его нелегальные боевые организации;

– создание собственных антибританских подпольных (в том числе боевых) структур;

– работа в среде русской белогвардейской эмиграции.

Если исходить из смысла задач, можно предположить, что палестинская резидентура ИНО ОГПУ одновременно являлась и резидентурой Коминтерна. Это тем более вероятно, что Блюмкин совсем недавно был активным оперативником ИККИ.

Накануне отъезда обоих Яковов принял первый заместитель председателя ОГПУ Вячеслав Менжинский, который, напутствуя их, рекомендовал делать за границей «все, что будет полезно для революции». Тем самым разведчикам не только было оказано большое доверие, но и даны, по сути, неограниченные полномочия в выборе методов и средств работы. По воспоминаниям ветеранов, подобное доверие оказывалось и другим выдающимся разведчикам, сделавшим немало для Родины. Это одна из причин, почему состоялась «эпоха великих нелегалов».

В декабре 1923 года разведчики выехали из СССР в Палестину. До сих пор открытых данных о маршруте их следования нет. Известно только место прибытия – город Хайфа, главные морские ворота Палестины. Из Хайфы Блюмкин и Серебрянский направились в Яффу (Яффо), где тогда проживали около 35 тысяч человек, и треть из них составляли евреи. Пригородом Яффы считался новый еврейский квартал Тель-Авив, который представлял собой один из центров приема евреев, прибывающих в Палестину[103], главным образом выходцев из Польши и России. По документам на имя правоверного еврея Моисея Гурфинкеля (Гурсинкеля) Блюмкин открыл в Яффе прачечную, которая стала штаб-квартирой резидентуры. Оперативными псевдонимами Блюмкина были Джек и Живой. Сведениями о конкретной работе Блюмкина и Серебрянского в первой половине 1924 года авторы не располагают.

В описываемый период в результате всплеска антисемитизма в Польше и Венгрии началась очередная волна репатриации евреев в Палестину (Четвертая алия). В числе переселенцев из Польши был человек, который впоследствии станет одним из выдающихся советских разведчиков. Звали его Леопольд Треппер[104]. Позднее он вспоминал о доминирующем политическом климате в Палестине:

«В 1923 году трудящиеся Кракова восстали против нищенских условий своего существования, объявили всеобщую забастовку и заняли город. Правительство бросило против восставших подразделения конной полиции. Кровавые стычки продолжались несколько дней. Будучи одним из самых активных участников этих событий, я впервые, как говорится на собственной шкуре, в полной мере испытал жестокость полиции. И теперь, оказавшись в „черных списках“, я уж и вовсе не мог рассчитывать на получение работы. Я стоял перед выбором: либо уйти в подполье, либо уехать в Палестину в надежде построить там социалистическое общество, в котором уже не будет никакого „еврейского вопроса“. <…>

В апреле 1924 года, имея на руках вполне приличный паспорт, в составе группы из пятнадцати человек, которым, как и мне, было примерно по двадцать лет, я отправился в Палестину. У нас не было ни гроша за душой, и все наше убогое барахлишко мы везли в узлах, переброшенных через плечо. <… >

Молодой иммигрант, я прибыл в Палестину для строительства нового мира, но скоро понял, что сионистская буржуазия, дорожа своими привилегиями, хочет увековечить как раз те социальные отношения, которые мы страстно желали ликвидировать. Под прикрытием разглагольствований о национальном единстве евреев я обнаружил все ту же классовую борьбу… мой безмятежный идеализм начал испаряться»[105].

В некоторых современных публикациях, в том числе и в русскоязычной прессе Израиля, утверждается, что Блюмкин познакомился с Треппером в Палестине. Если это так, то история сотрудничества Треппера со спецслужбами СССР приобретает несколько иное содержание. По нашему мнению, знакомство Блюмкина с Треппером маловероятно в силу короткого промежутка времени – не более двух месяцев. Если же знакомство Треппера с представителями советских спецслужб все же состоялось, то, скорее всего, в лице Якова Серебрянского или сотрудника Коминтерна Иосифа (Ицхака) Бергера[106], и произойти это могло не ранее 1925 года, когда Треппер стал членом компартии. Это наиболее вероятно, поскольку Коммунистический университет национальных меньшинств Запада (КУНМЗ) им. Мархлевского, который в 1935 году окончил Треппер, являлся специальным учебным заведением Коминтерна. Сам Треппер в воспоминаниях этого периода достаточно скуп:

«Коммунистическая партия Палестины, основанная в 1920 году Иосифом Бергером, в 1924 году была официально признана Исполнительным комитетом Коммунистического интернационала. Большая часть членов этой новой партии эволюционировала от сионизма к коммунизму. Один из ее самых выдающихся руководителей, Даниэль Авербух, долгое время стоял во главе левой партии «Поалей Цион». Уже в 1922 году, на втором съезде Гистадрута, полемизируя с Бен Гурионом, Авербух отстаивал коммунистические взгляды. Замечательный оратор, он показал всю абсурдность намерения создать бесклассовое общество, сохраняя при этом законы капиталистического рынка. Его речь, выдержанная в духе неумолимой логики, произвела большое впечатление на съезд, однако в том, что сионизм заводит людей в тупик, убедила лишь некоторую часть делегатов. Ну а я в описываемый период не считал ни возможным, ни желательным создание еврейского государства. <…>

С первых же дней существования коммунистической партии перед ней встал вопрос: как вырвать массы трудящихся из плена сионистской идеологии? Я… был сторонником принятия какой-нибудь программы-минимум, содержащей такие реальные требования, которые, именно в силу их осуществимости, найдут отклик в сердцах еврейских рабочих. Но перед партией вскоре встал еще один немаловажный вопрос: англичане решительно не желали, чтобы у них под носом развивалась Коммунистическая партия Палестины. Сионистские и реакционные арабские организации, в свою очередь, помогали полиции выслеживать таких, как я. Нас было несколько сотен активистов и несколько тысяч сочувствующих. Мы были преданы своему делу, полны отваги и не боялись ни подполья, ни лишений. Со всех сторон мы чувствовали противодействие, враждебность. Как раз в этот момент коммунистическое меньшинство Гистадрута, так называемая „рабочая фракция“, была исключена из этого профсоюза и вступила в Профинтерн. Партия пыталась привлечь на свою сторону арабское население, однако ее усилия наталкивались на противодействие поддерживаемого англичанами Великого муфтия в Иерусалиме»[107].