Легенды метро и подземелий - Матвей Гречко

То, что в катакомбах укрывались от преследований христиане, скорее всего, легенда, но то, что там они хоронили тела мучеников за веру и совершали богослужения, чистая правда.

В катакомбах даже специально сооружались залы (кубикулы) для собраний и для совместных трапез. Подземные базилики украшены чудной красоты фресками, многие из которых сохранились, а некоторые были скопированы сразу же после обнаружения. Русский акварелист Федор Рейман составил целый альбом таких копий. Надо сказать, что это было не совсем безопасное занятие: точных планов катакомб не существовало тогда, нет их и сейчас. Заблудиться под землей было весьма легко, и далеко не все эти несчастные сумели найти выход.

Последним епископом города Рима, погребенным в катакомбах, стал папа Мельхиад. С V века там больше никого не хоронили.

В начале VI века мощи святых принялись извлекать из подземелий и переносить в городские церкви. Постепенно посещения катакомб прекратились, и о них забыли на несколько столетий. Лишь в XIX веке под землю спустились исследователи. Работы не прекращаются до сих пор, и в середине девяностых была сделана очередная находка неизвестных захоронений: коридор с цистерной и круглая кубикула.

Ныне известно более семидесяти катакомб, большинство из которых расположены под землей вдоль Аппиевой дороги. Почти все они пусты, лишь ниши в стенах (локулюсы) говорят о том, что некогда там хранились кости. По многим из них проводятся экскурсии.

Есть в Риме и несколько бункеров времен войны. Они расположены под площадью Венеции, под дворцом, принадлежавшим известному семейству Уффици, под Вилла Торлониа — резиденцией дуче. Бункеры не отделаны, но в них сохранились трубы для пневматической почты, душевые, туалет, щитовая и система очистки воздуха. На крайний случай были установлены динамо-машины — два прикрепленных к земле велосипеда.

Ватикан — самое маленькое государство в мире, однако по количеству собранных на его территории культурных ценностей оно может поспорить с любым другим. Кроме многочисленных музеев, соборов и галерей, где представлены античные статуи, мозаики и фрески, по предварительной записи можно посетить подземелья собора Святого Петра, самой большой в мире базилики, в крипте которой покоится прах первого епископа Рима — апостола Петра и его многочисленных преемников на папском престоле.

Казненного в Мамертинской тюрьме апостола тайно похоронили на обычном языческом городском кладбище. Потом в 326 году н. э. первый христианский император Рима Константин выстроил на том месте трехнефную базилику. Ее уровень и размеры отмечают Ватиканские гроты.

В 1939 году Святой престол разрешил провести археологические раскопки в крипте Ватиканской базилики. Раскопки в ее центральной части привели к сенсационным находкам. Сначала был обнаружен огромный мраморный ковчег, внутри которого находился небольшой надгробный памятник в виде маленькой часовенки с нишей. Оказалось, что это первый памятник, установленный во II веке на месте захоронения святого Петра.

Его мощи были найдены двумя метрами выше уровня первоначальной могилы.

Этому было найдено логичное объяснение: останки были перенесены императором Константином во время строительства базилики. Однако официально признал это захоронение могилой апостола лишь папа Павел VI в 1976 году.

Катакомбные захоронения типичны для древней и средневековой Италии. Юг Италии еще богаче подземными достопримечательностями. Земля под Неаполем буквально пронизана пещерами, часть их вулканического происхождения, часть — древние каменоломни, но есть и ушедшие под землю руины периода античности. Так, в центре Неаполя во время бомбежек Второй мировой войны вскрылись термы, остатки форума и амфитеатра I века н. э. на семь тысяч зрителей. Они были занесены селевым оползнем всего лишь спустя год после выступления в этом театре Нерона.

Сохранились под городом и древние резервуары для воды. Она попадала туда из источника, который находился намного ниже, чем Неаполь, поэтому вместо высоких арок римлянам пришлось рыть подземные тоннели, и вода поступала сразу же в глубокие колодцы. Проработала эта система водоснабжения вплоть до конца XIX века, а потом стала уже настолько грязной, что послужила причиной эпидемии холеры. С тех пор колодцы закрыли, а канализационные трубы используются в некоторых бедных кварталах и сейчас.

Во время Второй мировой войны неаполитанские подземелья работали бомбоубежищами. Там до сих пор сохранились граффити с изображениями Гитлера и Муссолини. Ассоциация «Подземный Неаполь» проводит для желающих экскурсии в подземелье. Спуск — у церкви Сан-Паолу Маджоре на площади Сан-Каэтано. Древние акведуки, таинственные переходы и, конечно, кладбища, оборудованы пандусами и светильниками.

О неаполитанских подземных погостах следует поговорить особо.

Неаполитанский король Ферранте, живший во второй половине XV века, имел обыкновение засаливать тела своих казненных врагов. Одну из пещер рядом с королевским замком он превратил в подобие колумбария: там за большим столом он рассадил тела своих жертв, обрядив их в дорогие одежды.

Король имел обыкновение обедать в той пещере, ведя длинные разговоры с мертвыми.

Такое времяпрепровождение изрядно веселило короля — дрожавшие от ужаса слуги частенько слышали его веселый смех и шутки, доносившиеся из мрачного подземелья.

Сейчас для туристов доступны катакомбы Сан-Северо, Сан-Дженнаро и Сан-Гаудиозо, расположенные в северной части Неаполя. В некоторых местах там сохранились еще античные мозаики.

Открыта для посещений церковь Санта-Мария-ин-Пургаторио и костница Фонтанелле, образчики местного культа мертвых.

Оссуарий Санта-Мария-ин-Пургаторио хранит останки итальянских и австрийских солдат, погибших в эпоху Рисорджименто — национально-освободительных войн итальянского народа против иноземного господства в конце XVIII — первой половине XIX века. Их кости и черепа сложены в аккуратные стенки, на многих видны пулевые ранения.

Улица Фонтанелле — район трущоб. Она проходит вдоль долины между двумя холмами, в каждом из которых множество природных пещер, приспособленных под насущные нужды: склады, гаражи, мастерские. А в одной из пещер в XVI веке складировали останки бедняков. Кладбища к тому времени были переполнены, и, чтобы расчистить место для вновь умерших, прежних обитателей могил эксгумировали и вывозили в Фонтанелле. В 1656 году в городе случилась эпидемия, и ее многочисленных жертв также захоронили в Фонтанелле, умерших от холеры 1837 года тоже. Таким образом, пещера Фонтанелле превратилась в огромную братскую могилу бедняков.

В 1872 году священник близлежащей церкви взял на себя труд упорядочить эту свалку костей.

Следуя его примеру и желая совершить богоугодное дело, неаполитанцы принялись посещать костницу и помогать святому отцу. Потом эта помощь превратилась в своеобразную игру в куклы: черепа отделили от остальных костей, им стали строить миниатюрные мавзолеи, украшать их, наряжать, давать имена, придумывать им биографии. И, конечно, обращаться к ним с просьбами о помощи. Популярна тут Лючия — женский череп в фате с жемчужной вышивкой. Считается, что это девушка, погибшая сразу после свадьбы. Ей поклонялись другие, еще живые девушки, молившие о счастливом браке. Череп Капитан тоже может помочь в устройстве личной жизни. Рассказывают, что однажды он нашел жениха для одной молодой особы и сам явился на ее свадьбу в черном плаще и в маске. Однако жених приревновал, решил дознаться, что это за незваный гость, и ударил Капитана кулаком в скулу. Тут же жених упал замертво, на черепе Капитана осталась отметина, а невеста-вдова остаток жизни оплакивала обоих.

Две мировые войны повлекли многочисленные жертвы. Неаполитанские семьи получали похоронки, но тела их близких оставались где-то далеко, в чужих холодных странах, в братских могилах. Люди шли в костницу Фонтанелле и давали выбеленным временем черепам имена своих близких.

Так продолжалось вплоть до 1969 года, когда архиепископ Неаполя запретил этот культ, посчитав его языческим. Лишь в январе 2012-го костницу вновь открыли для посещения.

Катакомбы святого Януария — это древнее, еще языческое подземное кладбище рядом с базиликой Коронования Богоматери. Лестница ведет на второй уровень, где можно увидеть несколько фресок V века н. э.: первый образ святого Януария, изображение некой доброй христианки Виталии в молитве, святых Петра и Павла. На нижнем уровне сохранилось четыре каменных саркофага, купель I века н. э. и фрагменты фресок, возможно, еще языческих.

Первые христиане собирались в этих подземельях для совместных тайных молений и здесь же хоронили единоверцев. Святой Януарий, чьи мощи впоследствии перенесли в крипту Кафедрального собора, был изначально погребен именно в этих катакомбах.