Любовь и секс: как мы ими занимаемся - Джуди Даттон

Гибристофилия: влечение к криминальным элементам.

Клептофилия: возбуждение от краж.

Лактофилия: возбуждение от грудного молока.

Лунеры: люди, которые возбуждаются от надувания или лопания воздушных шаров.

Менофилия: возбуждение от менструации.

Мукофилия: возбуждение от человеческой слизи.

Мисофилия: влечение к грязным или пачкающим материалам.

Назофилия: возбуждение от носов.

Ольфактофилия: возбуждение от запахов или ароматов.

Омораши: возбуждение от полного мочевого пузыря или наблюдение за партнером с полным мочевым пузырем.

Пониплей: возбуждение от облачения в наряд лошади или от подобного лошади поведения.

Скатофилия: возбуждение от манипуляций каловыми массами.

Сомнофилия: возбуждение и секс со спящим человеком или человеком в бессознательном состоянии.

Сплошеры: люди, которые возбуждаются, сидя на торте, валяясь в спагетти и т.д.

Симфорофилия: возбуждение от ужасов.

Тамакери: возбуждение от ударов в пах.

Телефоникофилия: возбуждение от совершения непристойных телефонных звонков незнакомым людям.

Трихофилия: возбуждение от волос.

Вампиризм: возбуждение от питья крови.

Вомерофилия: возбуждение от рвотных масс.

Ворафилия: возбуждение от мысли о том, что тебя съедят или проглотят.

Вакамезаке: возбуждение от питья алкоголя с тела женщины.

Фетишизм. Садизм. Мазохизм. Нимфомания. Некрофилия. Педофилия. Сексуальными расстройствами пронизано все общество.

Сегодня ученые утверждают, что существует более 50 видов сексуальных расстройств. Некоторые основаны на культурных особенностях. В Великобритании, например, во время Второй мировой войны была целая группа фетишистов, поклоняющихся противогазу. После 1950-х годов, когда воздушные шары стали популярным атрибутом вечеринок, появились лунеры, утверждающие, что они возбуждаются от надувания и лопания воздушных шариков. Некоторые виды расстройств берут начало из литературных произведений, в основном фантастических, например «Хроники Гора», и из религий («христианское расстройство», например, имеет отношение к постулату, что мужчины должны быть главой дома). Некоторые виды с течением времени потеряли свою популярность, как, например, обрезание косы, что связано с изменением моды на прически.

Вытаскивая сексуальные извращения на свет из темного шкафа, Краффт-Эбинг руководствовался не только любопытством. Он превратил моральную проблему в медицинскую. До Краффт-Эбинга люди с нетипичными сексуальными вкусами часто считались преступниками и помещались в тюрьму. «Нет, — утверждал Краффт-Эбинг, — эти люди не враги, они просто больны и нуждаются в лечении». Казалось бы, вполне прогрессивный подход, но беда в том, что в определении Краффт-Эбинга под извращение подпадала почти любая сексуальная активность. Гомосексуализм? Мастурбация? И то и другое в его книге называется умственным расстройством. Неудивительно, что его лечение было малоэффективно. Лекарством от гомосексуализма, по Краффт-Эбингу, была женитьба. От мастурбации — электрошок или металлические кольца для пениса, которые делали эрекцию чрезвычайно болезненной (и могли быть подключены к электрическому звонку как средству дополнительного устрашения), и пиявки для гениталий. Если это не работало, оставалась кастрация.

Хотя гомосексуализм и мастурбация больше не считаются расстройствами, отношение общества к явлению не может поменяться в одночасье. Медицинское сообщество говорило о мастурбации как о болезни до 1940-х годов, когда Альфред Кинси высказал мнение, что немного любви к самому себе положительно влияет на здоровье. Гомосексуализм считался болезнью до 1973 года, когда Американская ассоциация психиатров (American Psychiatric Association) в конце концов удалила его из списка «Диагностического и статистического руководства по умственным расстройствам» {«Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disoders» — DSM) . Это удаление стало поворотной вехой для гомосексуалистов, потому что оно означало, что они теперь могли претендовать на престижную работу и воспитывать детей, и при этом никто не считал их психически больными. Это, безусловно, был шаг в правильном направлении, хотя другим группам, занесенным в DSM, повезло гораздо меньше.

В настоящее время DSM все еще включает в себя сексуальный садизм, мазохизм, фетишизм и трансвестизм (переодевание), а значит, люди, которые занимаются подобными видами активности, могут страдать — и страдают — от серьезных последствий, если их деятельность становится достоянием гласности. Согласно исследованию Сьюзан Райт, основательницы Национальной коалиции сексуальной свободы (National Coalition of Sexual Freedom), проведенному в 2008 году, где принимали участие 3000 людей из общества фетишистов и трансвеститов, 20% респондентов были уволены или не приняты на работу и 6% потеряли право опеки над ребенком в результате своих сексуальных пристрастий, которые всегда раскрывались мстительными бывшими супругами или коллегами. Время от времени люди с сексуальными расстройствами имеют проблемы с законом. В 2000 году Стефани Рид, 38-летняя бизнес-вумен из Эттлборо, Массачусетс, на частной вечеринке была арестована нарядом полиции, потому что имела при себе опасное оружие — деревянную ложку.

Чтобы доказать, что люди со странными сексуальными вкусами являются психически нестабильными не больше, чем мы с вами, Патрисия Кросс из Университета Оттавы разместила призыв о наборе добровольцев для участия в исследовании на страничках сообщества в Интернете, таких, как: alt.personals.spanking и alt.sex.bondage. 97 мужчин и женщин ответили или приняли участие в ее исследовании, которое заключалось в прохождении 30 тестов, изучающих психологическое здоровье, в том числе Шкалы самооценки Розенберга, Symptom Checklist-90 (определение уровня беспокойства, психотицизм) и Feminist Attitudes Scale (являются ли мужчины-садисты женоненавистниками). Для сравнения Кросс набрала группу «нормальных» добровольцев с сайтов знакомств и предложила им пройти те же самые тесты. Сравнив результаты, Кросс обнаружила, что люди с нестандартными сексуальными пристрастиями были так же психологически здоровы, как и «нормальные» респонденты — а часто даже здоровее, Например, Кросс обнаружила, что мужчины и женщины из группы меньшинств считают себя феминистами и видят в женщине равное существо, в отличие от людей из группы с традиционным взглядом на секс.

Извращение: экстремальный секс

Ханна принимала участие в трех марафонах. Почти каждые выходные ее можно увидеть бегущей по улицам и велосипедным дорожкам Портленда. Персональный тренер по профессии, она свято верит, что без боли не бывает выигрыша, когда речь идет о спорте. Однако это навело Хэнка на мысль, что этот принцип можно применить и в постели.

Хэнк и Ханна встречались два месяца, когда он рассказал ей, что любит повелевать женщиной. Заинтригованная, Ханна предложила ему попробовать повелевать ею одну ночь, и Хэнк достал из шкафа чемодан, где лежали веревки, трости и кнуты. Хэнк объяснил, что, если ей не понравится, она должна сказать «заветное слово» — специальное слово, которое она сама выберет, чтобы мгновенно прекратить игру. «Так каким будет твое заветное слово?» — спросил Хэнк.

Ханна подумала секунду: «Чихуахуа».

«Хорошо, чихуахуа, — сказал Хэнк. — А теперь вперед, в постель».

Сначала Ханна не могла удержаться от смеха. Она чувствовала себя неловко, совсем несексуально. Первые несколько ударов, которые она получила по спине, были легкими, почти приятными, Потом они стали сильнее. Ханна решила сказать «чихуахуа», но внутренний голос остановил ее. «Это ничего, ты сможешь выдержать», — сказал голос. Когда Хэнк и Ханна начали заниматься сексом, удары по ягодицам стали сильнее. Однако Ханна обнаружила, что боль вовсе не была неприятной. На самом деле ей нравилось, очень. Ощущения были такие же, как на 38-м километре марафона. Несмотря на то что играла поверженную, Ханна чувствовала себя сильной, неудержимой. К ее удивлению, секс оказался волшебным.

История Ханны — иллюстрация самого странного парадокса извращенного секса: как боль может доставлять удовольствие? Частично на этот вопрос могут ответить в лаборатории при Университете Рутгерса. Здесь есть инструмент, известный как измеритель анальгезии фирмы «Ugo Basile». Его главная цель — вызывать боль. Добровольцы клали палец на маленькую платформу, затем ждали, пока стальная точка медленно давит на подушечку их пальца — сначала легко, затем сильнее, пока человек не вскрикнет. Испытуемые клали одну руку в аппарат, а другой стимулировали себя сексуально. Почему? Потому что устроители этого исследования Барри Комисарук и Беверли Уиппл измеряли, насколько сексуальное возбуждение повышает нашу способность переносить боль. Из предыдущей главы вы знаете, что сексуальные фантазии также могут притуплять восприятие боли, но фантазии и физическое возбуждение — это не одно и то же. У женщин вагинальная стимуляция повышает терпимость к боли примерно на 50%. Оргазм — более чем на 100%. Странно, но эти изменения не сопровождаются снижением чувствительности к неболезненным стимулам, что означает, что сексуальное возбуждение и оргазм были действительно обезболивающими, а не отвлекающими факторами.