Александр Третий и Александрия (СИ) - Рыбаченко Олег Павлович
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Зато можно кое-что и новое Олегу Рыбаченко сочинить;
Конференция в Потсдаме знаменовала собой дележку трофеев разгромленного Третьего Рейха. Сталин был настроен решительно, нужно было развить успех ялтинских договоренностей и добиться еще большего.
В целом итоги войны нельзя назвать слишком уж победоносными, армия устала и обескровлена, потери очень велики. Правда, уровень вооруженности заметно вырос.
Пока еще страна работает в режиме военного времени, штампуя танки, самолеты, орудия. Еще не сломлена Япония, не улажены многие вопросы.
Молотов и Берия заместители Сталина по ГКО и Жуков зам по ставке, сидят в кабинете вождя. Сталин многому научился за время войны, и уже не так верит в свой гений. Хочет посоветоваться.
Весьма символично, что и этом помещении висят дорогие нарисованные лучшими советскими художника портреты Суворова, Кутузова, Нахимова. Вот, правда, Александра Невского Сталин распорядился убрать. Почему? Поскольку Невский канонизирован в этом есть и религиозный контекст.
Коммунист номер один не верил в Бога, причем достаточно убежденно, и теперь испытывал стыд, что молился ему на коленях в сорок первом. Теперь Сталин, проведя закон о возрождении советских народов, узаконивший многоженство получил еще один повод для враждебного отношения к священникам. Целый ряд высокопоставленных религиозных деятель осудил данное решение. И это притом, что после войны возникла такая острая нехватка мужчин, что принять иное решение, было либо нанесением демографического удара СССР, или поощрением матерей-одиночек, что по Писанию куда греховней, чем многоженство. Формально в Библии не было запрета иметь более одной жены, а Ветхом завете, это было даже узаконено. Так, что церкви бы это поддержать, а осуждать.
Впрочем, Сталин дал поручение Берии проверить строптивых священников на предмет сотрудничества с гитлеровцами... А Невского заменил на Фрунзе, тоже весьма талантливого полководца. Правда, сам Сталин в свое время очень опасался, что преемник Троцкого захочет его свергнуть. Но о покойниках плохо не говорят.
Иосиф Виссарионович записал себе в тетрадь несколько тезисов разъясняющих собственное отношение к религии - некое обоснование атеизма. И краткие разъяснения в религиозной полемике.
. Первое доказательство, которое можно назвать "экзистенциальным" (то есть "доказательством от существования"), формулируется так: Почему все, что есть, скорее, есть, чем нет?
Как, например Дед Мороз, Санта-Клаус, Алиса в Зазеркалье, Граф Монте-Кристо, Гена и Чебурашка! Или, например пророк Магомет которого вы не признает посланником Всевышнего, но очень много миллиардов людей думают иначе! В частности христиане отрицают легенды, мифы предания других религиозных концессий и называют дьявольским наваждением... Так почему они используют двойные стандарты: Библия истина - вне её только ложь? Почему я дожжен верить иудейский эпос о Яхве и не верить в греческий эпос о Зевсе, Посейдоне, Аиде?
Ведь как создавать что-либо, так и поддерживать существование чего бы то ни было куда сложнее, чем вообще ничего не иметь. Попробуйте, например, самостоятельно спроектировать коттедж, выбрать для него подходящее место, построить и постоянно поддерживать в нем порядок... Или, к примеру, чтобы Ваш огород был действительно огородом, его нужно регулярно вскапывать, засаживать, пропалывать, поливать и т.д. Если этого не делать, огород тут же зарастет сорняками, одичает и превратится в обыкновенное поле без какого-либо следа разумного попечения.
Что мы и наблюдаем в мироздании, голод, болезни, черные дыры, вспышки сверхновых, муки людей, слезы детей! То есть не видно прополки... Если кто и вскапывает огород и делает мир лучше, так это сам человек... Можно ли привести хотя бы один пример, чтобы Бог построил хоть одно здание или отремонтировал хотя бы самый маленький ноутбук?
Другими словами, существование любой вещи или структуры требует непрерывных затрат энергии; когда ее внутренний запас истощается или прекращается ее приток извне, структура разрушается. Поэтому вечное бытие Вселенной противоречит, например, второму началу термодинамики, согласно которому все звезды во Вселенной должны были бы давно погаснуть и даже атомы - распасться, если бы, как утверждают материалисты-атеисты, природа существовала вечно.
Если вы думаете, что Бога второй закон термодинамики не действует, то почему научные атеисты не могут не меньшим основанием предположить, что на Гипервселенную в её бесконечных масштабах, второй закон термодинамики так же не действует?
Так почему же она все-таки существует как БЫТИЕ, как прекрасный и чудесный Космос? Несомненно, только потому, что была Кем-то сотворена и с тех пор поддерживается Им.
А с чего вы взяли, что космос прекрасный и чудесный - он жесток, каждую секунду сгорают сотни миров в сверхновых вспышках, или поглощают сверхновой дырой. Совсем рядом с вами плачет ребенок, или кряхтит больной старик! Что в бытие прекрасного, если большинство женщин отнюдь не красавицы, а от людей и зверей исходит зловоние...
Этот Творец - Бог, о котором сэр Исаак Ньютон (1642-1727), сформулировавший законы всемирного тяготения и движения, открывший дифференциальное исчисление, сказал: "Он пребывает во веки; присутствует везде; Он конституирует длительность времени и пространство".
Попробуй не напиши так Ньютон, для него были бы плохие последствия. Не всякий способен быть как Джованни Бруно!
Второе доказательство звучит следующим образом:
Почему все, что есть, закономерно и поразительно упорядочено, несет на себе несомненный отпечаток разумного плана устройства целого? Ведь такой план не может не предполагать существования сверхчеловеческого по своим возможностям Ума, подлинно божественного Планировщика (так как закономерность - свойство разума)?
А с чего это вы взяли. Например, какой разумный план есть в старости уродующей людей, в раковых заболеваниях, засухах, глистах, паразитах, параличе, инсультах и других гадостях. Счел бы разумным план инвалид, у которого парализовало ноги, и ослепший человек... А горе матери потерявшей детей ( в средние века таких было до 90 процентов!) Ни черта себе Бог планирует!
Так, Николай Коперник (1473-1543), создавший теорию о том, что в центре универсума находится Солнце, а Земля только вращается вокруг него, полагал, что эта модель демонстрирует мудрость Божию в мироздании, ибо "кто еще мог бы поместить эту лампу (Солнце) в иную или лучшую позицию?"