Казаки Золотой Орды - Сабит Садыкович Ахматнуров

рубежах началось продвижение в Поле; Московское государство строило укреплённые города – Ливны, Воронеж, Оскол, Самара, Саратов. В Приуралье основан город Уфа{389}.

Одновременно менялось отношение московского правительства к донским казакам: «Годунов решается наложить руку на донцов». Ещё в 1593 г. вместе с послом Нащекиным в Турции на Дон был послан «голова» и боярский сын Петр Хрущев, который имел наказ в сношении с казаками властно предъявлять требования. После долгих споров и объяснений на казачьем круге у того были отобраны царские дары, а назначенного «голову» – атамана верховой станицы Вишату Васильева казаки утопили в Дону. Борис Годунов направил казакам послание с угрозами опалы и казней. Против них приняли и другие меры, в т. ч. запретили появляться в пределах московских владений. В целях обуздания казаков построили выдвинутую далеко в Поле крепость на Северском Донце – Царев-Борисов. Посылались и московские служивые казаки для вылавливания непокорных донцов{390}.

Ответ донцов не заставил себя ждать. Они сожгли городок Воронеж, убили воеводу князя Долгорукова-Шабанского. Бунт начинался.

В это время умирает молодой царь Федор Иванович, не оставив после себя детей. Прежде его младший брат царевич Дмитрий был убит или погиб в результате несчастного случая (якобы порезался в результате падения при эпилептическом припадке). В чем обвиняли боярина Годунова. Так закончилась династия Рюриковичей в Московии.

На престоле вновь мог оказаться (как в 1575 г.) князь всея Руси чингизид Симеон Бекбулатович, но он к тому времени ослеп, в чем впоследствии также был обвинён Борис Годунов. Для решения проблемы престолонаследия созвали Земский собор, где царём избрали Бориса Федоровича Годунова{391}.

Среди высшей московской знати и среди низов оказались недовольные Годуновым. Этим воспользовались в Речи Посполитой, правители которой уже на протяжении двухсот лет предпринимали попытки подчинить Москву. Во второй половине XIV века великий князь Ольгерд трижды безуспешно пытался овладеть Москвой. В 1382 г., через два года после Куликовской битвы, там вспыхнул бунт в духе современных «цветных революций», возглавленный литовским князем Остеем. Бунт был жестоко подавлен ханом Тохтамышем, а Дмитрий Иванович восстановлен на московском престоле. Таковы исторические реалии, все остальное вокруг событий 1382 года – легенды, в т. ч. и повесть «О нашествии Тохтамыша».

На этот раз все оказалось гораздо серьёзнее. Иван Грозный умел ценить заслуги казаков, строя государство на взаимопомощи и связи суверенного народа [казаков] с суверенным главою соседнего государства. С воцарением же Годунова казаки стали терпеть нужду и притеснения от неправедных бояр и воевод. То же происходило с крестьянами, попадавшими все более в зависимость от бояр и дворян, лишившись права перехода от помещика к помещику в Юрьев день{392}. Вдобавок ко всему вследствие неурожая в 1601 г. возник страшный голод, из-за которого только в Московском княжестве погибло до 1 500 000 человек{393}.

В 1603 г. в замке Самбор (Галиция) у польского пана Юрия Мнишека появился человек, выдававший себя за царевича Дмитрия, якобы спасенного в свое время в Угличе и подмененного другим. Новоявленный царевич сблизился с днепровскими казаками, обучился верховой езде. Он был представлен королю Сигизмунду, который разрешил брать добровольцев из своей армии.

Зная враждебное отношение донских казаков к Годунову, Лжедмитрий и к ним отправил гонца с просьбой помочь возвратить престол. Посланники от казаков во главе с атаманом Иваном Корелой и Михаилом Межаковым по возвращении на Дон удостоверили, что Дмитрий – действительно царевич. Донские казаки стали на сторону новоявленного «царевича» и вместе с запорожцами и поляками осенью 1604 г. пошли на Москву. Тогда царским войскам под руководством боярина Василия Шуйского удалось разбить сбродную рать Лжедмитрия. Тот заперся в Путивле. Когда же туда явились атаманы запорожцев (днепровских казаков), Лжедмитрий их не принял, обвинив в трусости. Казаки не потерпели такого к себе отношения и покинули самозванца. Да и сам Лжедмитрий хотел отказаться от борьбы и вернуться в Польшу. Продолжить борьбу за московский престол его убедили представители донских казаков.

В апреле 1605 г. неожиданно умирает Борис Годунов. Часть московского войска во главе с воеводой Басмановым предалась самозванцу, и Лжедмитрий практически без труда получает в Москве царскую корону. Туда хлынула масса поляков, в том числе состоялась свадьбы католички Марины Мнишек и Дмитрия с нарушением всех православных канонов. А сам Лжедмитрий [Возможно, с подачи польского короля и других европейских государей. – Прим. авт.] пытался провести латинско-униатские взгляды во внешней политике, стремясь осуществить коалицию христианских государств против турок и татар{394}.

То есть еще задолго до Петра I Московию пытались втянуть в войну с Османской империей! Войну с Турцией Лжедмитрий ставил основной целью в своей внешней политике{395}. Но, вероятно, в те времена казакам, московским аристократам и народу татары, да и турки еще были ближе по духу, нежели католики Запада. И уже через восемь дней после свадьбы Лжедмитрия с Мариной Мнишек в городе вспыхнул бунт. Недовольные аристократы направили людей на поляков, начался погром. Заговорщики-бояре бросились в царский дворец, убили Лжедмитрия и Басманова. Новым царем прокричали Василия Ивановича Шуйского.

В это время вспыхивает большое восстание украинных, или польских, казаков. Подступил к Москве Иван Болотников (1565–1608){396} с восставшими крестьянами и посадскими, чтобы устранить неправильного царя, но был разбит московскими войсками.

В августе 1607 г. в Стародубе Северском объявляется второй самозванец, назвавший себя царем Дмитрием. Он утверждал, что ему удалось спастись во время майского бунта в Москве. Лжедмитрий II сумел собрать большие силы, среди которых оказались остатки разбитых «болотниковцев», донские, днепровские казаки, польские шляхтичи и Марина Мнишек, которая прежде была арестована в Москве, но отпущена боярами к отцу в Самбор. Войска нового самозванца осадили Москву, основав главную ставку в Тушине. Туда же привезли ростовского митрополита Филарета (в прошлом боярин Федор Никитич Романов), которого объявили патриархом взамен московского Гермогена. К тушинскому «царю» примкнул касимовский царь Ураз-Мухаммед со своими касимовскими татарами [Читай: касимовскими казаками. – Прим. авт.]{397}.

В Тушине находилось 18 тыс. польской конницы, значительную часть которой составляли днепровские казаки, 2 тыс. пехоты, до 30 тыс. мятежных войск, собранных по всей московской земле, и 15 тыс. донских казаков. Марина Мнишек согласилась играть роль жены Лжедмитрия II, хотя и без исполнения супружеских обязанностей. Тем самым самозванец в глазах народа должен был выглядеть истинным царем, с которым они были обвенчаны в Москве{398}.

Василий Шуйский попросил военной помощи у шведского короля, вернув за это Ижорскую землю и отказавшись от притязаний на Ливонию. Тем самым навлек на себя открытую войну с Польшей, и ему пришлось вести войну с восставшими и поляками.