Круги на Воде - Алексей Леонидович Самылов

это очень тонко, им было интересно именно то, как люди будут действовать в парадигме их мировоззрения.

Человек для государства или государство для человека? Успех общества или успех в обществе? Коммунизм или капитализм? Тибритцы не стали разбираться, просто уничтожили и уничтожают любые проявления первого. На примере Земли они увидели, что коммунизм — прямая угроза их государственности.

Владимир же увидел, что СССР не смог (именно не смог, просто не успел, а не отказался) воспитать достаточный пул граждан, которые бы четко понимали, что, как и, самое главное, почему нужно делать. Семьдесят лет, два с половиной поколения. На момент распада государства были живы те, кто помнил начало этого государства. Просто не хватило времени, ресурсов, в том числе, людских.

Но в начале двадцать первого века и капитализм на Земле не выдержал испытания временем. Интересно то, что страны Запада на Земле, пришли ровно к тому же, что и Тибрит сейчас. Отсутствие пространства для освоения. А, говоря прямо, для ограбления. Нет возможности для получения сверхприбыли при минимуме затрат. И последующем распределении этой сверхприбыли между другим гражданами. Поэтому тибритские семьи-корпорации и посматривают на Шин, а не в сторону неизвестных систем. Корпорации Тибрита просто не обладают необходимыми ресурсами, а также, что не менее важно, желанием колонизировать новые миры. Грабеж гораздо быстрее дает прибыль. И идеология прибыли точно также, как идеология общественной пользы, сжирает государство, которое ее использует. И вышло, что личное сверхпотребление такая же нежизнеспособная система, что и общественное сверхпотребление.

Казалось бы, Империя Шин на этом фоне выглядит неплохо. В этом государстве нет такого кризиса целеполагания, как в Тибрите. Нет проблемы иллири-альвов, которые, при всех своих преимуществах, не обладают волей к экспансии. Расположение Тирании Нориэн и Ателлии на краю Рукава Ориона, не дает этим государствам осуществлять большие колонизационные проекты. Расширение в другие стороны сразу же приведет к войне. И если иллири еще довольно пассионарны, то альвы, это, как китайцы на Земле. Предпочитают жить у себя, а не лететь хрен знает куда.

Только хинодзины не путь развития нашли, а затормозили. Причем, весьма серьезно. Они вернулись к довольно жестко иерархичному обществу. И задумка первых Императоров, что войны кланов между собой, приведут к общей боеготовности, сейчас вылилось в то, что у Шин, если свести клановые флоты в единый, будет просто огромное множество мелких боевых кораблей, причем, в большинстве своем, сильно не новых.

Любая возможность развития у хинодзинов сталкивается с тем, что просто нет ресурсов. Откуда у клана даже Китцу, возьмутся свободные деньги для каких-то масштабных проектов? Феодализм. Нельзя, даже если очень захочешь, даже под большие проценты, взять более-менее серьезную сумму в кредит. У кого? А, самое главное, зачем? Феодал живет с того, что у него уже есть. Это Хиого, не обладая большими запасами ископаемых, не обладая исключительной военной силой, как те же Дзюнтоку, смогли найти свой способ развиваться. Так и они сейчас встали, уперлись в «Стеклянные стены». Но пример клана Хиого — это исключение. Такой клан, который смог развиться из клана Китцу до клана Дорагон — ровно один…

… Не было готовых сценариев, в общем. Было лишь понимание, что для нащупывания нового пути, нужны подготовленные люди. Много подготовленных людей. Образованных, невежество к новому относится крайне враждебно. Людей, готовых пробовать, но не наобум, а обладающих знаниями и способностями к анализу результатов своих действий.

Нужны ли такому обществу деньги? Если перевести, нужен ли такому обществу инструмент-посредник, между производителем товаров и их потребителем? Нужно что? Чтобы каждый человек лично летал на фермы за молоком?

Нужны ли такому обществу такие категории, как честь, совесть, жертвенность? Традиции? Очень трудно оттолкнутся от пустоты. Человек вряд ли будет способен на самопожертвование, если он, лишь винтик, без любви, без истории. Функция не способна выполнить то, что в нее не заложено.

Воспримет ли человек идею, что всем должно быть одинаково? Что ресурсы нужно делить поровну, между всеми, без учета особенностей? Без учета личного вклада, личных достижений? Зачем люди полетят колонизировать новую планету, если им за это не будет ровным счетом ничего сверх стандарта? Зачем лучше работать, лучше учиться, лучше руководить или сражаться, если все равно всем достанется всё в равном количестве?

И в какой-то момент Владимир Рюриков понял, что теории можно строить сколько угодно. Без практических экспериментов эти теории и останутся лишь теориями. Нельзя построить новое общество, если его не начать строить. Нужно максимально учесть опыт предыдущих попыток и начинать работать.

Проблема была в том, что даже обладающий очень хорошо подвешенным языком Владимир Рюриков, не мог ясно и четко объяснить, что же он конкретно делать-то хочет. Люди, которые обладают властью, деньгами, они существуют в других категориях, не философских. Совсем. Этим людям нужно было показать практическую выгоду, а как ее быстро покажешь? Тут периоды измеряются десятками, а то и сотнями лет. Кто на месте Дениса Кусаби согласился бы вложить военный бюджет клана уровня Китцу, если не Тора, в образование и пропаганду среди тех, кто еще неизвестно, пойдет ли после этого в клан?

Только тот бы понял Владимира, кто и сам об этом много думал. Очевидно, что Денис Кусаби именно такой человек. Поэтому и был дан зеленый свет проекту Владимира Рюрикова.

В данный момент на Гунтай было переселено уже около восьми тысяч человек. Раз в десять дней прибывает новая партия, примерно около тысячи. Больше нельзя, тогда люди будут работать на износ. И меньше нельзя, операция сильно затянется. Потом, когда первые переселенцы тоже подключатся к этой работе, все пойдёт гораздо быстрее, но пока только такая скорость.

И вот какой… неожиданный эффект. Результат появился все-таки сразу. Сага Анарин,несмотря на окончание военных действий, продолжает службу. И более того, он пояснил, что в ближайшее время не собирается ее оставлять. А служит он, вообще-то, в десанте. И что теперь с этим делать, непонятно. Парень совершеннолетний, волен делать все, что ему вздумается. А он собирается принести присягу, то есть войти в клан Унарё. Чтобы стать офицером.

— Да, — сухо произнес Владимир, когда ему на терминал пришел вызов.

Рюриков находился в своем кабинете. А кабинет располагался в штабе военной части десантных сил.

— Кансай-сама, корвет клана Сайго пристыковался к станции, — произнес дежурный офицер.

— Ясно, принято, — ответил Рюриков и отключился.

Владимир решил, что парень должен по этому поводу поговорить с отцом. А перед этим Сага Ичиро должен увидеть, где служит его сын. Владимир набрал Угуро Нобу