РОДные Боги - Волх Велеслав

В чем‑то «дослідник–аматор» Мартынюк прав. Лох (по Фасмеру — «отощавший лосось после нереста в реках») действительно одно из немногих заимствований из финского, где lohi — «лосось».

Справедливости ради отметим: такое же словечко в значении «простофиля» издавна существовало в идише — «а лох» (дырка) говорили евреи о недотепе или человеке, упустившем свой шанс по глупости. Лох — сокращение от знаменитой еврейской идиомы «лох ин дер коп» — дырка в голове. В словарях американского сленга luch трактуется как заимствование из идиша (среди прочих и не нуждающиеся в переводе schmo, zhlub, schmear, puts). Для полноты картины упомянем распространенное немецкое ругательство Arschloch. В этом случае можно говорить о конвергенции смыслов русского «лоха» и немецко–еврейского loch'а.

Все сказанное относится к офенской «фене». В уголовном мире ХIХ века в России бытовал «байковый язык», или «музыка», — собственно воровской. Многие слова он позаимствовал из «фени», но все же от нее сильно отличался. В этом можно убедиться, открыв составленный В. И. Далем «Словарь петербургских мазуриков» (опубликованный лишь недавно вместе с его же «Словарем офенского языка», «Русско–офенским словарем» и «Словарем тайных слов шерстобитов»)…..

(*и еще альтернативная этимология пацана

оффтопом) А все ли слова украинского языка имеют «правильную» историю? Вы знаете, кто такой «пацан»? Я говорю не о версии Г. П. Климова, производящего это слово от еврейского pots. Пацан образовано от украинского «пацюк» — «крыса» и связано с возгласами, служащими для подзывания свиней «паць, паць» (Фасмер, стр. 493). Есть в украинском языке и слова из жаргона средневековых работорговцев — «дитя», «хлопець», «парубок».

Распутина тоже был не из веденических?(не ставлю галочку)

Инна Смирнова»Тайная история креста»тоже легко нашелся прототип(?)

http://zavtra. ru/cgi/veil/data/zavtra/00/344/61. html

«Все проходившие в ХХ веке в России войны,«перестройки», революции заранее планировались иерархией»богоизбранных» — масонским магическим центром (ММЦ), а в наши дни — ЦРУ….

Но наибольшего эффекта добивался»Учитель»в годы активного Солнца, при повышенной напряженности ЭМПП. Разумный эфир (нооэфир) в это время, как правило, оживает. В результате возрастает эмоциональная возбудимость людей и, — обратно пропорционально ей, — падает их интеллект. И, как утверждал А. Л. Чижевский, в этот период бывает достаточно одного вовремя сказанного слова или жеста, чтобы увлечь за собой целые армии и массы людей разных национальностей, а также противоречащие друг другу партии. Крылатое слово вождя, доказывал Чижевский, делает изумительное дело: его слушают, ему повинуются. (А в 2000 год активного Солнца, который начался с середины января, наш»Вождь»и»Учитель» — экран ТВ.) (*сейчас вспышка какая‑то сильная была на Солнце)….

Водительство Николая II осуществлялось через Александру Федоровну, вовлеченную в тайное магическое»Зеленое общество», связанное с подобными обществами Берлина, Швейцарии, Индии и Тибета. Непосредственным ее»Учителем»был Распутин….

К обществу»зеленых»принадлежал не только кружок императрицы — утверждает Александр Никонов (см.«Тайная религия Гитлера»,«Московский комсомолец»от 3 октября 1993 года). После смерти Романовых все те же»зеленые»в самом начале 20–х годов занялись оккультным воспитанием бывшего ефрейтора. В начале его опекал некий»зеленый»,«тибетский лама», затем поэт Эккард и архитектор Альфред Розенберг (в будущем министр восточных территорий), а затем — профессор Мюнхенского университета (в будущем генерал) Карл Гаусхофер. Великий маг Гаусховер ежедневно навещал Гитлера в тюрьме в 1923 году после провала пивного путча и практически надиктовал своему ученику»Майн Кампф». Это был человек с сильной психикой, который всю жизнь посвятил способам управления людьми. Часто бывал в Индии и на Востоке. Обладал даром пророчества. Он, лидер магического центра нацизма Фуле, всегда был рядом с Гитлером.

«КОНЕЦ СВЕТА».

Нет ничего отвратительнее, кощунственнее, когда многие из Рода Лучезарных западают на эту фигню люцифера для ловли дичи, и дарят свои творческие, созидающие, психические, духовные силы, хлебая из разбитого корыта иллюзии. Нечеловеческий страх поселился на Земле тогда, когда сформировалась черная дыра из отходов нечеловеческого мыслия (или недомыслия) и ее мозг управления; преисподняя объявила себя зоной Земли, властелином всех колец существования цивилизации и ее населения, отказавшегося от Духовного Пути Самосовершенствования Жизни, и провозгласила рабство на «веки вечные». Разрушая Космическую Иммунную Систему Рода Лучезарных и тех, кто самоопределяется в себя (только поедает Энергии Жизни), совершенствуя свою практику ловли человеческих душ на крючки власти и денег, черная дыра инволюции стала алчным магическим беспределом, огромной фабрикой черных звезд, формируя орды терминаторов и выбрасывания их в пространство, подобно спорам, внедряясь в духовные сообщества Земли, Руси и др. миров, разрушая их изнутри.

Освобождение Человеческого Лучезария, его Духовной Памяти, создание Магнита Света Ясного - Коло Радости Вечности -, разрушение тела иллюзий человечества и остановка его падения в черную дыру беспамятства, смерти – вот постулаты Движения Новых Созидающих Сил на Руси Славянской Благословенной во имя Жизни на Земле и на Небесах без отходов и оборотней, без цивилизации, построенной на лжи, лицемерии и страхе.

«КУДА ИСЧЕЗЛИ ДРЕВЛЯНЕ И КРИВИЧИ

ИЛИ ПОЧЕМУ ВОЛОГОДСКИЙ ГОВОР В ПЕРЕВОДЕ

НА САНСКРИТ НЕ НУЖДАЕТСЯ».

Виктор Филлипов

(Газета»ИЗВЕСТИЯ»от 18.04.1996)

Профессор из Индии, приехавший в Вологду и не знавший русского языка, через неделю отказался от переводчика.«Я и сам достаточно понимаю вологжан, - заявил он, - поскольку они говорят на испорченном санскрите».

Вологодского этнографа Светлану Жарникову это совсем не удивило:

- У нынешних индийцев и славян была одна прародина и один праязык - санскрит, - говорит Светлана Васильевна. - Наши далекие предки жили в восточной Европе на территории примерно от современной Вологды до побережья Ледовитого океана.

Кандидат исторических наук Светлана Жарникова написала монографию об исторических корнях северно–русской народной культуры. Книга получилась толстенная.

Исследователь древнеиндийского эпоса Тилак в 1903 году напечатал в Бомбее свою книгу»Арктическая родина в Ведах». По мнению Тилака,«Веды», созданные более трех тысяч лет назад, рассказывают о жизни его далеких предков близ Ледовитого океана. В них описаны бесконечные летние дни и зимние ночи, Полярная звезда и северное сияние.

Древнеиндийские тексты повествуют, что на прародине, где много лесов и озер, находятся священные горы, которые делят землю на север и юг, а реки - на текущие к северу и текущие к югу. Река, текущая в южное море, называется Рга (это Волга). А та, что впадает в молочное или Белое море - это Двина (что на санскрите означает»двойная»). У Северной Двины и в самом деле нет своего истока - она возникает от слияния двух рек: Юга и Сухоны. А священные горы из древнеиндийского эпоса очень похожи по описанию на главный водораздел восточной Европы - Северные Увалы, эту гигантскую дугу из возвышенностей, пролегшую от Валдая на северо–восток до полярного Урала.

Судя по исследованиям палеоклиматологов, в те времена, о которых повествуют»Веды», среднезимняя температура на побережье Ледовитого океана была на 12 градусов выше, чем сейчас. И жилось там в смысле климата не хуже, чем нынче в приатлантических зонах западной Европы.

- Подавляющее большинство названий наших рек можно без коверканья языка просто переводить с санскрита, - рассказывает Светлана Жарникова. - Сухона означает»легко преодолимая», Кубена - «извилистая», Суда - «ручей», Дарида - «дающая воду», Падма - «лотос, кувшинка», Куша - «осока», Сямжена - «объединяющая людей». В Вологодской и Архангельской областях множество речек, озер и ручейков называются Ганг, Шива, Индига, Индосат, Синдошка, Индоманка. В моей книге тридцать страниц заняты этими названиями на санскрите. А сохраниться такие названия могут только в том случае - и это уже закон - если сохраняется народ, который дал эти названия. А если он исчезает, то и названия меняются.

В позапрошлом году Светлана Жарникова сопровождала в поездке по Сухоне индийский фольклорный ансамбль. Руководитель этого ансамбля госпожа Михра была потрясена орнаментами на вологодских национальных костюмах.«Вот эти, восторженно восклицала она, - встречаются у нас в Раджастане, а такие - в Арисе, а эти орнаменты - точно как в Бенгалии.«Оказалось, что даже технология вышивки орнаментов называется на Вологодчине и в Индии одинаково. Наши мастерицы говорят о настильной глади»чекан», а индийские - «чикан».