Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий - В. Южин

В чистом поле стоит сырой дуб, и в том сыром дубе железный муж, и того железного мужа не можно напоить и накормить ни хлебом, ни солью, никакими овощами, а накормить того железного мужа из жива человека: с сердца грыжею, из-под грудей грыжею, из пупа грыжею; к тому ж в синем море-окиане белой камень, и от того белого камня выходит красная девица и приходит к тому рабу божию (имя рек), и вынимает у того раба божия с пупа грыжу, с сердца грыжу, из-под пупа грыжу, и покладывает на шелковую ленту, и сносит к сырому дубу, к железному мужу; и тот железный муж поедает и пожирает у того раба божия с сердца грыжу, из-под грудей грыжу, из пупа грыжу, и тем железный муж сыт пребывает!

Как старой няньке детей не нашивать, так у раба (имя рек) грыжи не было!

От нутряной нутрянки (опухоли живота). Читается тридевять раз в бане, и столько же раз парят больного веником. Затем веник выбрасывается в поле на запад.

Стану я, раба божия (имя рек),отговаривать у раба божия (имя рек),нутряная нутрянка, выйди с раба божия (имя рек),из его белого тела, с его живота;выйди в чистое поле, где пустота;там стоят столы дубовы, скатерти браны,питья медовы, яства сахарны; тебя в гости звали!

От жабы

Ложилася (имя рек) спать, помолясь и благословясь; на кияне-море лежит камень Латырь; возле того камня Латыря стоит престол Пресвятыя Богородицы; возле того престола стоит дерево суховерьхо; на этом дереве суховерьхе сидит птица – железны носы, булатны когти, щиплет, теребит жабу, сухую и мокрую, присно, во веки веков!

Приговаривая этот заговор, трут по больному месту тремя веретенами, сперва каждым отдельно, а потом всеми тремя вместе. После того должно махнуть веретенами в печь, приговоря:

Ступай, сухая и мокрая жаба, сохни!

От горячки или огневицы

Стану я, раб божий (имя рек) благословясьи пойду перекрестясь во сине море;на синем море лежит бел горюч камень,на этом камне стоит божий престол,на этом престоле сидит Пресвятая Матерь,в белых рученьках держит белого лебедя,обрывает, общипывает у лебедя белое перо;как отскокнуло, отпрыгнуло белое перо,так отскокните, отпрыгните, отпрянитеот раба божия (имя рек) родимые огневицыи родимые горячки: с буйной головушки,с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца,с ретивого сердца, с черной печени, с белого легкого,с рученек, с ноженек!С ветру пришла – на ветер пойди;с воды пришла – на воду пойди;с лесу пришла – на лес пойдиотныне и до века!

От ячменя

Заговаривающему следует трижды плюнуть в сторону; показать глазу кукиш и прошептать три раза:

Ячмень, ячмень, на тебе кукиш;что хочешь, то купишь;купи себе топорок,руби себя поперек!

От бельма

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!Аминь. И шел святый Егорийпоказать больному чрез железный мост,и за ним бегло три пса: един серый,другой белый, третий черный;серый пес бельмо слизнул, белый пес бельмо слизнул,черный пес бельмо слизнул у рожденного,у молитвенного, у крещеного раба божия (имя рек)]

От колотья

Знахарь обводит место, где больной чувствует колотье, бруском и крестит это место столовым ножом, говоря и крестя трижды:

Секу, отсекаю, рублю, перерубаю,секу, рублю колотье острым ножиком!Как брусок исчезает от укладу, от булату, от железа,так исчезни и иссохни, родимое колотье,в белой кости, в черном мясе.в белом тельце отныне и до века!

Затем обмывают нож водой, которой и поят больного, или промывают больное место.

От укуса бешеной собаки

На море на окияне, на острове на Буяне стоит крута гора Сион-матушка, на крутой горе растет дуб-стародуб, под тем дубом-стародубом лежит цепь железная, обвита вокруг дуба; к этой цепи привязан старый бес-собака.

Ой ты, собака, старый бес! Унимай свой лютый гнев, свою ярость, свой кусачий зуб!

Если укусишь раба божия (имя рек.) в белое тело, пустишь свою черную слинь в горячую кровь, то сам и уймешь, всякую болезнь выгонишь!

А ежели не уймешь своего кусачьего зуба, то приду к тебе я, раб божий (имя рек), с жезлом стальным, с билом железным, изгоню молитвами Господа нашего Иисуса Христа на веки веков! Аминь.

На море на окияне, на реке на Ордане стоит ракита, под тою ракитою лежит борона, под тою бороною лежит баранье черное руно, под тем бараньим черным руном лежат три змеи: первая змея Марея, а другая Наталея, а третья змея медяница скороспея!

Ты, змея медяница скороспея, вынимай свое жало поскорея от раба божья (имя рек); а кады не вымешь своего жала поскорея, возьму я калену стрелу, пойду к Иисусу Христу и сам тебя застрелю!

Не я говорю, не я выговариваю; выговаривает, отговаривает сама Божья Матушка,

Пресвятая Богородица, со всем своим собором, великим помощником с Миколаем Угодником и с небесным воеводою!

Читается трижды над укушенным местом, которое трижды натирается осиновою корою и затем трижды обмывается водою из росы, собираемой в Иванову ночь:

Стану я, раба божия (имя рек),отговаривать укушенное место,у раба божия (имя рек) заговаривать:«Гад подколодный, гад подземельный, возьми свою ярь,а не возьмешь свою ярь, не пустит тя ни пень, ни колода,ни ракитова порода; а возьмешь свою ярь,пустит тя и пень, и колода, и ракитова порода;и опечет тя красно солнышко,и освятит тя светлый месяц,часты звездочки, и обмоет тя утрянароса!»

От ожога

Сожжено это не огнем, а золою!

Трижды сказать, дунуть и плюнуть.

Где был огонь,

будь песок [вариант: камень]

От запоя и похмелья:

Живую щуку сажают в туес или бурак с вином и настаивают 12 дней; щука дает много слизи, и настой протухает. Им поят пьяницу, приговаривая:

Как щука не терпит вина, тако ж бы не терпел его раб божий (имя рек).

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа аминь!Хмель и вино отступись от раба божия (имя рек)в темные леса, где люди не ходят,и кони не бродяг, и птица не летает!Во имя Отца и Сына и Святаго Духа (дважды)!Хмель и вино, выходи на быструю воду,по которой воде люди не ездят,от раба божия (имя рек);хмель и вино, пойди на буйные ветры —которой ветер по дальности ходит!Во имя Отца и Сына и Святаго Духа (дважды)Зайди это вино за холмы и горы!Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!Привяжись к лихому человеку,который на (имя рек) лихо думает,к тому привяжись,который добра не сделает,от меня вовеки отвяжись!Во имя Отца и Сынаи Святаго Духа аминь!

От плотской немощи

Встану яз, раб божий (имя рек), благословясь и пойду перекрестясь в чистое поле под красное солнце, под млад светел месяц, под частые звезды, мимо Болотовы кости могила; как Болотовы кости не тропнут, не гнутся, не ломятся, так бы у меня, раба божия (имя рек), фирс не гнулся, не ломился против женския плоти и хоти и против памятныя кости; и возьму яз, раб божий (имя рек), свой червленой вяз, и пойду я в чистое поле; ажио идет в чистом поле встречу бык-третьяк, заломя голову, смотрится на небесную высоту, на луну и на колесницу; и подойду яз, раб божий (имя рек), с своим червленым вязом и ударю яз быка-третьяка по рогу своим червленым вязом, и как тот рог не гнется, не ломится от моего вязу, так бы и у меня, раба божня (имя рек), фирс не гнулся, не ломился против женския плоти и хоти и против памятныя кости отныне и до веку!