Рецепты св. Хильдегарды - Елена Свитко

Арабы очень мало применяли горный хрусталь в своей медицине, ибо греки, опыт которых они использовали, почти не располагали сведениями о действенности горного хрусталя. Если из шести упоминающихся в рукописях видов лечебного воздействия горного хрусталя усомниться в одном или двух, то остается четыре-пять весьма полезных при современной палитре болезней, например, при поражении щитовидной железы (базедовой болезни). Эта зачастую встречающаяся в легких формах болезнь дает проявления, упоминаемые в книге Хильдегарды в связи с применением горного хрусталя: нарушение зрения, образование зоба, сердечные, желудочные, кишечные расстройства, повышенная возбудимость, сопровождающаяся слабостью, потливостью. Хильдегарда пишет: «У кого затуманивается взгляд, тот должен нагревать горный хрусталь на солнце и часто класть его на глаза. Поскольку природа его основана на воде, он вытягивает болезненную силу из глаз, и те станут лучше видеть».

Глазные и кожные болезни, по мнению Хильдегарды, взывают к привлечению разных специалистов. Используемые ею латинские названия (здесь «калиго», что значит затемнение, омрачение) могут означать различные нарушения зрительной способности. В горном хрустале нашли также средство для лечения щитовидной железы, влияющей на зрение. Возможно, не во всех случаях гиперфункция щитовидной железы, причиной которой иногда может быть нарушение гипофиза, вызывает типичное пучеглазие. Это могут быть и другие нарушения зрения, ведущие к атрофии зрительного нерва, к возникновению катаракты и к слепоте. Безусловно, не причуда Хильдегарды, что камень должен быть предварительно нагрет на солнце. Она пишет лишь о том, чему научил ее внутренний мистический голос. Различные тепловые лучи, в зависимости от обстоятельств, имеют у Хильдегарды особое значение. Нагрев солнечными лучами в этом случае, очевидно, не просто нагрев. Помимо специфических электрических и физических свойств (пьезоэффекта), такой технически важный сегодня материал, как кварц, обладает способностью, благодаря своему внутреннему строению, очень плохо проводить тепло. Даже в жару он долго остается холодным, поэтому в древности богатые римляне держали его дома, чтобы летом охладить разгоряченные руки.

Очевидно, прямые солнечные лучи проникают в глубину кристалла, и мы не знаем, активизируются ли ими особые силы камня. Можно и должно ли с помощью увеличительного стекла ускорять нагрев? Я советую класть камень на нагретую солнцем жесть, которая своей отражательной способностью усиливает нагрев. Нагрев горного хрусталя солнцем необходим нам для реализации еще двух лечебных методов: для уменьшения щитовидной железы и устранения сердечных, желудочных и кишечных нарушений. Оба явления связаны гиперфункцией щитовидки. Но горный хрусталь может предотвратить образование зоба, связанное, напротив, с гипофункцией щитовидки. У Хильдегарды встречается средневековое наименование щитовидной железы «хубо» (возвышение, хохол). Она пишет: «У кого на горле растет или вздувается возвышение (хубо), тому следует на солнце нагреть горный хрусталь. На нагретый камень нужно налить вино. Затем часто пить это вино и прикладывать нагретый солнцем горный хрусталь к вздутию на горле, и оно станет уменьшаться». Существенно, что Хильдегарда употребляет здесь слово «часто», хотя обычно говорят «длительное время». Ведь цель — уменьшение железы. Читатель должен быть очень внимательным к таким тонкостям. Мистический диктат не позволяет Хильдегарде свободно выбирать слова.

Еще одной мишенью гиперфункции щитовидки является пищеварительный аппарат, причем статистически при таком заболевании в одной трети случаев жалуются на избыточный стул, а в остальных — на недостаточный (воспаление 12-типерстной кишки). Однако самыми яркими симптомами болезни щитовидной железы являются боли в сердце, сердцебиение и даже мерцательная аритмия. При всех этих симптомах рекомендуется следующее применение горного хрусталя: «Если болит сердце, или желудок, или живот, нагрей горный хрусталь на солнце и нагретый солнцем камень облей водой, затем сразу же положи этот кристалл в эту же воду на час, после чего вынь его. Часто пей эту воду, и сердцу станет легче».

Разницу между желудком и животом наилучшим образом могут продемонстрировать нам болезненные ощущения в желудке или кишечнике. В одной из четырех рукописей хильдегардовской книги о камнях, где приведено описание действенности этого «медикамента», сказано, что устраняются боли сердца и желудка/живота (то есть желудок и живот толкуются как единое понятие), вызванные «„искажением“ энергетического поля» (а не химическими изменениями). Это понятие находит подтверждение в современных представлениях о патологии, ибо в последние годы выяснилось, что заболевание щитовидной железы вызывает весьма незначительные изменения химического состава ее гормонов. Ключевыми словами в тексте Хильдегарды можно считать «станет легче». Ибо тот, кто годами страдает от упомянутого заболевания (зачастую не помогает и операция), будет счастлив любому облегчению.

В той же рукописи приведено еще одно применение горного хрусталя при болезненных проявлениях, связанных с гиперфункцией щитовидной железы. В тексте Хильдегарды использовано некое слово для описания состояния, которое мы сегодня характеризуем как психосоматическое, вызванное в значительной мере гормональными факторами. Такие люди время от времени отличаются чрезмерной живостью и притом повышенной утомляемостью вплоть до полного бессилия. Это состояние может сопровождаться обмороками. В хильдегардовском тексте использовано слово «синкопе», оно означает кратковременную, на доли секунды, потерю сознания. Соответствующий текст Хильдегарды звучит так: «Если человека мучает синкопе, то дух его бьет ключом, но сам он бессилен и беспомощен, а временами он настолько теряет силы, что лежит как мертвый. Такой человек должен взять кристаллы горного хрусталя (сколько сможет достать), нагреть их на солнце и прижать к животу между пупком и грудью (то есть между пупком и областью желудка) на полдня или на час. Это надо делать часто. А еще он должен нагреть эти кристаллы на солнце и облить их молодым вином, и часто пить его. Тогда синкопе оставит человека».

Здесь предложен способ лечения, который представляется реальным, несмотря на пугающую подчас форму приступа. Не только Хильдегарда, но и современные врачи не исключают существенного влияния психики на явление синкопе, что подтверждается исследованиями в области психологии.

Связано ли еще одно применение горного хрусталя с нарушениями функций щитовидной железы? Мы знаем гормональные проявления на коже у людей с больной щитовидкой. Для более чем 90 % таких больных характерна повышенная потливость.

Мне известно по результатам одного из исследований, что при повышенном содержании йода в коже (йод является основным элементом гормонов щитовидной железы) последняя может давать бурные проявления вплоть до образования болезненных язв. Чтобы описать не вполне пока изученную кожную болезнь, в хильдегардовском тексте использовано выражение «мокнущий человек». Речь идет о чрезмерной потливости или мокрой экземе. По сей день не ясно, связано ли это с нарушениями функции щитовидной железы. У Хильдегарды читаем: «Кто страдает мокротой (мокнущий человек), пусть нагреет этот камень на солнце и приложит его горячим на то место, которое мокнет, и болезнь уйдет».

Шестое применение горного хрусталя, описанное Хильдегардой, связано с болезнью шеи, с увеличением желез. И в средние века, и сейчас это определяется как золотуха. Сегодня известно, что она является формой туберкулеза. Все ли здесь ясно? Почему заболевают лишь немногие из инфицированных? Играет ли здесь какую-то роль щитовидная железа? У Хильдегарды написано: «Если на шее человека выступили железы, пусть нагреет этот камень на солнце и привяжет его теплым к железам на девять дней или девять ночей, и излечится».

Впрочем, следует заметить, что слово кристалл в индогерманском наречии произошло от горного хрусталя, выражая понятие льда, холода, мороза (терапия холодом — криотерапия). Если мы говорим «лютый мороз» (grimmiger Kalte), то слово лютый (grimm) имеет греко-индогерманский корень (kry). Сюда же примыкает понятие «сильный иней» (Hrimthursen), встречающееся в одной из рукописей. Слово иней этимологически связано со словом кристалл. Мы все еще удивляемся, когда возникновение горного хрусталя уподобляется Хильдегардой появлению ледяных кристаллов и сосулек.

«Когда возникающая из воздуха вода успокаивается, она в определенном месте превращается холодом в некую массу и становится твердой, это состояние и является сердцем воды. Если на эту массу попадает тепло воздуха или солнца, оно отнимает у массы помутнение и та становится прозрачной, но не расплавляется. Затем снова приходит холод, который делает массу еще прочнее и прозрачнее. Этот холод так силен, что в нем нет ни капли тепла, даже если окружающий лед тает» Так возникают кристаллы, называемые горным хрусталем.