«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2 - Михаэль Лайтман

Это и означает «готовиться ко сну»?

Да.

Готовиться к состоянию отмены себя?

Да, да. И каждый раз надо так делать. В этом и заключаются все наши обычаи перед сном.

Смотрите, что дальше происходит.

КАК ТОЛЬКО ЯКОВ УСНУЛ, КАМНИ ЗАТЕЯЛИ МЕЖДУ СОБОЙ СПОР. КАЖДЫЙ ИЗ НИХ ХОТЕЛ, ЧТОБЫ ПРАВЕДНИК ПОЛОЖИЛ ГОЛОВУ НА НЕГО. И ТОГДА, НЕ НАЙДЯ ДРУГОГО РЕШЕНИЯ, ОНИ СЛИЛИСЬ ВОЕДИНО. ТЕМ САМЫМ ТВОРЕЦ УСПОКОИЛ ЯКОВА: НИ ОДИН ИЗ ЕГО СЫНОВЕЙ НЕ СТАНЕТ ЗЛОДЕЕМ.

Красиво – двенадцать камней принимают решение соединиться вместе.

Но каждый хотел своим свойством исправлять всю душу. Это похоже на ту притчу о буквах, в которой каждая буква, то есть каждая сила, требовала, чтобы с нее началась Тора, чтобы ею, ее свойством был создан мир, и тогда он достигнет исправления. И в этой притче рассказывается, что исправление может быть достигнуто только за счет буквы «бет», поэтому с нее и начинается вся Тора.

Соединение – это слово, которое преследует нас, Вы все время говорите о соединении: соединение камней, соединение сыновей, соединение желаний и прочее. Эта постоянная мысль о соединении – она о чем? Об отмене себя каждой сфирой?

Нам не надо отменять себя. Нам надо просто сделать так, чтобы все мы нормально существовали, чтобы все мы, все наши свойства в органичном соединении между собой давали нам общую картину души. Не может быть одно свойство больше, другое меньше. Абсолютно все они должны себя реализовать.

Дополняя друг друга, они соединяются.

Сон Якова

/12/ И СНИЛОСЬ ЕМУ: ВОТ, ЛЕСТНИЦА СТОИТ НА ЗЕМЛЕ, А ВЕРХ ЕЕ ДОСТИГАЕТ НЕБА, И ВОТ, АНГЕЛЫ ВСЕСИЛЬНОГО ВОСХОДЯТ И СПУСКАЮТСЯ ПО НЕЙ. /13/ И ВОТ, ТВОРЕЦ СТОИТ НАД НИМ И ГОВОРИТ: «Я ТВОРЕЦ – ВСЕСИЛЬНЫЙ АВРААМА, ОТЦА ТВОЕГО, И ВСЕСИЛЬНЫЙ ИЦХАКА. ЗЕМЛЮ, НА КОТОРОЙ ТЫ ЛЕЖИШЬ, – ТЕБЕ ОТДАМ ЕЕ И ПОТОМСТВУ ТВОЕМУ».

Что такое «лестница Якова», о которой говорится во множестве источников и которая стоит на земле и упирается в небо?

Это та же лестница подъема человека из нашего мира в Высший мир, от уровня нашего мира до полного исправления, до полного слияния с высшей силой, когда он становится равным и эквивалентным ей во всем.

Лестница от земли до неба?

Допустим, до неба, если небом мы называем высшую точку достижения нашего исправления.

Что это во внутренней работе человека? Что это в его желании?

Это исправление всех его свойств в таком последовательном виде, как написано в Торе, и это постепенное его преобразование в подобие Творцу. Лестница представляет собой активный элемент, активную систему, по которой ты должен подниматься, используя каждый раз ступени этой лестницы.

Они тебя поднимают. Ты их абсорбируешь в себе и становишься частью этой лестницы. Поднимаясь по лестнице, ты вбираешь в себя все эти ступени. Они как бы входят в тебя, и ты, таким образом, все время обогащаешься, разворачиваешься, становишься все больше и больше, пока не достигаешь состояния, когда все мироздание на самой высшей ступени входит в тебя и далее находится в тебе.

Лестница как будто сворачивается за мной, перестает существовать?

Да. Как ковровая дорожка.

Лестница опирается на землю. Это означает, что она опирается на эгоистическое желание? Опирается – стоит на земле?

Да. Она начинается буквально от нашего мира и продолжается до мира бесконечности.

До мира бесконечности – до состояния отдачи?

Да.

Две боковины с перекладинами

Есть правая боковина, левая боковина и между ними – ступени. Что это?

Именно таким образом все и устроено. Поэтому так строят лестницу и в нашем мире.

Так продвигается человек?

Да, потому что духовная система так устроена – из милосердия и суда.

Правая линия – милосердие, а левая – суд?

Да. Две линии и между ними перекладины – это уже подъем, 125 ступеней. Наш эгоизм состоит из 125 ступеней – по своей мощности, по своему эгоистическому развитию. И мы идем от более слабых к более сильным сторонам эгоизма и постепенно их исправляем.

Якову дано увидеть эту лестницу, потому что он сам является соединением в средней линии?

Он ее увидел во сне только потому, что отменил себя. А далее эта лестница уже находится перед каждым из поднимающихся людей. Если мы доходим до состояния Якова, то тогда и обнаруживаем эту лестницу и далее уже реализуем ее.

Я снова смотрю в устную Тору. Тут все время добавляются какие-то очень конкретные детали, которых нет в письменной Торе. Вот что здесь сказано:

В ТУ НОЧЬ ЯКОВУ В ПРОРОЧЕСКОМ СНЕ ЯВИЛСЯ ТВОРЕЦ, ЧТОБЫ ПОДДЕРЖАТЬ ЕГО…

ВО СНЕ ЯКОВ УВИДЕЛ ЛЕСТНИЦУ, ПОДНИМАЮЩУЮСЯ ДО САМОГО НЕБА. В АНГЕЛЕ, КОТОРЫЙ ПОДНИМАЛСЯ ПО НЕЙ, ОН УЗНАЛ АНГЕЛА-ХРАНИТЕЛЯ ВАВИЛОНСКОГО ЦАРСТВА… АНГЕЛ ПОДНЯЛСЯ ПО ЛЕСТНИЦЕ НА СЕМЬДЕСЯТ СТУПЕНЕЙ, И ЯКОВ ПОНЯЛ, ЧТО ЕГО ПОТОМКАМ ПРИДЕТСЯ СЕМЬДЕСЯТ ЛЕТ НАХОДИТЬСЯ В ВАВИЛОНСКОМ ИЗГНАНИИ. ДОБРАВШИСЬ ДО СЕМИДЕСЯТОЙ СТУПЕНИ, АНГЕЛ УПАЛ, И ЭТО БЫЛО ЗНАКОМ ТОГО, ЧТО ЧЕРЕЗ СЕМЬДЕСЯТ ЛЕТ ЕВРЕИ ВЕРНУТСЯ ИЗ ВАВИЛОНСКОГО ИЗГНАНИЯ.

ЗАТЕМ ЯКОВ УВИДЕЛ, ЧТО ПО ЛЕСТНИЦЕ ПОДНИМАЕТСЯ АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ МИДИИ. ЧЕРЕЗ ПЯТЬДЕСЯТ ДВЕ СТУПЕНЬКИ ОН ТОЖЕ УПАЛ, И СТАЛО ЯСНО, ЧТО МИДИЙСКОЕ ИЗГНАНИЕ ПРОДЛИТСЯ ПЯТЬДЕСЯТ ДВА ГОДА.

ТРЕТЬИМ БЫЛ АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ ГРЕЦИИ. ОН ПОДНЯЛСЯ ДО СТО ДВАДЦАТОЙ СТУПЕНИ, А ЗАТЕМ РУХНУЛ ВНИЗ. ТАКОВ В БУДУЩЕМ БУДЕТ СРОК ГРЕЧЕСКОГО ИЗГНАНИЯ.

НАКОНЕЦ, ПЕРЕД ЯКОВОМ ПРЕДСТАЛ АНГЕЛ ЭДОМА. ОН ПОДНИМАЛСЯ И ПОДНИМАЛСЯ, И КАЗАЛОСЬ, ЕГО ПОДЪЕМУ НЕ БУДЕТ КОНЦА. ЯАКОВА ОХВАТИЛ СТРАХ, ИБО ОН ТАК И НЕ УВИДЕЛ ПАДЕНИЯ ЭТОГО АНГЕЛА.

– НЕУЖЕЛИ ЧЕТВЕРТОМУ ИЗГНАНИЮ НЕ БУДЕТ КОНЦА? – СПРОСИЛ ОН ТВОРЦА.

– ДАЖЕ ЕСЛИ ЭТОТ АНГЕЛ ПОДНИМАЕТСЯ ПО ЛЕСТНИЦЕ ДО САМЫХ ЗВЕЗД, Я САМ СБРОШУ ЕГО ВНИЗ, КОГДА ПРИДЕТ ВРЕМЯ, – ОТВЕТИЛ ТВОРЕЦ.

Изгнания

Яков увидел пророческий сон о том, что произойдет со всеми поколениями? Состояние изгнания – что это такое?

Изгнание – это необходимое состояние, когда человек ощущает себя выброшенным из ощущения постижения Творца, ощущения Высшего мира, ощущения цели, важности ее. Он падает практически до уровня животного, или просто до уровня человека нашего мира, который заботится только о своем естественном физическом состоянии.

Это необходимое состояние для человека?

Оно необходимо, но, в то же время, оно очень ограничено. Оно ограничено нашими семьюдесятью годами, в течение которых мы в каждое мгновение просто стремимся привести себя каждый раз в более комфортное состояние – и больше ничего. Кончаются эти состояния, и организм умирает – все.

Что такое четыре изгнания в человеке?

Это четыре состояния отторжения от духовного, которые человек должен пройти. И, конечно, самое страшное изгнание – это последнее, в котором мы находимся.

Поэтому ему как бы нет конца?

Нет. Изгнание имеет свой конец. Оно уже закончилось – даже не сегодня, а, можно сказать, несколько сотен лет назад. Оно закончилось уже во времена АРИ, то есть где-то в XVI веке. И с тех пор мы находимся в возвышении из этого изгнания, в приближении к освобождению.

Почему здесь сказано: «Это Я скажу, когда придет время»? Потому что сам Яков не видел его конца?

Потому что все предыдущие изгнания были на неживом, растительном или животном уровне и поэтому могли быть спрогнозированы и четко определены.

А последний, человеческий уровень изгнания – он самый большой по своей мощи, по своей глубине, по своей оторванности от духовного – он абсолютно оторван. Души людей, которые были в постижении духовного две тысячи лет назад, упали. И сегодня они находятся в разных людях, которые вообще не имеют понятия о том, что есть такое состояние, такой духовный уровень.

Это изгнание – ужасное, длительное, с большими страданиями. Но оно закончилось. Сегодня мы должны просто реализовать следующий, самый последний подъем, который у нас впереди. Больше изгнаний нет.

Говоря «закончилось», Вы имеете в виду, что появляется какая-то подсветка? У человека возникает новое ощущение, что есть что-то…

Да, да. Выход из изгнания в том, что человек начинает ощущать, что есть что-то выше него и ему хочется этого. А представляешь, сколько есть людей, которые этого еще не чувствуют, и поэтому находятся в изгнании. Но они даже не понимают, что они в изгнании.

Выход из изгнания начинается с того, что я чувствую, что нахожусь в клетке.

В устной Торе дальше говорится о продолжении. Был не один сон – было несколько снов. Там рассказывают еще об одном сне: