Круглый год с литературой. Квартал четвёртый - Геннадий Красухин

В 1883-м он пишет первую часть самой знаменитой его книги «Так говорил Заротустра». Через год – вторую и третью части, которые публикует отдельно. А в 1885-м последнюю четвёртую часть издаёт на свои деньги в количестве 40 экземпляров, которые раздаривает друзьям.

К концу 1880-х он очень популярен. «По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего» (1886), «Сумерки идолов, или Как философствуют молотом» (1888), «Антихрист. Проклятие христианству» (1888), «Ecce Homo. Как становятся самим собой» (1888) – каждую из этих книг восторженно встречала публика.

Особо следует сказать о книге Ницше «Казус Вагнера» (1888), написанной во славу Бизе, то есть по отношению к Вагнеру – вызывающую. Так распрощался Ницше с одним из самых близких своих друзей. Он расценил принятие христианства Вагнером как измену их общим идеалам. Кроме того, Ницше не принял антисемитизма Вагнера, как в будущем не примет антисемитизма собственной сестры.

Правда, в 1889 году происходит помутнение рассудка Ницше. Он оставляет творческую деятельность. Его помещают в базельскую психиатрическую больницу, откуда его в марте 1990 года взяла к себе мать. Но после смерти матери Ницше поражает апоплексический удар, от которого он уже не оправился. Вот тут и появилась сестра, в последние годы Ницше ухаживавшая за ним.

После его смерти она стала его наследницей, подготовила его двадцатитомное собрание сочинений, часто вмешиваясь в текст, редактируя его по-своему. Только в 1967 году итальянские учёные опубликовали работы Ницше без искажений.

Сестра в 1930 году стала сторонницей нацистов и добилась, чтобы в 1934 году Гитлер трижды посетил созданный ею музей-архив Ницше и объявил этот музей центром национал-социалистической идеологии. Книга Ницше «Так говорил Заротустра» вместе с гитлеровской «Майн Кампф» и книгой Розенберга «Миф двадцатого века» были положены в склеп Гильденбурга.

Разумеется, Ницше за такие вещи отвечать не должен.

В заключение – некоторые афоризмы Ницше:

«Добродетель опровергается, если спрашивать, «зачем?»…

Есть два вида одиночества. Для одного одиночество – это бегство больного, для другого – бегство от больных.

Есть два пути избавить вас от страдания – быстрая смерть и продолжительная любовь.

Ничто не покупается за большую цену, чем частица человеческого разума и свободы…

Идёшь к женщине – бери плётку.

Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами. Не позволяйте нести себя, не садитесь на чужие плечи и головы!

Героизм – это добрая воля к абсолютной самопогибели.

«Возлюби ближнего своего» – это значит: «Оставь ближнего своего в покое!» – Но как раз эта часть добродетели даётся труднее всего.

В стадах нет ничего привлекательного, даже если они бегут вслед за тобой».

16 ОКТЯБРЯ

16 октября 1854 года в Дублине родился блистательный поэт, писатель, драматург, философ, эстет Оскар Уайльд.

Его биография известна. Известно, за что он сидел в тюрьме, и когда он из неё освободился. Известны его замечательные стихи, баллады, рассказы, романы, пьесы.

Поэтому приведу менее известное – некоторые его афоризмы:

«Книги, которые называют аморальными, – это книги, которые демонстрируют миру его позор».

«Журналистика – это организованное злословие».

«Что касается современной литературы, то я отнюдь не собираюсь её защищать. Она оправдывает своё существование великим законом Дарвина о выживании вульгарнейших».

«Мудрость – это знать, насколько мало мы знаем».

«Есть много вещей, которые мы хотели бы выбросить, но боимся, что другие могут их забрать».

«Я умираю, как жил, – не по средствам».

«Амбиции – это последнее прибежище неудачников».

«Выбирать врагов нужно так же тщательно, как и друзей».

«Ведь разум мужчины – это, по-моему, самый лживый и дурной советчик на свете, не считая разве что разума женщины».

«Не стреляйте в пианиста – он играет, как умеет».

И некоторые его парадоксы:

«Поддайся соблазну – он может не повториться».

«У меня непритязательный вкус: мне вполне достаточно самого лучшего».

«Трудно избежать будущего».

«Всё можно пережить, кроме смерти».

«Весь мир – театр, но труппа никуда не годится».

«Своих мужей ревнуют некрасивые женщины. Красивым – не до того, они ревнуют чужих».

«Я не настолько молод, чтобы всё знать».

«Эгоизм – это не значит жить так, как хочешь, это требование к другим жить так, как вы этого хотите».

«Мужчины всегда хотят быть первой любовью женщины – женщины мечтают быть последним романом мужчины».

«Прощайте врагов ваших – это лучший способ вывести их из себя».

Умер великий Уайльд 30 ноября 1900 года.

Андрей Тимофеевич Болотов – одна из интереснейших фигур XVIII века. Почти всю жизнь он прожил в родовом своём сельце Дворянинове Алексинского уезда Тульской губернии. Здесь занимался земледелием, огородничеством и садоводством.

Уезжал оттуда для службы в армии. Он начал Семилетнюю войну в чине подпоручика, а закончил её капитаном. Отличался тем, что в периоды между боями изучал самостоятельно науки и упражнялся в рисовании.

В своей деревне полностью отдался сельскому хозяйству и наукам. Изучил теорию всех отраслей сельского хозяйства. Занимался философией, этикой, педагогикой. Написал собственные книги по этике, философии и педагогике.

Он завязал отношения с Вольным экономическим обществом. Писал в их «Труды» ответы на задаваемые сельскими жителями вопросы. Их, в конечном счёте, набралось на целую энциклопедию по сельскому хозяйству.

Особенно увлекался садоводством. Скупал все выходившие книги по нему. И не только по садоводству. В результате составил уникальную сельскохозяйственную библиотеку.

Когда Екатерина II купила Киясовскую волость в Серпуховском уезде, Болотову было предложено сперва описать её, а потом взять на себя её управление. Больше 23 лет он управлял волостями Екатерины – сначала Киясовской, а потом ещё Богородицкой (Тульская губерния) и Бобриковской. За это Екатерина пожаловала его к коллежские ассесоры.

Он стал издавать собственный журнал «Сельский житель. Экономическое в пользу сельских жителей служащее издание» (1776–1779). 10 лет – с 1770 по 1780 сотрудничал с газетой Н.И. Новикова «Московские ведомости», печатая под рубрикой «Экономический магазин» по одному печатному листу в каждом номере. Всего у Новикова он опубликовал 4000 статей.

Опубликованная в 1771 году в «Экономическом магазине» статья «Ботанические примечания о классах трав» считается первым российским трудом по систематике растений.

После смерти Екатерины вернулся в родное поместье.

За услуги, оказанные Вольному экономическому обществу, награждён золотой медалью и получил в подарок перстень от Павла I. Был почётным членом Королевско-саксонского Лейпцигского экономического общества, почётным членом Императорского московского общества сельского хозяйства.

Скончался 16 октября 1833 года, не дожив двух дней до своего 95-летия: родился 18 октября 1738 года.

Болотова принято на основании его научных работ считать лучшим агрономом XVIII века. Это так и есть. Даже картошку он первым предложил сажать в огороде, а не в саду, как это делали до него.

Но нас с вами он интересует как чудесный бытописатель своего времени. Он оставил «Записки», которые его и прославили. Под заглавием «Жизнь и приключения Андрея Болотова. Описанные самим им для своих потомков» автор излагает жизнь своих предков, свою жизнь и окружающего его мира. Написанные в виде писем Болотова к читателю, они занимают четыре больших тома (СПб. 1871–1873). Правдивые, они стали как бы хрестоматией XVIII века, поскольку отражают все стороны жизни тогдашнего русского общества. В своих записках Болотов использует массу пословиц, поговорок, специфических народных выражений. Этот замечательный литературный и исторический памятник эпохи переиздан Приокским книжным издательством в 1988 году.

17 ОКТЯБРЯ

Николай Иванович Надеждин (родился 17 октября 1804 года) известен прежде всего как редактор «Телескопа», напечатавшего первое из «Философических писем» Чаадаева, прочитав которое, Николай I пришёл в бешенство. Автора, то есть Чаадаева, он объявил сумасшедшим, запретив ему гулять по Москве – только возле своего дома на Басманной. Надо сказать, что это было единственно верным решением. Любое другое – арестовать, посадить, сослать в Сибирь, говорило бы о том, что Чаадаев высказал опасную для правительства правду и что эту правду правительство признаёт. Журнал «Телескоп» был запрещён к изданию. А редактор Надеждин был сослан в Усть-Сысольск.