Полевые заметки визуального психодиагноста - Владимир Тараненко

4.12. ЗВЕЗДА: СИЛОВОЙ ТРАНСФОРМАТОР «ЭГО»

Августовский звездопад – к повышению жалованья.

Зазвездили так, что хоть на Марс лети. Здесь показываться нельзя.

В изображении логотипов могут встретиться также ЗВЕЗДЫ: чаще всего трехлучевые либо пятилучевые. В бывшем «союзе нерушимом» эмблема пятиконечной звезды играла роль политического, а то и идеологического символа, но отнюдь не торговой марки. Впрочем: звездочки на «армяносовестком-бывшешустовском» коньяке, как их прикажете воспринимать? Ну а в целом за пределами «совковой» идеологии звезду охотно использовали в логотипах тех фирм, товар которых олицетворял прежде всего престижность как продавца, так и покупателя (сюда к месту – «хилтоновская» градация сервиса и престижности гостиниц по звездному разряду). Второй аспект звезды – могущество (от слова «мочь»), понимаемого как реализующийся потенциал; но, к сожалению, в сознании современного человека указанное понятие ассоциируется с авторитарной силой или имперским господством. А уж господство кого или чего, не имеет значения: это могут быть моторы фирмы «Мерседес-Бенц» (живо представили трехлучевую звезду с автомобильных радиаторов: на земле, в воде и в воздухе), либо – лучший отель престижного курорта, либо, скажем, победоносные танки с пятиконечными звездами на улицах побежденной Европы. Однако древнее и, по-видимому, исконное значение звезды все же не олицетворение имперских замашек фирмы или государства.

Звезда – исключительно магический символ («маг», «могущество», «мочь», как видим, все из одного корня) и геометрически точно изображает «ударную» позу мага, в которой он способен аккумулировать и трансформировать энергию, время и пространство. Энергию и силу маг черпал буквально из среды благодаря умению, то бишь информации и своим способностям. Таким образом, звезда – это сам маг, он – собиратель и трансформатор пространственно-временного континуума, он создатель и разрушитель, он – фокус, в котором собирается и преобразуется все по его велению. Не слабо, да? На рисунках великого Леонардо да Винчи новый Человек эпохи Возрождения изображен именно в такой позе: прочно, широко расставленные ноги, разведенные в стороны ладонями от себя руки и гордо вскинутая голова. Как додумались «сатанисты» использовать перевернутую звезду в качестве своей эмблемы, кривотолков не мало, впрочем их цель ясна – всячески понизить действующий потенциал Человека.

«Нормальные» неперевернутые пяти– и трехлучевые звезды как нельзя лучше олицетворяют идею собирательного центра, который, сконцентрировав ресурсы и информацию, может приступить к трансформации внешней среды по своему усмотрению. Жестко и авторитарно, согласимся. Но, отчасти, именно так проявляется могущество как таковое. Звезда – мощнейшее сосредоточие оного, она в какой-то мере микрокосм и даже центр мироздания, но вот ее цель и ее миссия – сокрыты в самой звезде. Таким образом, сущностное содержание «звездной» идеологии может быть каким угодно, а потому «звезды» выживают далеко не все. По крайней мере, в человеческом сообществе. Дело в том, что в отличие от «квадрата» или даже «шестиугольника», «звезда» никак не может существовать сама по себе, только за счет внутренних ресурсов, она обязательно должна что-то брать и что-то отдавать взамен. Поэтому вариант безудержной, навязчивой и агрессивной экспансии, даже в блеске ореола имиджа, – может не сработать. Звезды, говорят астрономы, рождают планетные миры и созидают на них жизнь, а когда наступает их финал, умеют переродиться в сверхновые.

Нынешний владелец «собственной» звездочки в логотипе менее масштабен и более меркантилен: просверкать поярче, построить удачную бизнес-пирамиду, вознеся свою звезду на зависть всем, возвестить мир о приходе нового, ну совершенно потрясающего качества. Пожелаем последнему, т. е. отличному качеству, долгой жизни и процветания, не в пример ряду «звездных» империй ушедшего века. Поскольку превосходство в бизнесе завоевывается ныне революционными технологиями или, как любят говорить философы, – более совершенной формой трансформации энергии и информации.

4.13. КРЕСТЫ: ПЕРЕКРЕСТИЕ ПУТЕЙ

На перекрестке лучше долго не торчать – примут за указатель и начнут все спрашивать дорогу.

Особым элементом в логотипах является также изображение КРЕСТА. Символ, по-видимому, еще более древний, нежели звезда, и никто, за исключением христианских священников, не может дать уверенного объяснения его происхождению. Впрочем, существует блестящая версия (Морозов И. Таинственным путем Гермеса. – Минск, 1994), что крест, изображенный на камне, дереве, коже, играл роль топографической карты, а точнее – сценария маршрута, его легенды. Перекресток дорог – это ведь и есть на самом деле крест на земле. Где и куда повернуть путнику, обозначалось насечками. Обладатель такого вот креста наверняка знал, куда идти, он был буквально защищен информацией и мог сделать правильный выбор. Отсюда – глубокая вера в магические охранные свойства креста, впрочем, как и в опасности перекрестья. Как видим, подсознательный страх перед самостоятельным выбором у человека заложен архетипно, что и неудивительно: в древности за каждое неверное решение в пути можно было поплатиться не только своей головой, но и всем родом (например, в условиях зимнего перехода). Крест давал подспорье и надежду.

В психогеометрическом смысле крест – символ исключительно информационный, несущий некую определенную главенствующую идею (средокрестие!) и ее возможные направление развития (стороны креста). Не пройдя «точку креста», вы не сможете обрести дальнейший путь. Средокрестие – своего рода момент истины, точка сборки, контрольная сверка. Как говорится, нужно быть в нужное время в нужном месте… Крест – это движение строго по особым каналам или путям, которые четко обособлены от внешней среды (тот же смысл несет и обычная дорога, но вот сойди с нее, и на обочине течет совершенно иная жизнь).

Приверженцы «креста» – люди четкого плана действий и ясно обозначенной миссии. Распылять свои силы и средства для «базара» на обочине они вряд ли станут. Но и остановить их будет делом не простым. Потому что придется проникнуть в скрытые каналы их пути, т. е. отчасти самому стать странником или путником. Идти по дороге и целиком быть вне ее никак не получится. Тем более по дороге, у которой четко структурированы все этапы и видимо обозначен смысл движения. Берем котомку и посох?