Как купаться в деньгах - Роберт Грисволд

Она сработала для сестры Джованни, она сработала для меня и она сработает для вас! Фактически она должна сработать для вас быстрее и лучше, чем для меня, так как вам не придется с помощью метода проб и ошибок искать и проверять, что на самом деле действует эффективно. Все нужное вы найдете прямо в этой книге.

Итак, вы прочитали короткую историю моего успеха. А теперь давайте займемся вашим.

ГЛАВА 2

Создание реальности благосостояния

Дух обладает своей собственной силой и сам по себе может сотворить из ада рай и из рая ад.

Джон Мильтон (John Milton)

Уильям Джеймс (William James) сказал: «Изменив внутреннее состояние духа, люди могут изменить внешнюю сторону своей жизни». Когда вы внутренне настраиваетесь на благосостояние, вы автоматически начинаете притягивать деньги. Этих перемен (сознание богача) вы можете достичь с помощью нескольких легко усваиваемых, легко применимых стратегий и приемов. Если вы будете использовать эти стратегии и приемы, то будете иметь энергию, идеи, склад ума и мотивацию, позволяющие переписать жизненный сценарий и резко увеличить собственные доходы. Это будет получаться естественно, непринужденно и без неприятных потрясений, с которыми вы, возможно, сталкивались в прошлом.

Спокойствие духа

Хочу сразу отметить, что истинная безопасность состоит единственно в достижении внутреннего спокойствия — веры в свою способность адаптироваться к изменениям, доброжелательности и любви к себе и другим. Иными словами, ваше объективное представление о себе должно сочетаться с высоким самоуважением. В противном случае, даже если кто-то даст вам миллион долларов, это не принесет финансовой независимости. Я знаю нескольких миллионеров, которые готовы честно признаться, что не чувствуют себя в безопасности в финансовом отношении. У них низкая самооценка и фактически все шансы найти способ (пусть и бессознательно) лишиться своего богатства. Или же они могут сохранить его, но создать себе другие проблемы, связанные, скажем, со здоровьем и личностными взаимоотношениями.

Ключ к вашей финансовой безопасности — в ваших руках. С помощью этого ключа вы не только достигнете богатства, но и приобретете нечто гораздо более ценное — спокойствие духа. Это спокойствие духа может существовать только в атмосфере благосклонного приятия себя и других. Как сильно оно могло бы изменить жизни Мерилин Монро, Элвиса Пресли, а также многих и многих других людей, которые понимали, что богатство само по себе — это еще не все.

Итак, мы начинаем рассмотрение объективного подхода к привлечению денег, сосредоточившись на том, как накопить богатство и при этом делать то, что нравится и что имеет для вас смысл. По ходу дела вы раскроете свой собственный потенциал и будете применять его, чтобы улучшить здоровье, отношения с людьми, стать более счастливыми и удачливыми во всех сферах жизни.

Признайте, что вы имеете «моральное право» быть богатым

Многие люди позволили запрограммировать себя на финансовые ограничения. Они приобрели негативные взгляды на деньги, что привело их к состоянию необеспеченности. Это — негативная реальность, в которой им постоянно (или почти постоянно) не хватает денег, чтобы иметь необходимые или понравившиеся вещи и делать то, что им по душе; По разным причинам они считают, что не «заслуживают» финансовой независимости. Они уверились, что для других быть богатым, может быть, и хорошо, но не для них. В прошлом их, вероятно, учили тому, о чем говорит Библия: «Деньги — корень всех зол». Это утверждение неверно. Фактически в Библии говорится вот что: «Любовь к деньгам — корень всех зол».

Кэтрин Пондер (Katherine Ponder) в своей книге «Динамичные законы преуспевания» говорит, что Библия — учебное пособие по преуспеванию. Она пишет: «В самой первой главе Библии описывается богатый мир, созданный для нас, а в последней книге Библии символически и весьма красочно описывается рай».

Тем не менее, многие люди не уверены в том, что для них желать богатства — этически правильно. Очевидно, что деньги сами по себе не являются злом. Конечно, они могут использоваться со злыми намерениями, но их можно использовать и для вполне положительных целей — так же, как молотком можно убить человека, но можно и применить его, чтобы построить дом, церковь или школу. Деньги могут быть очень полезным инструментом. Джордж Бернард Шоу (George Bernard Shaw) сказал: «Только деньги приводят весь мир в движение». Достоевский отзывался о деньгах как о «превращенной в монету свободе».

Еще одна причина, по которой многие не уверены в этичности желания богатства, состоит в их представлении, что в мире богатства не так уж много и его придется отбирать у кого-то другого. Это ложное допущение. Как часто заявлял Бакминстер Фуллер (Buckminster Fuler), «На этой планете мы имеем более чем достаточно ресурсов, чтобы повысить уровень жизни каждого человека без ущерба для кого бы то ни было». Когда мы больше используем свой потенциал, мы становимся более творческими, более эффективно и более продуктивно действующими личностями и можем с большей пользой применять природные ресурсы планеты. Мы можем производить товары и оказывать ценные услуги друг другу. Когда это происходит, проигравших нет. Все только выигрывают.

Если приходится постоянно бороться за выживание, у вас остается меньше времени и других ресурсов для того, чтобы поделиться ими с окружающими. Только через устранение негативного программирования, заложенного в вас и передававшегося из поколения в поколение, можно прийти к процветанию. В средние века феодальная система обеспечивала благосостояние только для привилегированного меньшинства. Учение о «бедности и каре» преподносилось массам как единственная дорога к спасению, поэтому людей можно было держать в нужде. Лишения считались «христианской добродетелью».

Миллионам людей прививалась вера в то, что быть бедным — благочестиво. Такие программирование и обработка на протяжении столетий помогали удерживать массы от бунта. В выражениях вроде «грязные богачи», «жирные коты» и «негодяи-богатеи» отражается это негативное программирование. Мысль о том, что стремление к богатству неправильно или аморально, происходит от человека, не от Бога. Богатый человек может быть настолько же добродетелен, как и бедняк, если не больше, а его богатство можно самыми разными способами использовать во благо человечеству. Бедность не делает какого-либо человека автоматически более духовным. Если бы это было так, мы бы не наблюдали такого уровня преступности и наркомании в бедных кварталах.