Голос Вселенной 1993 № 11-12 - Юрий Дмитриевич Петухов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Лола, кто же ты?! – закричал я в могильную тьму.
Но она не слышала меня, она грызла своего прежнего мучителя… а земляной ангел, бросив пеленание полуживого трупа, насиловал эту красавицу, облапив ее всеми своими членистосуставчатыми мокрыми, хлипкими, волосатыми лапками, насиловал быстро и сноровисто, алчно, будто всю свою гадостную жизнь только и занимался тем, что насиловал земных женщин. Это было невыносимо.
– Будьте вы все прокляты! – выкрикнул я в пропасть.
– Будь ты проклят!!! – ответило мне могильное эхо.
Я отвалился от края провала. Надо искать свою могилу. Не то поздно будет! Сил не было. Перед рассветом они всегда пропадали. Я на карачках полз между гнилыми растрескавшимися крестами. А впереди меня какой-то смутной, огненно-багровой тенью шел мой дьявол-хранитель с огромным топором-секирой в руке. Он куда-то меня вел, оборачиваясь и ухмыляясь… И столько свирепой злобы и ненависти было в дикой сатанинской роже моего «хранителя», что понял я – покоя мне не будет!
От редакции. К сожалению, мы не успели в этом году завершить публикации документальных записок воскресшего человека. Самая страшная, насыщенная третья часть записок осталась в нашем портфеле. По многочисленным требованиям и настояниям десятков тысяч читателей, приславших отклики на записки, мы дадим публикацию третьей части записок «Полтора года в аду» большими главами в первом полугодии 1994 года.
Вместе с тем мы выражаем уверенность, что воскресшему удастся избежать преследований и травли, и несмотря на все его тягчайшие преступления, которые он многократно искупил, желаем ему как можно быстрее приспособиться к земной жизни, стать полноценным и полноправным гражданином, ведущим праведный образ жизни. Да пребудет с нами со всеми Господь Бог!
И опять сбита «тарелка»!
Катастрофа в Индийском океане
Создается впечатление, что вооруженные силы всех стран земного шара подписали соглашение об истреблении «неопознанных летающих объектов», посещающих нашу планету. По сообщению наших резидентов, в Индийском океане, неподалеку от острова Цейлон, после непродолжительного преследования тремя «миражами» был сбит шарообразный космический аппарат, пытавшийся совершить посадку на острове. По всей видимости космический корабль инопланетян терпел бедствие, ему была нужна срочная помощь, он не мог оказать никакого сопротивления… Три точнейших прямых попадания не удовлетворили летчиков, шарообразный предмет был добит еще двумя ракетами на подлете к водной поверхности. Обломки его ушли на дно океана. Две катапультировавшиеся капсулы, по всей видимости, с пилотами корабля, были прицельно уничтожены в воздухе.
Поражает масштабность войны объявленной НЛО-навтам земными вооруженными силами. Складывается впечатление, что кто-то весьма влиятельный заинтересован в том, что сокрыть все факты пребывания на Земле представителей иных цивилизаций. Непонятно, почему идет целенаправленное и безжалостное истребление пилотов, с которыми можно было бы установить контакты. Воздушные бои в Охотском море, над озером Танганьика, в Калахари, над Кордильерами, в Сент-Готтарде, в штате Висконсин (повлекшие за собой наводнение), над Антарктидой (три боя) и теперь над Индийским океаном! Кому нужна эта необъявленная кровавая бойня инопланетных пришельцев!
Сергей Федин
Рулетка Господа Бога
Дан Сильгер никогда не пытался переплыть Ниагарский водопад в наглухо заклепанной бочке, ни разу не шел по натянутому между двумя небоскребами канату и уж тем более никогда не пробовал вложить одну единственную пулю в барабан нагана, чтобы, наудачу спустить курок, испытать свои шансы у ее величества Смерти. И все же он был Игрок. Просто он любил играть по-крупному и в гораздо более изощренные игры. Гусарские забавы не увлекали Сильгера. Но ради Большой Игры он был готов на все, в том числе на самые крайние безумства.
Поэтому никто из немногочисленных друзей Сильгера, приглашенных на его день рождения, особенно не удивился, обнаружив дверь в его холостяцкую каморку запертой, а на двери намалеванную алой краской размашистую надпись: «Я поставил на карту Бога. И сегодня один из нас будет мертв. Простите за сорванную вечеринку. Сильгер». Потоптавшись немного у входа и перебросившись несколькими остротами в адрес хозяина, гости разочарованно разошлись. И только потревоженная шумом крыса долго смотрела на удаляющихся людей сквозь щелку в запертой двери…
А в это же самое время за тысячи миль отсюда Дан Сильгер, изнемогая от жажды и усталости, падая и спотыкаясь, брел по раскаленной каменистой пустыне, проклиная тот день и час, когда он задумал это мероприятие. Он понял всю бессмысленность своей авантюры еще два дня назад, когда кончились продукты и вода и когда он впервые увидел мираж. Тогда еще были шансы вернуться, а теперь их нет. Оставалось идти вперед, повинуясь судьбе да подбрасывая время от времени злополучную монетку. Ах, да, монетка. В знойном мареве Сильгеру привиделся тот роковой день почти две недели назад, когда ему впервые пришла в голову безумная идея испытать Бога и встретиться с ним…
– Все случайности от Бога, если он есть, – рассуждал тогда Сильгер – а потому не использовать ли мне каждое «да» и «нет» подброшенной вверх монетки для диалога с ним, а там и – чем черт не шутит – для встречи.
И он тут же извлек из кармана монетку и задал первый вопрос: «Хочет ли Бог, или как он там называется, встречи со мной?»
После чего определил единственное от него зависящее: что «орел» будет означать «нет» – и подбросил монетку. Несколько раз перевернувшись в воздухе, она упала на пол.
– Решка! – воскликнул Сильгер, и сердце его учащенно забилось. – Значит, да!
Остальное – вопрос техники. Надо выяснить лишь время и место, то есть где и когда. И если в указанное время и на указанном месте встреча не состоится, значит, никакого Бога нет. Тут ему вспомнился дребезжащий голос старого профессора, читавшего когда-то лекции в их захолустном городке: «Теория вероятностей, господа, начиналась, как вы уже знаете, с наблюдений за игрой в рулетку и другими азартными играми. У нее было несколько отцов, и одни из них, бесподобный Блез Паскаль, был, наверное, первым, кто начал применять эту увлекательную науку не только в игорном зале. Он замахнулся – ни много, ни мало – на одну из самых захватывающих проблем, когда-либо волновавших человечество. Это проблема существования Бога. Рассматривая возможное бытие Бога всего лишь как ставку в игре, Паскаль, оценивая шансы
