Главный инженер. Жизнь и работа в СССР и в России. (Техника и политика. Радости и печали) - Лев Токарев

Наверно, существенно и то, что на меня очень малое воздействие производила семья, авторитет отца и его товарищей. Ранее я говорил о том, что уже с восьмилетнего возраста воспитывал себя в основном сам. Отец добровольно ушёл на фронт и погиб на корабле в водах Балтики, мать была занята рабским трудом в колхозе и выживанием в тяжелейших условиях, поэтому физически не могла уделять мне внимания. В таких случаях говорят, что ребёнка воспитывала улица.

Эта педагогическая теория, на мой взгляд, не совсем верна. По своему жизненному опыту я сделал вывод о том, что сущность человека, его мировоззрение делают не улица и какие-то субъективные обстоятельства, а гены, заложенные предками. Конечно, среда влияет, но влияет только информационно. Сам же человек отбирает из информации то, что ему лично подходит, что соответствует его собственной, заложенной природой нравственной основе. Если, например, ребёнок окружён людьми, облик которых соответствует его генной природе, он вбирает в себя опыт жизни от них. Если в среде обитания нет таких взрослых людей, ребёнок автоматически тянется к книгам, поглощая из них то, что соответствует его психике, его интуитивному, заложенному в генах представлению о том, что такое хорошо и что такое плохо.

Эти рассуждения приведены для того, чтобы удостоверить моё почти стерильное, свободное от посторонних влияний мировоззрение.

Активность моя техническая всегда была параллельно и политической. Я уже упоминал, как в 8-м классе 84-й школы (на углу Кронверкской и Скороходовой) военрук называл меня подкулачником за воспоминания о порядках в колхозе, которые я видел во время войны. Подобные настроения определяли моё поведение и в дальнейшем. Жизненный опыт в разных сферах общества дали мне и такие обстоятельства, как скитания по квартирам разных людей. Существенно, что находясь в положении беззащитного сироты, я воспринимал своих хозяев в их полностью раскрытом виде, без каких бы то ни было светских украшений. Учась в шести разных городах и сёлах, видел людей самого разного толка.

1.2. Комсомольская работа в ЦНИИ им. Крылова. Создание газеты «Голос молодёжи»

Надо сказать, что почти сразу же по оформлении на работу в ЦНИИ им. Крылова (по распределению после окончания ЛЭТИ) стал я играть видную роль в комсомольской организации. Очень быстро, кажется в 1957 году, был выбран заместителем секретаря комитета ВЛКСМ института по политической работе. Как и в отношениях с сотрудниками, которые работали под моим руководством, я придерживался идеи воодушевления людей задачами работы, их важности для института и общества в целом. Горя этой идеей сам, старался зажечь и других. Работая с большим воодушевлением, очень хотел видеть такое же воодушевление у других, очень переживал, видя инерность, отлынивание от работы, пассивность и в работе и в политической сфере. В политике основным девизом моим были слова В.И. Ленина, которые я и сейчас помню почти наизусть. «Государство сильно сознательностью масс. Оно сильно тогда, когда массы всё знают, всё понимают, обо всём могут судить и идут на всё сознательно».

Совсем не подавлен был я партийной организацией института в общественной работе. В соответствие со своим мировоззрением использовал любую возможность, чтобы призывать ребят к активности во всех областях жизни. Для этого, в частности, организовал в институте и вёл стенную газету «Голос молодёжи» (синоним строго запрещённой тогда к прослушиванию передаче «Голос Америки»). Говорил и писал в газете то, что думал и чувствовал.

Вот, например, основное кредо редакционной статьи «Голоса молодёжи». Цитирую из сохранившегося личного архива: «Выпуск новой стенной газеты в нашем институте – это попытка создать печатный орган, выражающий взгляды и мнение молодёжи по различным вопросам, касающимся как непосредственной деятельности на рабочих местах, так и всей окружающей жизни. Комсомольские собрания у нас собираются редко, раз, от силы два в год, и практически только с помощью газеты можно увидеть лицо организации, почувствовать, чем живут, что делают, о чём думают комсомольцы и молодёжь института.

Каждый человек должен жить богатой духовной жизнью, у каждого возникают свои мысли по самым разнообразным вопросам…и по поводу событий в Венгрии…и в Китае и т.д. Газета будет систематически сообщать о состоянии комсомольской работы в институте, о работе политического, культурно-массового, спортивного, учебного и других секторов…о том, что интересного появляется в периодической печати…критические замечания в адрес тех товарищей и организаций, которые тормозят научную работу, сводят её к кустарщине или бумаготворчеству. Молодые специалисты получат поддержку в требовании рационального использования их на работе по специальности с возможностью технического и научного роста. Обсуждение различных точек зрения по литературным, политическим, общественным вопросам, кроме познания истины, сыграет немаловажную роль в политическом и художественном воспитании молодёжи, даст возможность ставить спорные вопросы с целью выявления мнения большинства. В результате наблюдения над жизнью, разговоров со знакомыми, товарищами по работе, в процессе проведения политзанятий …появляются вопросы, на которые трудно ответить, не обладая специальными знаниями или данными…

Ответам на политические вопросы редакция будет уделять особое внимание, так как мы считаем, что правильное политическое мировоззрение самым непосредственным образом сказывается на участии любого человека в общественной и производственной жизни…

По мнению редакции, старая традиционная форма выпуска стенной газеты не годится… Мы думаем делать иначе. Рамка с заголовком будет находиться на своём месте постоянно. Заметки и вопросы будут помещаться сразу после их предъявления в редакцию…Заметки, с содержанием которых ни редакция, ни комитет не согласны, будут печататься под рубрикой «в порядке обсуждения». …

Все материалы и вопросы сдавать Токареву. Тел 249».

Вот такое было направление. Разве это не призыв к гласности? И никого за это не посадили в самое время гонений и политической строгости. В 50-е годы! А разве не остро звучат призывы?

Вот, например, выдержки из одной моей статьи «О политической учёбе комсомольцев». … «Союз должен быть таким, чтобы любой рабочий видел в нём людей, учение которых, возможно, ему непонятно, учению которых он сразу, может быть, не поверит, но на живой работе которых, на их деятельности он видел бы , что это действительно те люди, которые показывают ему верный путь» – говорил Ленин на 3 м съезде комсомола. А мы, комсомольцы 3-го института (ЦНИИ им. Крылова), сильны своей идейной убеждённостью? Можем мы своей работой, своей политической деятельностью убедить любого рабочего в правильности своего пути?

Обратимся к фактам. В ноябре прошлого года райком ВЛКСМ организовывал субботники и воскресники на стройке жилых домов. … и что же? Из 15 комсомольцев отдела явились четверо, причём один из них член бюро, другой – комсорг! 9 декабря на лекции «Об особенностях построения социализма в КНР» присутствовало 5 человек из всего института. При этом двое из них – секретарь комитета и комсорг отдела. Недавно сорвана лекция « О путях построения социализма в различных странах».

О политической учёбе: Подавляющее большинство комсомольцев учёбой заниматься не хотят. На первом занятии политкружка присутствовало 2 комсомольца. То же повторилось на втором. Какие выводы можно сделать? Самые неутешительные. Мы превращаемся в серую равнодушную массу людей, связанных лишь более или менее организованной уплатой членских взносов и ещё, разве, обязанностью раз в год собираться, в основном сидя в задних рядах, чтобы пережить скучный доклад секретаря о годичном ничегонеделании и опасность быть выдвинутым в комитет, на долю которого выпадает нелёгкая задача пытаться пробить лбом брешь в стене нашего равнодушия. На мой взгляд, самое трудное сейчас в политической работе – отсутствие у людей какой бы то ни было убеждённости. Довольно часто можно услышать в группе ребят разговоры на политические темы, критику, иногда серьёзную, окружающей действительности. Но, за очень редким исключением, эти разговоры носят характер или пугливого шушукания или анекдотов.

Товарищи комсомольцы, давайте выносить всё на свет, давайте обсуждать все вопросы открыто! В том и сила наша, как организации, что мы можем иметь мнение по любым вопросам, с которыми окружающие вынуждены будут считаться, и тем больше, чем более убеждённо и сплочённо мы будем выступать! Наша непосредственная задача сейчас – смело, с полной ясностью определить своё политическое отношение к жизни, к союзу ВЛКСМ.

Наверно, в один день не решить эту задачу. Потребуется немало времени и труда, чтобы обрести смелость иметь собственные твёрдые политические убеждения. Немало труда потребуется, чтобы избавиться от влияния людей, которые в молодости приучают себя «терпеть и молчать», голосовать «за», когда совесть требует «против», поддакивать тупым невеждам, чтобы добиться независимости и авторитета.