В поисках формулы жизни - Виктор Львович Шкляр

обработку Петера Хакса "Адам и Ева".

Вот несколько отрывков из последнего произведения:

«БОГ

Была одна загвоздка: Как творить?

Лепить кого-то, создавать кого-то

По моему же образу-подобью?

Ведь я не создан, я не сотворен?

Пускай же сами сотворят себя,

Как сам себя творил я. И для них

Я выбрал материал несовершенный

Как некую ступень к самим себе.

Вот вас двоих, я, в общем, сочинил,

А их я сделал. Подарил им место,

Позволил выбирать и путь, и цель,

И дерево известное поставил

Как пробный камень схожести со мной.

Теперь я отправляю их в пустыню,

Где лишь песок, и роговик, и мергель.

Пускай, как я, творят из ничего».

…

«БОГ

Была ясна вам тяжесть преступленья,

И приговор не нужно толковать.

Вам по делам воздастся. Гавриил,

Архангел рая и меча, приблизься

И огласи решение суда».

«ГАВРИИЛ

Так слушай же, Адам, а также Ева.

Вы оба не воспользовались правом

От некого поступка воздержаться,

Употребив во зло свои права.

Судья вам назначает срок узнать,

Что есть добро, и зло, и ваша смерть.

Вас изгоняют в скудную пустыню.

Рай упраздняется. Его не будет

Ни до конца времен, ни даже после.

Вам вынесен суровый приговор».

…

«АДАМ

Мы плачем, расставаясь с нашим раем.

Но разве расставанье — не увечье?

Нет ничего больнее расставанья.

О да. Мы поумнели. Из творенья

Упала глина и нашла себя.

Мы понимаем очень хорошо,

Что маленькая новая свобода —

Есть величайшая необходимость,

И счастье наше смешано с несчастьем:

Нас ждет тяжелый труд и смерть. И стыд.

Но отдыхом от будущих трудов,

Блаженством райским сыты мы по горло.

Пора идти. Не возражает глина».

Да, «Не возражает глина». Но «Пора идти» и бороться за выживание, продолжение рода, бороться со смертью.

О письме Л. Н. Толстого своей двоюродной тётушке Александре Андреевне Толстой. 1857 г.

Возвратившись из-за границы в Ясную Поляну, Толстой 20 октября пишет тетушке очень важное, известное теперь многим, письмо:

«Вечная тревога, труд, борьба, лишения – это необходимые условия, из которых не должен сметь думать выйти хоть на секунду ни один человек. Только честная тревога, борьба и труд, основанные на любви, есть то, что называют счастьем. Да что счастие – глупое слово; не счастье, а хорошо; а бесчестная тревога, основанная на любви к себе, – это несчастье. Вот вам в самой сжатой форме перемена во взгляде на жизнь, происшедшая во мне в последнее время.

Мне смешно вспомнить, как я думывал и как вы, кажется, думаете, что можно себе устроить счастливый и честный мирок, в котором спокойно, без ошибок, без раскаянья, без путаницы жить себе потихоньку и делать не торопясь, аккуратно все только хорошее.

Смешно! Нельзя... Чтоб жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость. От этого-то дурная сторона нашей души и желает спокойствия, не предчувствуя, что достижение его сопряжено с потерей всего, что есть в нас прекрасного».

          

Перечитывая в свой последний, 1910-й год, приготовленную к печати его переписку с Александрой Андреевной, об этом письме Толстой отозвался в Дневнике так: «Одно о том, что жизнь – труд, борьба, ошибки – такое, что теперь ничего бы не сказал другого» (ПСС, т. 58, с. 23).

       «Как закалялась сталь»

        

Несколько слов о незаслуженно забытом Николае Алексеевиче Островском и его Павке Корчагине.

Для скольких поколений Павка стал примером, а его слова стали девизом жизни многих. Наверное, время таких людей прошло, да и их идеология не прошла испытание временем. Но сейчас речь не о том.

Речь о смысле жизни и человеческих качествах. Перефразировав классика, можно сказать – идея становится силой, когда овладевает человеком. Эти люди были беззаветно преданы своим идеям, имели пламенные души и огромную силу воли. Ромен Роллан писал: « Все в Островском – пламя действия и борьбы». В его желании приносить пользу не было препятствий. Ни тяжелое ранение, ни болезнь тифом, потеря зрения, неподвижные ноги, парализованные руки не сломили его жажду деятельности и оптимизм.

«Для меня, – говорил он, – нет большей радости, чем сражаться за прекраснейшее счастье человечества». Он свято верил в свои идеалы и боролся за них до последнего дыхания.

Островский – человек необычайной силы духа, целеустремленный и выносливый. Его письма наполнены оптимизмом, энергией творчества и верой в будущее.

Умер он, когда ему было всего 32 года. Короткая жизнь, не правда ли? Но сколько всего пережито. Вся биография Островского пронизана борьбой: с врагами, с болезнями, с самим собой. Конечно, и у него были минуты отчаяния, когда хотелось всё бросить, но он находил в себе силы, чтобы продолжать бой.

А вот, по-моему, самая известная цитата:

"Самое дорогое у человека – это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире – борьбе за освобождение человечества".

Некоторые цитаты из последних мыслей: «Жизнь я прожил неплохо… Все брал сам, в руки ннчего не давалось легко, но я боролся и, ты сама знаешь, побежденным не был… Учебы не бросай. Без нее не сможешь расти. Помни о наших матерях; старушки наши всю жизнь в заботах о провели… Мы им столько должны!..