Как у ангелов-хранителей помощи просить - Ирина Волкова

Великомученица Анастасия Узорешительница

Ангелом-хранителем женщин, родившихся в январе и названных именем Анастасия, является великомученица Анастасия Узорешительница, о благочестивой жизни и христианских подвигах которой Православная церковь вспоминает 4 января (22 декабря по старому стилю).

Анастасия появилась на свет в семье богатого римского сенатора во времена господства императора Диоклетиана. Отец девочки был язычником. Он не признавал подлинной веры и, пытаясь заставить девушку отречься от своих убеждений, силой принудил праведницу выйти замуж за человека, который был близок ему по духу, за язычника Помпилия. Но искренняя молитва Анастасии о помощи позволила ей сохранить невинность, хотя ей пришлось много претерпеть от мужа. Ее милосердие и любовь к ближним дали возможность пережить все невзгоды. Целыми днями Анастасия в одежде нищенки, чтобы ее не узнали, посещала тюрьмы. Девушка делала все, что было в ее силах, чтобы облегчить заточение братьев по вере – узников, претерпевающих страдания во имя веры Христовой: приносила им пищу, всевозможные лекарства. Некоторых ей даже удалось выкупить из языческого плена. Муж, узнав об этом, зверски избил Анастасию и запер ее. Чтобы получить доставшееся ей от отца богатое наследство, он ежедневно мучил ее, морил голодом. Но вскоре он был назначен послом к персидскому царю и по дороге, попав в сильную бурю, погиб. Так его девственная жена обрела свободу.

Учителем и советчиком Анастасии называли христианина Хрисогона, известного своей мудростью и благочестием. Он помог девушке укрепиться в истинной вере и в служении Господу через помощь страстотерпцам Христовым. Когда начались гонения на христиан, и император-язычник распорядился предать его мученической смерти, девушка отправилась в путешествие по далеким странам. Всюду, где побывала, она несла заключенным христианам свет Божественной любви, утешение, поддержку и избавление от страдальческих уз. Она поддерживала их дух, чтобы они с достоинством переносили мучения во имя Христа. На средства, полученные в наследство, Анастасия выкупала заключенных христиан и даровала им свободу. Именно поэтому благодарные люди и нарекли ее – Фармаколитрия, то есть Узорешительница.

Анастасия приняла мученическую кончину в Иллирии около 304 года. Долгое время мученицу морили голодом в мрачной темнице, пытаясь добиться от нее отречения от веры Христовой. Но даже перед лицом смертельной опасности Анастасия отказалась отступиться от православной веры. Язычники-идолопоклонники долго мучили ее, а затем прикрутили ее руки и ноги к четырем столбам и зажгли их. Но даже в пламени костра святая продолжала молиться, прося у Господа милости к своим мучителям.

Своей жизнью и мученической смертью Анастасия заслужила право быть причисленной церковью к лику святых великомучеников. Ее мощи удалось сохранить. В V веке их перевезли в Константинополь. Святая считается покровительницей узников, и в день ее памяти принято молиться о здоровье заключенных и быстрейшем их освобождении.

Молитва

О многострадальная и премудрая великомученице Христова Анастасие! Ты душею на небеси у престола Господня предстоиши, на земли же, данною тебе благодатию, различная совершаеши исцеления; призри убо милостивно на предстоящия люди и молящиеся пред святой иконой твоей, просящия твоея помощи: простри ко Господу святыя молитвы твоя о нас, недостойных (имена), и испроси нам оставление согрешений наших, недужным исцеление, скорбящим и бедствующим скорую помощь; умоли Господа, да подаст всем нам христианскую кончину и добрый ответ на Страшнем суде Своем, да сподобимся и мы купно с тобою славити Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Великомученица Евгения Римская

6 января (24 декабря по старому стилю) Православная церковь вспоминает о христианском подвиге великомученицы Евгении, принявшей смерть во имя Христа. Девочек, рожденных в этот или ближайшие к нему дни, принято называть в честь святой.

В 183 году семья наместника египетского императора Комода праздновала рождение дочери. Ее назвали Евгения. Детство и юность девочки из богатой семьи прошли в одном из красивейших городов Египта – Александрии. Любящие родители, покровительствовавшие христианам, старались оградить ее от неприятных сторон жизни, она всегда имела все самое лучшее, включая разностороннее образование. Внешне девушка тоже была весьма привлекательна, а кроме того, отличалась чистотой помыслов. В доме наместника регулярно появлялись сваты из различных сословий. Но юная праведница возлюбила Господа по посланиям апостола Павла, которые попали ей в руки случайно. Евгения делала все, чтобы избежать предложений о замужестве, поскольку мечтала только о Божественной любви, поэтому стремилась сохранить непорочность. Когда красавице едва исполнилось шестнадцать лет от роду, она переоделась в мужское платье и под покровом ночи тайно покинула родительский кров. Ее сопровождали только двое верных слуг: евнухи Иакинф и Прот.

Девушка и ее спутники пробрались в монастырь и обратились к святителю Еллию с просьбой о крещении. Мудрый проповедник тотчас же понял, что один из посетителей переодетая дева, но не раскрыл ее тайну. Он нарек ее мужским именем Евгений, а вслед за этим благословил ее вместе с попутчиками на монашеский постриг. Благочестивая дева, воодушевленная благословением старца, весьма преуспевала в иноческих подвигах: несколько лет соблюдала строгий пост, усердно молилась и полностью отреклась от всего мирского. Она раньше всех являлась в церковь, а покидала ее последней. За добродетельный образ жизни Господь даровал ей способность исцелять недуги. После смерти игумена монастыря, где Евгения и ее рабы нашли приют, монахи обратились к ней, как наиболее достойной из них, с просьбой принять этот пост. Святая против собственной воли должна была согласиться выполнить их просьбу, поскольку ей было откровение, где Христос благословлял ее на этот пост.

В должности игумена Евгения усилила свое рвение в служении Господу. Она трудилась наравне со всей братией, неукоснительно соблюдала монастырский устав и жила в привратнической келье. Все то время, что она провела в святой обители, ни один из монахов, кроме преданных рабов Прота и Иакинфа, не подозревал о том, что настоятель монастыря не праведный муж, а молодая дева. Эта тайна могла бы и не быть раскрыта, если бы не один случай. Святая всегда помогала страждущим. Однажды к ней с просьбой о помощи явилась вдова Мелания. Евгения благословила ее крестным знамением, и женщина получила долгожданное излечение от недуга. Но дьявол не хотел отпускать свою добычу и научил неблагодарную вдову обратиться в суд с обвинением игумена (Евгении) в совершенном насилии над вдовой. В те времена судьей был бывший наместник египетского правителя, то есть отец Евгении. Родной отец узнал дочь, прибывшую на суд в монашеском одеянии. Она раскрыла причину своего бегства и подвигла родителей к обращению к Христу.

Справедливость была восстановлена, и клеветницу Меланию осудили за навет. Счастливые родители возрадовались неожиданному возвращению горячо любимой дочери, которую они уже и не чаяли когда-либо увидеть. Духовное величие Евгении потрясло ее родителей, и вскоре они приняли святое крещение. Осознав тщету мирской суеты, император отрекся от престола и начал вести праведную жизнь. Многие люди, воодушевленные этим примером, обратились к истинной вере. Через некоторое время бывший император был возведен в сан епископа. Такая любовь народа к бывшему правителю пришлась не по душе новому императору, и он подослал к епископу наемных убийц.

Трагическая гибель отца побудила Евгению вернуться в родовое поместье возле Рима, где прошли ее детские годы. Вместе со своей матерью Клавдией Евгения устроила странноприимный дом, который стал тихой гаванью для безутешных вдов.

Молва о христианских подвигах Евгении передавалась из уст в уста и распространялась, как круги по воде. Множество страждущих со всех концов Римской империи прибывали к ней с различными просьбами и надеждой обрести душевный покой. Никому Евгения не отказывала и делала все, чтобы каждый паломник получил желаемое. Однажды в ее дом пришла прекрасная осиротевшая девушка из царской семьи. Ее звали Василлиной. Девушку, как в свое время и Евгению, вынуждали к замужеству. Но Василлина не могла пойти на такой шаг, так как видела свое истинное предназначение в служении Господу. Евгения приняла беглянку и, вняв просьбе девушки, окрестила ее.

Жених Василлины пытался вернуть невесту. Когда же ему это не удалось, он призвал на помощь правителя Галлиена. Он требовал подвергнуть христиан, проповедовавших безбрачие, пыткам и вернуть невесту. Но все усилия были тщетными. Василлина, невзирая на просьбы и угрозы, решительно отказалась вернуться к жениху и отречься от своей веры. Разгневанный император приказал казнить непокорную христианку. Но только этим он не удовлетворился и решил примерно наказать ту, которая, как он считал, и была главной виновницей случившегося.