- Любовные романы
- Фантастика и фэнтези
- Ироническое фэнтези
- Научная Фантастика
- Фэнтези
- Ужасы и Мистика
- Боевая фантастика
- Альтернативная история
- Космическая фантастика
- Попаданцы
- Юмористическая фантастика
- Героическая фантастика
- Детективная фантастика
- Социально-психологическая
- Боевое фэнтези
- Русское фэнтези
- Киберпанк
- Романтическая фантастика
- Городская фантастика
- Технофэнтези
- Мистика
- Разная фантастика
- Иностранное фэнтези
- Историческое фэнтези
- LitRPG
- Эпическая фантастика
- Зарубежная фантастика
- Городское фентези
- Космоопера
- Разное фэнтези
- Книги магов
- Любовное фэнтези
- Постапокалипсис
- Бизнес
- Историческая фантастика
- Социально-философская фантастика
- Сказочная фантастика
- Стимпанк
- Романтическое фэнтези
- Ироническая фантастика
- Детективы и Триллеры
- Проза
- Феерия
- Новелла
- Русская классическая проза
- Современная проза
- Повести
- Контркультура
- Русская современная проза
- Историческая проза
- Проза
- Классическая проза
- Советская классическая проза
- О войне
- Зарубежная современная проза
- Рассказы
- Зарубежная классика
- Очерки
- Антисоветская литература
- Магический реализм
- Разное
- Сентиментальная проза
- Афоризмы
- Эссе
- Эпистолярная проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Поэзия, Драматургия
- Приключения
- Детская литература
- Загадки
- Книга-игра
- Детская проза
- Детские приключения
- Сказка
- Прочая детская литература
- Детская фантастика
- Детские стихи
- Детская образовательная литература
- Детские остросюжетные
- Учебная литература
- Зарубежные детские книги
- Детский фольклор
- Буквари
- Книги для подростков
- Школьные учебники
- Внеклассное чтение
- Книги для дошкольников
- Детская познавательная и развивающая литература
- Детские детективы
- Домоводство, Дом и семья
- Юмор
- Документальные книги
- Бизнес
- Тайм-менеджмент
- Кадровый менеджмент
- Экономика
- Менеджмент и кадры
- Управление, подбор персонала
- О бизнесе популярно
- Интернет-бизнес
- Личные финансы
- Делопроизводство, офис
- Маркетинг, PR, реклама
- Поиск работы
- Бизнес
- Банковское дело
- Малый бизнес
- Ценные бумаги и инвестиции
- Краткое содержание
- Бухучет и аудит
- Ораторское искусство / риторика
- Корпоративная культура, бизнес
- Финансы
- Государственное и муниципальное управление
- Менеджмент
- Зарубежная деловая литература
- Продажи
- Переговоры
- Личная эффективность
- Торговля
- Научные и научно-популярные книги
- Биофизика
- География
- Экология
- Биохимия
- Рефераты
- Культурология
- Техническая литература
- История
- Психология
- Медицина
- Прочая научная литература
- Юриспруденция
- Биология
- Политика
- Литературоведение
- Религиоведение
- Научпоп
- Психология, личное
- Математика
- Психотерапия
- Социология
- Воспитание детей, педагогика
- Языкознание
- Беременность, ожидание детей
- Транспорт, военная техника
- Детская психология
- Науки: разное
- Педагогика
- Зарубежная психология
- Иностранные языки
- Филология
- Радиотехника
- Деловая литература
- Физика
- Альтернативная медицина
- Химия
- Государство и право
- Обществознание
- Образовательная литература
- Учебники
- Зоология
- Архитектура
- Науки о космосе
- Ботаника
- Астрология
- Ветеринария
- История Европы
- География
- Зарубежная публицистика
- О животных
- Шпаргалки
- Разная литература
- Боевые искусства
- Прочее
- Периодические издания
- Фанфик
- Военное
- Цитаты из афоризмов
- Гиды, путеводители
- Литература 19 века
- Зарубежная образовательная литература
- Военная история
- Кино
- Современная литература
- Военная техника, оружие
- Культура и искусство
- Музыка, музыканты
- Газеты и журналы
- Современная зарубежная литература
- Визуальные искусства
- Отраслевые издания
- Шахматы
- Недвижимость
- Великолепные истории
- Музыка, танцы
- Авто и ПДД
- Изобразительное искусство, фотография
- Истории из жизни
- Готические новеллы
- Начинающие авторы
- Спецслужбы
- Подростковая литература
- Зарубежная прикладная литература
- Религия и духовность
- Старинная литература
- Справочная литература
- Компьютеры и Интернет
- Блог
Черная Книга Сатаны III - O.N.A.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Следует отметить, что такая комбинация является крайне опасной. Если она исполнена правильно для Algol, то это непосредственно возвращает на Землю Темных Богов, открывая Звездные Врата между каузальным и акаузальным.
Однако, хтоническая форма может успешно обеспечивать присутствие Темных Богов и без жертвоприношения, в случае, если пения исполнены правильно, кристалл подходящего размера и космические потоки выровнены правильно. (Примечание: это обычно происходит, когда заканчивается (магически) Эон. Энергии становятся более явными в трех последних десятилетиях. В другие времена ритуал может использоваться, чтобы вызвать такие изменения.)
Естественную форму исполняют Жрец и Жрица (в идеале они должны пройти Ритуал Внутреннего Адепта, или, по крайней мере, Внешнего Адепта). В основном, они привлекают на Землю акаузальные энергии, которые затем оставляются, чтобы рассеяться естественно, т. е. без какого-либо магического намерения.
Хтоническая форма вовлекает Жреца и Жрицу и, по крайней мере, одного Регента, обученному Зловещему Эзотерическому Пению и паству (мужчины и женщины). Эта форма является взыванием к Темным Богам, энергии рассеиваются естественно или направляются к определенному событию (событиям) или человеку. Однако, такое направление требует, по меньшей мере, навыка Мастера Храма/Госпожи Земли.
Одиночная форма исполняется одним человеком. Обычно ее целью является изменение сознания индивидуума. Однако, это очень опасно.
Примечание: Все формы требуют применения кварцевого тетрагедрона.
1. Естественная формаПо возможности, условия, описанные выше, должны быть соблюдены. В противном случае, ритуал проводится на изолированной вершине холма на закате. Жрец и Жрица должны быть обнажены. Ритуал начинает Жрец, вибрируя 7 раз «Nythra Kthunae Atazoth», в то время как Жрица держит кристалл в руках, ладонями кверху. Вибрация должна состоять из 3-х проектируемых (projected) и 4-х резонансных вибраций. Они нацелены к кристаллу, который расположен на расстоянии не менее 2-х футов и не более 3-х. После вибрации Жрец помещает свои руки на кристалл и оба вибрируют «Binam ath ga wath'am», как проектируемую вибрацию.
Затем Жрица, держа кристалл, ложится на землю головой на Север. Жрец возбуждает ее языком, затем начинает сексуальный акт и оба визуализируют открывающиеся Звездные Врата и текущую на них энергию сквозь врата. По желанию (зловещему намерению) эта энергия может символизироваться Atazoth — темный туманный Хаос, исходящий из усыпанного звездами пространства, затем превращается в Dagon-подобную сущность и становится Хаосом снова. Эта визуализация продолжается до оргазма Жрицы, после чего Жрец достигает своего оргазма.
Затем Жрец встает и хоронит кристалл в землю холма (так глубоко, насколько это возможно, это может быть подготовлено заранее и должно остаться как можно меньше следов).
Под конец, она вибрирует на этим местом «Aperiatur terra, et germinet Chaos». Затем они покидают холм.
Примечание: Дальнейшие ритуалы могут проводиться над захоронением, но они должны иметь то же самое намерение и следовать вышеописанной форме, за исключением того, что вибрации не направляются к захороненному кристаллу, кристалл больше не требуется.
2. Хтоническая формаЕсли специальные условия не могут быть соблюдены ((а) Algol наиболее эффективен; (б) Dabih для направления в определенные события/человека), тогда ритуал проводится на вершине, имеющей склон вулканического кварца. Кристалл должен быть помещен на лист михея на дубовую кафедру (это увеличивает эффект кристалла и является недавней модификацией). Жрец, Жрица и Регенты стоят около кристалла, паства (по крайней мере, 3 мужчины и 3 женщины) образуют круг вокруг них. Паства танцует moonwise и поет Atazoth, в то время как Регент(ы) вибрирует в Ми-миноре «Nythra Kthunae Atazoth». После этого Регент(ы) и Жрец вибрируют в квартовом интервале Diabolus, в это время Жрица помещает свои руки на кристалл, визуализируя открытие Звездных Врат (как и в 1.).
После Diabolus Жрец делает сигнал пастве, которая начинает оргию. Затем Жрец и Жрица вибрируют «Binah ath wath am» в квинтовом интервале (или октава и квинта), в это время Регент(ы) вибрирует Atazoth. Если присутствует 2 Регента, то вибрация Atazoth начинается параллельно, 2 и 3 вибрации в квинтовом интервале. После этого поют Atazoth в квинтовом интервале.
Пока Регенты поют, Жрец и Жрица продолжают визуализацию. Если присутствует только один Регент, то вибрация Atazoth продолжается 9 раз и затем пение Atazoth исполняется Регентом и Жрецом в квинтовом интервале.
После этого Темные Боги проявят себя.
Если по каким-то причинам (например, неопытность участников) проявления не происходит, то Жрица должна петь в до-мажоре «Nythra Kthunae Atazoth», после чего Жрец также помещает руки кристалл и вместе со Жрицей вибрирует «Binah ath ga wath am». Регент(ы) поют Diabolus как прежде, после чего Жрец визуализирует энергии, произведенные оргией как сконцентрированные и входящие в кристалл; потом направляются в Жреца или в Жрицу и затем заставляют открыться Звездные Врата.
Примечания для этой формы:
Ритуал может быть усилен использованием фаворов/барабанов в течение танца и оргии. Для этого назначаются отдельные участники.
Максимальное число участников не должно превышать 21.
Если заранее предпринято строгое обучение, то танец и оргия могут быть заменены паствой, поющей с начала ритуала Diabolus в квинтовом интервале. Пение продолжается до тех пор, пока Жрец не даст им знак остановиться (после пения Diabolus Регентов), после чего они поют Atazoth в квинтовом интервале много раз до конца интервала.
Если выбрана эта форма, то важно, чтобы паства визуализировала открытие Звездных Врат во время пения и эта визуализация должна быть согласована заранее (также как в случае Жреца и Жрицы). Однако, хтоническая форма ритуала эффективна лишь в том случае, если паства обучена петь правильным образом. В этом случае может использоваться подходящая пещера, резонирующее помещение, Храм.
Если используется достаточно крупный кристалл, то это делает эту форму одной из наиболее эффективных.
3. Одиночная формаЭта форма исполняется на вершине холма или в Храме, резонирующем помещении. Она начинается на закате в ночь новолуния и восходящего Сатурна.
Исполняющий должен стоять лицом к Сатурну и вибрировать «Nythra kthunae Atazoth» 7 раз держа кристалл. Затем вибрируется «Binah ath ga wath am», далее следует пение Diabolus, после чего начинается визуализация как описано выше.
(Примечание: эта форма использует сатурнианские врата и, таким образом, они могут визуализироваться около планеты Сатурн.)
Визуалируется текущая вниз, на исполняющего, энергия. Визуализация дорлжна проводиться не менее четверти часа. После этого исполняющий поет гимн Atazoth, помещает кристалл на землю и садится рядом и визуализирует, как кристалл становится черным внутри и эта чернота простирается, чтобы схватить исполняющего.
Примечание: Этот ритуал не должен исполняться слегка. Требуется подготовка, чтобы управлять энергиями. После ритуала (исполняющий будет знать, когда он закончится), кристалл должен быть обернут черной тканью до тех пор, пока не потребуется снова.
Перед попыткой исполнить эту форму ритуала рекомендуется искать руководства и Мастера/Госпожи.
VII. Церемония отзыва
(С жертвенным заключением)
УчастникиГоспожа земли — в белой мантии;
Мастер Храма — в черной мантии;
Жрица — в красной мантии с белым поясом;
Страж Храма — в черной мантии и белой маске;
Жрец (Избранный/Жертва) — в белой мантии;
Паства — в красных мантиях.
ПриготовленияВ ночь перед ритуалом Жрица печет освященные пироги из пшеничной муки, воды, яиц, меда, животного жира и марихуаны.
За час перед ритуалом Жрица и Страж ведут Жреца в место, где он ритуально омывается (если возможно, то это должно быть озеро или река, если ритуал проводится на открытом воздухе) и одевает свою мантию. Он ест пироги, которые дает ему Жрица.
Паства ожидает вне Храма или храмовой области. Страж ведет Жреца к ним. Жрица завязывает глаза Жрецу и каждый член паствы целует его. Он ведется в Храм, где ожидают Мастер и Госпожа, Паства следует за ним.
РитуалНа алтаре красные свечи и кварцевый тетрагедрон. Воскуривается ладан Юпитера. Потиры наполнены крепким вином.
Мастер интонирует (т. е. вибрирует) 3 раза «Agios o Atazoth», после чего паства собирается вокруг Жреца и поет Diabolus медленно обходя его против часовой стрелки 3 раза.
Мастер и Жрица (или 2 члена, обученные как Регенты) поют параллельно в квартовом интервале (или октава и кварта) «Agios o Baphomet ", в то время как Страж поднимает Жреца поднимает Жреца и кладет его на алтарь. Хозяйка снимает мантию Жреца и намазывает его цибетовым маслом. Затем она снимает повязку с его глаз.