Зачарованный терем (СИ) - Осинина Нюра

— Какие ещё расы у вас проживают? — поинтересовалась Майя.

— Самые многочисленные, после людей — эльфы и гомозули. Они не являются изначально коренными. Предки эльфов — альвы, тридцать тысяч лет назад пришли в наш мир через Гею из Космоса. Только у вас в книгах их странно описывают. Это очень гордый лесной народ, но не высокомерный. Эльфы легко общаются с представителями человеческой расы, многие учатся в наших Магических академиях. И почему-то их описывают с длинными ушами. Уши у них нормальные, только верхний край раковины слегка вытянут и заострён. Если не присматриваться, то и не заметишь этой разницы. Глаза у них немного больше человеческих, раскосые, яркого насыщенного цвета разных оттенков лилового, и волосы белые, как у ваших альбиносов. Только брови и ресницы тёмные, но не чёрные, как у меня, например.

И мы все обратили внимание на его чёрные с крутым изломом брови. Красивый парень!

— А ты, какой расы? — возник вопрос у Светланы.

— Я — человек. Оборотный.

— Так какой же ты тогда человек, если оборотень? — спросила Сима.

— Оборотные — это человеческая раса, которую Триединый наделил возможностью обретать второе обличие: Ладоны, Волки, Коты (Пантеры, Тигры, Барсы, Леопарды, Рыси, Львы) и Кентавры. Но, только Ладоны живут отдельным государством, которое расположено на большом гористом острове, размером с ваш Мадагаскар. От материка не далеко, два часа ладонского перелёта. Но они предпочитают пользоваться порталами. Это самая древняя раса, за ними мы.

Чистокровная человеческая раса самая молодая. В древних рукописях написано, что Триединый, вообще, создал человека с возможностью оборачиваться не в одно животное. Но после магической чумы, которая случилась около десяти тысяч лет назад, часть человечества лишилась этой способности. Правда, там есть и ещё одна причина, но об этом потом. В то же время Земля начала терять магию. И те, кто владел ею свободно, стали для остальных людей богами. Обо всём этом вы сможете узнать из старинных книг. В том тереме, где вы будете жить, должна иметься большая библиотека.

— Так мы же читать на вашем языке не умеем, и разговаривать! — воскликнула Лена.

— Почему вы так решили? Я с вами сейчас общаюсь на общемирном языке или среднечеловеческом, который приобретается сразу, по прохождении портала. А читать и писать вы обучитесь тоже автоматически, как только возьмёте в руки книгу.

— Но ты сказал, что там книги древние.

— Ну и что? Наша речь и руны уже две тысячи лет не подвергались малейшему изменению.

— А общий язык сильно отличается от среднечеловеческого? — спросила я.

— Совсем не отличается, — улыбнулся Ольгер. — Среднечеловеческий язык признан общемирным, так как нас большинство.

Вот как! Язык не изменялся две тысячи лет. На Земле в русском языке происходили изменения благодаря вливанию слов, заимствованных от других народов, возникновению новых понятий, получению новых знаний.

— А кто ещё есть? Гномы есть? — спросила сестрёнка, которая тоже начиталась фэнтези.

— Есть. Только это коренной мелкий лесной народец, не имеющий государственности. Они живут во всех лесах. Даже в эльфийском. Они маленькие, ростом не более полуметра.

— О, как пигмеи! — сделала сравнение Мария.

— Наверно. Живут гномы сбором ягод, грибов, лекарственных трав. Общительные. Заходят в деревни для обмена лесных даров на человеческие товары. Они изготавливают очень красивые резные изделия из дерева. Но в города не заходят. Очень сильные менталы. Общаются с людьми мыслеобразами. А те, что описываются у вас, называются Подгорный народ, гомозули. С ними вы тоже познакомитесь, попозже.

— Девочки, а в наших сказках тоже присутствуют гномы, — сказала Варвара. — «Белоснежка и семь гномов». Тоже маленькие, человеку до колена.

— А я читала, что у некоторых наших народов Сибири и Дальнего Востока в легендах тоже присутствуют маленькие лесные человечки, — сообщила Серафима.

— На Урале, во многих исторических источниках упоминаются подземные жители — «Чудь подгорняя», — добавила я. — Их ещё «чучками» называли, что значит чумазые. И гомозули упоминаются.

— Так что это выходит? — произнесла Таня. — Во всех сказках, действительно, есть доля правды!

— Ладно, хватит пока познавательной лекции, поехали дальше — скомандовал Ольгер.

3. О Пророчествах

Мы едем, едем, едем…

Едем и перевариваем полученную информацию. Уж коли есть возможность самим узнать очень многое из книг, то расспросить лучше Ольгера о том тереме, где мы будем жить. Кто там живёт, чем занимаются, кто владелец?

И опять размышления на тему о родстве по происхождению. Уже полная уверенность, что население — древние русичи, славяне.

Наблюдаем друг за другом, примечая изменения во внешности. Женщины достали зеркальца, разглядывают себя. А посмотреть есть на что. Стали исчезать морщины, старческая пигментация. Сняли очки те, кто их носит. В том числе и я. Вижу и без них очень хорошо. Прошли боли в спине, перестала ныть нога. Продолжаем бегать в кустики. Ольгер предупредил, чтобы туалетную бумагу не выбрасывали, а складывали в бумажный пакет, чтобы потом сжечь в отдельном костре по прибытии на место. Там же сожжём и свою одежду.

— А одежду-то зачем? — спросила Владислава. — Нам же ходить в чём-то надо. Не голышом же!

Все посмеялись, представив дефиле голых дам крупной комплекции, хоть и помолодевших. Ольгер тоже прокашлял свой смех.

— Она вам не подойдёт. Ваша одежда у Галины в баулах лежит.

— Так там размеры маленькие, не наши.

— Ваши, ваши, — ответил Проводник.

Ехали ещё четыре часа. Остановились на перекус и разминку. Из тела ушли суставные боли, появилась лёгкость. Снова копчёности. Умяли пару куриц-гриль, буханку хлеба и запили «чаем» Ольгера. Он продолжал подкидывать нам в кружки красные кристаллики. Отвар сластил. Но на вопрос о присутствии сахара, получили отрицательный ответ. Оказывается, есть такая очень сладкая трава, подобно нашей стевии. Только с клубнями размером с добрые картофелины. Их измельчают, сушат и добавляют в отвар.

Наконец-то мы обратили внимание на то, что нам на дороге ни кто не попался: ни попутно, ни встречно, ни пешего, ни конного. Да и за весь день ни одного населённого пункта, маломальской деревеньки. В чём дело?

— А тут и пути нет, — засмеялся Ольгер.

— Как нет? Вот же дорога! Мы же едем!

— Оглянитесь! Вы дорогу видите?

Мы дружно посмотрели назад. Метрах в десяти от нашей машины дорога исчезала. Вот так фокус!

— Я не знаю точно, где находится ваш терем. Нас ведёт Дорога. Не дорога как путь, а богиня Дорога.

— Стоп, стоп, стоп! — воскликнула Татьяна. — Ты сказал, что у вас Триединый! А теперь уже не только он?

— Бог у нас один. А есть младшие боги и полубоги. Дорога — полубог, магическое существо, покровительствующее путникам. Её даже некоторые видят. Особенно заядлые путешественники, любители побродить по неизведанным местам. Я не вижу. Только тот путь, что она показывает.

— У-у-у, какие у вас тут заморочки! И много подобных полубогов? — поинтересовалась Людмила.

— Хватает. Вы во всём сами потом разберётесь. Хватит отдыхать, поехали. Нам нужно к вечеру до леса добраться.

Вот он, лес. Нет, не так. Вот Он — ЛЕС! Сосны. Огромные. Мы померили. В пять-шесть обхватов! Высоченные! Кроны где-то у облаков! И всё насквозь пронизано светом Сурия, уходящего к закату. Под ногами хвоя не менее пятнадцати сантиметров. Кое-где валяются старые шишки, крупнее кедровых раза в три-четыре. Где-то в вышине щебечут птицы. Лепота-а-а! Воздух насыщен хвойным ароматом. Вот где строить санатории для лёгочников. Так здесь таких болезней нет. И хорошо!

У края леса не задержались, проехали ещё час и остановились на ночлег. На обочине дороги развели костёр. Достали подкопченную буженину. Ольгер выделил кроме чая, каравай отрубного хлеба. Это он купил для нас в дорогу. Спать устроились в лесу на толстой хвойной подстилке. Сняли обувь, укрылись куртками. Ольгер обвёл наше лежбище защитным кругом от разных насекомых, мелких зверушек, тварей и всякой нечисти.