Категории
Самые читаемые
Лучшие книги » Религия и духовность » Религия » Курс Энциклопедии оккультизма - Г Мёбес (ГОМ)

Курс Энциклопедии оккультизма - Г Мёбес (ГОМ)

Читать онлайн Курс Энциклопедии оккультизма - Г Мёбес (ГОМ)

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 99
Перейти на страницу:

Но пора перейти к Мажорным Арканам. Я сообщу вам их в нормальном порядке знаков т. наз. еврейского алфавита и, параллельно этим знакам, укажу их числовые значения, а равно и иероглифы, присвоенные им в античной Посвятительной практике. Эти иероглифы дадут мне возможность хотя бы беглым и несколько неполным образом развить систему заголовков еще не изученных нами арканов в областях Теософического Тернера. Заголовки эти мне безусловно необходимы для ознакомления вас с общей картиной каббалистических спекуляций и решения примерных задач на таковые спекуляции.

(См. таблицу Мажорных Арканов).

Заголовки первых десять Арканов уже сообщены. Мне остается развить идеи иероглифов остальных двенадцати с целью вывода их заголовков.

XI-й Аркан имеет иероглифом крепко сжимающую что-либо ладонь руки. Явное указание на наличие силы. Сила эта в областях Теософического Тернера дает натурально заголовки: Vis Divina, Vis Humana, Vis Naturalis, не требующие дальнейших комментариев.

XII-й Аркан - распростертая рука, схожая по форме (если согнуть в локте) со знаком Lamed, будет выражать стремление к экспансивности, быть может, даже за счет равновесия фигуры, простирающей руку. Это наводит нас на идею жертвы, подарка за счет собственных интересов, уступки собственной жизненной силы. Жертва Архетипа дает мне заголовок Messia; жертва человеческая выливается в форме милосердия - Caritas; жертва Природы - в форме даримой нам солнечной энергии, доставит заголовок - Zodiacus.

XIII-ый Аркан своим иероглифом - женщина - вызывает ассоциативно идею смерти и возрождения. Женщина есть среда, обусловливающая процесс утробной жизни младенца, его смерти для этой утробной жизни, совпадающей с началом новой жизни в атмосфере. Идея смерти и возрождения в применении к Архетипу дает Аркану заголовок - Immortalitas или Permanetia in essentia; примененная к человеку, она вызывает представления Mors et Reincarnatio; в Природе, как бы вечно возрождающейся в новых видах, является энергия в ее многообразных превращениях; третьим заголовком напишем - Transmutatio virum, сохраняя терминологию Гельмгольца.

XIV-й Аркан - Плод, то, что получено при помощи Женщины; то, что вытекает из XIII-го Аркана. Плодом метафизической перманенции основных тезисов является возможность дедуктивных систем - Deductio; плодом цепной последовательности воплощений человеческих сущностей - возможность герметической обработки души, так сказать - ее гармонизации - Harmonia Mixtorum; к законам превращения и сохранения энергии тесно примыкают вопросы об обратимости процессов - Revers ibilitas.

XV-й Аркан, Стрела, движущаяся по окружности, естественно, вызывает представление об области, нахождение в которой ставит нас в необходимость встречи с этой неумолимой стрелой при всякой попытке перешагнуть окружность. Такие стрелы имеются для человека как обязательные к приему дары трех областей Теософического Терненра. Архетип не хочет выпускать нас из заколдованного круга Логики нашего метафизического строя - Logica; человеческий астросом носит в себе элементы страстей и наклонностей, о которые он сам же спотыкается в своих стремлениях к расширению и утончению; этот заколдованный круг есть библейский Змей Nahash, традиционный соблазнитель; Природа дарит нас кольцом фатальных проявлений, составляющим подчас непреодолимую преграду в данной инкарнации; это Fatum, третий заголовок нашего Аркана. Заметьте, что XV Аркан вытекает натурально из XIV-го: дедукция опирается на логику; этический герметизм не может игнорировать техники борьбы со страстями; законы обратимости процессов теснейше связаны с проявлениями фатума.

XVI Аркан имеет иероглифом вещественную связь; я бы точнее сказал - связь в состоянии натяжения, как это понимается в механике; связь, характеризующуюся наличием определенной реакции. Предшествующий аркан имеет главнейшим назначением порождение подобных связей. Логика в своих приемах исключает бесповоротным образом то или другое допущение; это - Eliminatio logica. Наличие тех или других tourbillons вынуждает определенный астросом проявлять себя определенными уже формами; это - Constrictio astralis, основа всей церемониальной Магии. Беспощадный фатум разрушает наикрепчайше обоснованные реальности; это Destructio physica.

XVII-й Аркан - рот с языком, говорящий рот, который только надо уметь слушать. Мы хорошо слушаем язык Архетипа, выливающийся в форме Надежды Spes, даже тогда, когда все вокруг нас молчит или предрекает гибель. Если мы достаточно сенситивны, то мы умеем не прозевать и язык человеческой интуиции, часто могущий нас предупредить, оградить и спасти. Вот вам второй заголовок - Intuitio. Древние народы в периоды первобытной простоты жизни и близости к природе обладали в большей мере способностью слушать живую речь этой самой природы и не нуждались в сложных приемах, которые теперь руководят нами в области Натуральной Дивинации. Да будет третий заголовок вообще - Divinatio naturalis. Тут и астрология, и физиогномистика, и хиромантия, и френология, и все что хотите. XVII-й Аркан - естественное пассивное добавление к активному XVI-му. Недостаточно убедиться логически; часто нужна и надежда. Недостаточно принудить астрально - надо иметь такт и интуицию для суждения об уместности принуждения и о его форме. Недостаточно знать, что фатум беспощаден в физическом плане,- надо уметь предугадать форму его беспощадности дивинационными методами.

XVIII Аркан - крыша, но не как проекция восьмого аркана, а как нечто придавливающее, стесняющее свободу, затемняющее миросозерцание; крыша в том смысле, в каком говорят - "тебе крышка". Мы видим, что арканы в прогрессивной своей материализации достигли крайней степени плотности, порождающей уже элемент стеснения самим фактом своей материальности. Мы выслушали речи трех ступеней Теософического Тернера, но в речах этих найдем и стесняющие нас элементы. Надежда хороша, но ждать чего-нибудь мы можем лишь от Того, Что доминирует нас иерархически, - Hierarchia occulta. Интуиция оказывает услуги, но она же даст нам понять, что у нас имеются тайные враги - Hostes occulta. Гадание дает иногда (очень редко) полезные указания; чаще всего оно настораживает нас, заставляя думать о физических опасностях - Pericula occulta.

XIX Аркан своим символом топора дает возможность прорубить окно в крыше XVIII-го; узреть свет, получить надежду на совершенствование, на Реинтеграцию в Мир Минорных Арканов. Но в чем этот топор? - Закон Иерархии приведет нас сквозь крышу диалектики к созерцанию Света плодотворной истины - Veritas facunda. Нежелание иметь врагов выработает в нас все грани альтруизма, столь красиво ограничивающие то, что именуется Человеческой Добродетелью - Virtus humana. Опасности распыления благородной материи, преждевременного разрушения тела и т. п. заставят нас думать о проблеме Философского Камня и Жизненного Элексира. Вот вам и третий заголовок - Aurum Philosophale.

Таблица Мажорных Арканов

Номер Аркана., Знак алфавита., Название Аркана., Числовое значение знака., Иероглиф

1, <F228P10M>a<F255P255D>, Aleph, 1, Человек (Мужчина)

2, <F228P10M>b<F255P255D>, Beth, 2, Рот человека

3, <F228P10M>g<F255P255D>, Ghimel, 3, Берущая ладонь руки

4, <F228P10M>d<F255P255D>, Daleth, 4, Грудь (кормящая)

5, <F228P10M>h<F255P255D>, He, 5, Дыхание

6, <F228P10M>v<F255P255D>, Vau, 6, Глаз; ухо

7, <F228P10M>z<F255P255D>, Zain,, Sain, 7, Стрела (летящая прямолинейно по определенному направлению)

8, <F228P10M>x<F255P255D>, Cheth, 8, Поле (то,, что можно возделывать)

9, <F228P10M>q<F255P255D>, Teth, 9, Крыша,, кровля (как защита от ненастья)

10, <F228P10M>i<F255P255D>, Jod, 10, Указательный палец

11, <F228P10M>k<F255P255D>, Caph, 20, Крепко сжимающая что-либо ладонь руки

12, <F228P10M>l<F255P255D>, Lamed, 30, Распростертая рука

13, <F228P10M>m<F255P255D>, Mem, 40, Женщина

14, <F228P10M>n<F255P255D>, Nun, 50, Плод

15, <F228P10M>s<F255P255D>, Samech, 60, Стрела (движущаяся по окружности)

16, <F228P10M>y<F255P255D>, Ain, 70, Вещественная связь

17, <F228P10M>p<F255P255D>, Phe или Pe, 80, Рот с языком

18, <F228P10M>c<F255P255D>, Tzade, 90, Крышка (нечто придавливающее,, стесняющее свободу,, мешающее пробиться к свету)

19, <F228P10M>j<F255P255D>, Coph, 100, Топор

20, <F228P10M>r<F255P255D>, Resh, 200, Голова человека

21 (0), <F228P10M>w<F255P255D>, Shin,, или Sin, 300, Стрела (в прямолинейном колебательном движении)

22, <F228P10M>t<F255P255D>, Thau, 400, Грудь (в смысле - всеприемлющее лоно)

XX Аркан - голова человека; та голова, которая должна будет применить Свет, добытый работой топора предыдущего аркана. Архетип потянет нас к эволюции своей притягательной мощью - Attractio Divina. Сами мы герметической работой достигнем астрального перерождения, позволяющего целесообразно распоряжаться человеческими добродетелями.

Это перерождение назовем - Transformatio astralis. Природа нам поможет переменами обстановки в физическом плане, с закономерным параллелизмом следующими за нашими плодотворными попытками астрального совершенствования. Вот вам и третий заголовок - Mutationes in tempore (перемены во времени).

1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 99
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Курс Энциклопедии оккультизма - Г Мёбес (ГОМ) торрент бесплатно.
Комментарии
Открыть боковую панель
Комментарии
Сергей
Сергей 24.01.2024 - 17:40
Интересно было, если вчитаться