Фундаментальные истины - Александр Анатольевич Проценко

ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита. Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался» Гал.2:1-2.

Павел имел здоровое чувство неуверенности в верности откровения, полученного им от Бога. И он предоставил себя коррекции абсолютно независимым от него людям. Если ты защищаешь себя от исправления, ты защищаешь себя слишком сильно!!!

В. Подотчетность подразумевает повиновение.

Классическое проявление смирения мы видим на примере Иисуса Христа. О Нем сказано: «…смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной». Флп.2:8

Как послушание – это классическое проявление смирения – так и я ярким проявлением гордости является непокорность и отсутствие подотчетности.

!!! Задание: прочитайте отрывок 1Цар.14:1-42.

Это глава удивительного пробуждения, которое началось через Ионафана. Через него оно началось, и через него остановилось. Он знал, что значит спонтанно повиноваться водительству Божьему, но он не сдал экзамен на повиновение власти, установленной Богом. Дело в том, что Саул принял неразумное решение, но все же в рамках библейского поля. Он не заставлял грешить кого-либо своим повелением. И Бог считался с его решением, как исходящим от Него.  Проблема Ионафана заключалась в том, что вместо покаяния, когда он обнаружил свой заступ, он обвинил своего отца.

Самое неудобное решение руководства, но в рамках Писания – это то, чему надо быть послушными. Нам определенно необходимо напоминать себе снова и снова слова Самуила, сказанные Саулу, что повиновение лучше жертвы, а неповиновение – это идолопоклонство и волшебство. Это чёрный оккультизм.

«И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука   овнов; ибо непокорность есть такой    же грех, что волшебство, и противление – то же, что идолопоклонство» 1Цар.15:22-23.

Г. Это недостаточно сильное осознание того, что есть ещё окончательный отчет, который нам придётся давать перед Богом.

«Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что́ он делал, живя в теле, доброе или худое» 2 Кор.5:10.

Если человек осознает эту истину, он будет искать подотчетности. Иначе мы можем обнаружить, что все, что мы делали для Бога, сгорело. И мы стоим по пояс в пепле.

!!! Задание: прочитайте отрывок 1Кор.3:10-15. Какой материал используешь ты?

Моя супруга слышала однажды удивительную историю от водителя автобуса, который вез группу братьев и сестер в другую церковь для показа христианского спектакля. Водитель наш очень часто возил на своем автобусе людей на экскурсии по «святым местам православия», а тут согласился помочь евангельским христианам. Расстояние до церкви было большое, что-то около 400- 500 километров. Дорога лежала через Волгоград. И на пути водитель вдруг задал неожиданный вопрос: «А знаете вы, что сержант Павлов был верующим?» В городе Волгограде есть несколько очень известных памятников, посвященных защитникам Отечества во времена Великой Отечественной войны. В том числе и дом сержанта Павлова. По внешнему виду этого дома можно легко воссоздать общую картину того, как выглядел город Сталинград во время боев. Никто не знал о том, что Павлов был верующим. И водитель начал свой рассказ… Во время боев в подвале одного из домов Павлов нашел ящик с Евангелиями. Это была абсолютно неожиданная находка в стране под названием Союз Советских Социалистических республик. Павлов взял Евангелие и стал читать его вслух между боями. Вокруг него собиралась группа солдат, чтобы послушать. Молиться никто не умел, а жизнь каждого висела на волоске. Со временем в их отряде становилось все меньше и меньше людей, но ни один из тех, кто собирался вокруг Павлова слушать Евангелие, не погиб. В условиях, когда смерть косила косой, из них так никто и не умер. После войны герой Советского Союза сержант Павлов в какой-то момент своей жизни ушел в монастырь и полностью посвятил свою жизнь Господу. Это была необычная история. Но вдруг водитель добавил: «А вы знаете, что он жив до сих пор?» (Это был приблизительно 1999-2000 год). Он иеромонах, которому исповедуется патриарх всея Руси, Алексий второй. Это удивительная история, в которой много что можно почерпнуть. Евангельские верующие далеко не во всем соглашаются с православной церковью. Но в смирении мы должны признать, что есть вопросы, в которых нам нужно учиться. Трогательно в этой истории то, что даже Патриарх осознавал необходимость подотчетности и был подотчетен. На самом деле, никто из нас не может вырасти настолько, чтобы не нуждаться в помощи наставника.

Для того чтобы христианин развивался правильно, ему необходимы отношения на трех уровнях. Во-первых, это люди, которым мы служим. Мы на шаг впереди их, и помогаем им возрастать. Во-вторых, это христиане, которые с нами на одном уровне. С которыми мы можем делиться радостями и печалями, откровениями и победами. В-третьих, это наставники, которым мы подотчетны.

Один мой друг сказал, что в жизни человека должны состояться три важные встречи. Это встреча с Иисусом. Это самая важная встреча, она решает вопрос того, где мы проведем нашу вечность. Вторая: это встреча с брачным партнером. Здесь решается вопрос семейного счастья. А третья: это встреча с пастором. Здесь определяется вопрос нашего духовного здоровья и развития.

Моя жена рано потеряла отца. Ей было тогда 15 лет. Прошли годы и в разговоре с мамой, она сказала: «Мама, почему-то, вспоминая детство, я вижу отца рядом… а где была ты, мама?» Реакция моей тещи была неожиданной, она просто расплакалась. А затем сказала: «Дочка, папа так редко бывал дома… всегда на работе и командировках… вот эти редкие моменты, когда он был рядом, ты и запомнила…. А я всегда была рядом. Готовила еду, завязывала бантики, сидела у постели, читала сказки… я всегда была рядом». У моей супруги хватило мудрости попросить у своей мамы прощения. И они, обнявшись, потом долго плакали вместе. К сожалению, иногда верующий в церкви гораздо больше ценит заезжего проповедника, который произвел впечатление шутками, а может и действительно хорошей проповедью, нежели постоянное служение пастора. Который готовит каши, вытирает попы, слушает исповеди, сражается за жизни каждого в церкви. Да даст нам Бог мудрости увидеть ценность тех, кто всегда рядом.

К сожалению, люди могут быть в церкви, но держаться очень далеко от своего пастора. Они с ним так и не встретились. Прими своего пастора, почитай и уважай его. Это определит, как много ты сможешь получать через него. Помни, что Библия называет пасторов даром Христа для церкви (Еф.4:11). Твой пастор – это дар для тебя с небес. Прими его, молись за него,