Творчество Вечной Жизни. Часть Шестая - Святослав Игоревич Дубянский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В наше время всё больше людей получают различные мистические опыты, связанные с видениями своих предыдущих рождений. Большой вопрос заключается в том, насколько точны эти мистические видения и ощущения. Достаточно много людей с энтузиазмом говорят о том, что они были в прошлых жизнях фараонами в Древнем Египте и великими тибетскими ламами.
Достаточно часто видения прошлых жизней базируются на раздутом эго. Люди хотят быть особенными и великими, поэтому возникают идеи о том, что именно вы были Александром Македонским или Клеопатрой в прошлых жизнях. Однако реальность ваших прошлых жизней может быть совершенно другой, и то, что может нашёптывать эго, скорее всего весьма далеко от подлинных событий прошлых жизней.
Сатья Саи Баба точно видел мысли, состояния, энергетику и карму человека, поэтому он выстраивал общение с каждым, исходя из того, что он знал о глубинах внутреннего мира человека. Сатья Саи Баба понимал внутренний мир собеседника столь глубоко, что сам человек мог даже не догадываться о потаённых лабиринтах своего подсознания.
Могло казаться, что Сатья Саи Баба слишком добр и любезен с кем-то и весьма суров с кем-то другим. На всё была своя глубокая причина, чаще всего скрытая от понимания людей. Сатья Саи Баба мог легко исцелить одного человека и проигнорировать проблемы другого. В каждом его действии был свой таинственный и глубокий смысл. Конечно, некоторые, не пытаясь задумываться о глубоком значении его действий, могли обижаться на Сатью Саи Бабу, обвиняя его в том, что он был милосерден к одним и якобы жестокосердным к другим.
Есть много вещей, которые можно попросить сделать за вас кого-то другого. Кто-то может починить ваш компьютер или автомобиль, не нужно делать это своими руками. Вы можете попросить кого-то собрать для вас полезную информацию, не обязательно делать это лично. Но есть вещи, которые нужно делать только самостоятельно, к примеру, понять своё предназначение в жизни, быть осознанным в сновидениях, практиковать медитацию, мантры и молитвы. Махаватар Бабаджи, Кришна, Заратустра, Будда, Иисус Христос и Сатья Саи Баба не могут за вас медитировать и воплотить ваше предназначение в жизни, всё это вы должны сделать только самостоятельно.
Каждое действие аватаров, таких как Кришна, Будда, Христос и Сатья Саи Баба, происходит в духе непривязанности. Действие аватара основано на мудрости и совершенном знании ситуации.
В прошлых жизнях вы накопили карму, которая определяет всё, что с вами происходит сейчас. Карма — это информационный поток, который существует совершенно объективно, вне зависимости от того, знаете вы это или нет, нравится вам это или нет, принимаете вы это или нет. Совершенно очевидно, что Сатья Саи Баба облегчает карму людей, но частично карму всё равно нужно отрабатывать самостоятельно.
Карма накапливается индивидуальной душой в большом количестве прошлых жизней. Карма существует только для индивидуальной души. Не только каждое действие, но и каждая мысль создаёт новую карму.
Отработав старую карму, человек тут же накапливает новую. Создаётся впечатление, что освободиться от круговорота кармы невозможно. Что же делать? Где выход из круговорота кармы?
Осознающий себя как абсолютное божественное сознание выходит за пределы круговорота кармы. Тот, кто совершает действие вне ощущения эгоистической привязанности, превращает действие в медитацию вне накопления новой кармы.
Просветление становится результатом правильного усилия человека и благословения Бога. Мудрец Патанджали в Йога-сутрах говорит, что крийя-йога состоит из трёх элементов. Интенсивная духовная практика медитации, изучение священных текстов и преданность Богу — эти три элемента составляют правильное усилие йога.
Находящийся в состоянии абсолютного божественного сознания совершает действие в любви и сострадании ко всем людям, ощущая присутствие божественности во всех и каждом.
6.16. Повесть о священных Гималаях
В начале 1990-х годов мне в руки попала книга, которая называется «Сатья Саи Баба и Нара-Нараяна Гуха ашрам». Начав читать эту книгу, я тут же понял, что держу в руках нечто совершенно удивительное и драгоценное. В книге повествовалась история о том, как Сатья Саи Баба основал секретный ашрам в Гималаях и направил туда небольшую группу своих учеников.
Книга оставила у меня двоякое впечатление. С одной стороны, я испытал колоссальное вдохновение оттого, что такие уникальные события происходят в наше время. В то же время я задался вопросом: а действительно ли это подлинная история? Могу ли я поверить, что такие события происходят в наши дни?
Если что-то происходило многие столетия и даже тысячелетия тому назад, людям легче поверить в подлинность описываемых событий. Когда что-то удивительное происходит в наше время, иногда закрадываются сомнения о том, в какой степени это достоверно.
Автора книги звали Махешварананда. Я попытался узнать, кто он такой, где живёт и можно ли с ним встретиться. К моему большому удовольствию, я узнал, что он постоянно проживает в ашраме Сатьи Саи Бабы.
Махешварананда всё время посвящал практикам медитации и мантры, он не стремился к тому, чтобы общаться с людьми, менее всего он хотел приковывать к себе внимание аудитории.
Его книга очень быстро стала чрезвычайно известной, и, как следствие этого, он тоже стал известен, однако известность не входила в его планы, ибо он стремился к уединённому стилю жизни.
Самое удивительное было то, что я достаточно часто видел его в ашраме, но не знал, что этот человек и есть тот самый Махешварананда. Когда мне впервые издалека показали этого человека, я был потрясён, потому что многократно видел его, не подозревая, что это и есть легендарный Махешварананда.
Прямо напротив центрального входа в ашрам стоит статуя бога Ганеши. Посетители ашрама давным-давно заметили, что это необычная статуя. Молитвы и поклонения, которые совершались перед статуей, получали ответ от божества. Многие люди, приезжавшие в ашрам, совершали молитвы рядом с чудесной статуей Ганеши.
Один из традиционных ритуалов, который совершали около этой статуи, называется на санскрите парикрама. Эта практика выглядит следующим образом: необходимо ходить вокруг алтаря или статуи по часовой стрелке и повторять мантру.
Я достаточно часто видел, что каждое утро и каждый вечер какой-то пожилой человек с удивительно одухотворённым лицом, одетый в традиционные монашеские оранжевые одежды, быстрой походкой буквально наматывает огромное количество кругов вокруг статуи бога Ганеши. В руках он держал чётки, его губы постоянно двигались, было понятно, что он повторяет про себя мантру.
Друзья показали мне место, где жил Махешварананда. Его маленький домик находился внутри ашрама недалеко от главных ворот. Я набрался смелости и решил попытаться с ним
