Притчи. Ведический поток - Сергей Александрович Кукушкин

никогда не встречал такого человека, как Парас. Он был узником, но как он шел! И как он говорил!»

Александр был поражен, он сказал:

— Снимите с него цепи, даже в цепях он остался императором. Верните ему царство.

Перед тем, как расстаться, Александр спросил его:

— Почему Вы опустили копье, когда я лежал? Еще минута и со мной было бы покончено, или ваш слон мог раздавить меня. Почему Вы этого не сделали?

Парас ответил:

— Не спрашивайте об этом. Вы знаете. Вот красная нить. Вы узнаете ее? Я не могу перешагивать через такие вещи. Ваша возлюбленная — моя сестра, но для Вас нет никакой необходимости чувствовать себя обязанным по отношению ко мне.

Голые мудрецы

Александр спросил Параса:

— У кого Вы учились мудрости?

Тот ответил:

— Меня учили голые мудрецы.

Александр захотел их увидеть. Он послал к мудрецам в лес гонца с рассказом о своих подвигах. Мудрецы сказали:

— Неужели Александр не мог добраться до нас без таких хлопот?

Они согласились принять его и ответить на его вопросы.

Александр задал 10 вопросов и получил 10 ответов.

Первый вопрос был такой: кого в мире больше — живых или мертвых?

— «Живых, — ответили мудрецы, — потому что мертвых больше нет».

Второй вопрос: что кормит больше животных — земля или море?

— «Море. Потому что сама земля есть лишь остров в мировом океане».

Третий вопрос: какое животное самое хитрое? — «То, которое еще не попадалось человеку».

Четвертый вопрос: зачем вы советовали Парасу бороться со мной?

— Чтобы он со славой жил и со славой умер.

Пятый вопрос: что было раньше — день или ночь?

— «День был раньше на один день». («Трудный ответ!» — сказал Александр. «На трудный вопрос!» — ответили мудрецы).

Шестой вопрос: как заслужить любовь?

— «Будь самым сильным, но не самым страшным».

Седьмой вопрос: что сильнее — жизнь или смерть?

— «Жизнь; в ней больше страданий».

Восьмой: когда надо человеку умирать?

— Когда смерть будет для него лучше жизни.

Два остальных вопроса история не сохранила.

Встреча с саньясином

Александр покорил Индию. И вот, собираясь в обратный путь, он вспомнил, что его учитель Аристотель говорил ему: «Наверное, ты привезешь из Индии много подарков. Мне бы хотелось, чтобы ты привез для меня в подарок саньясина, человека, который ради познания самого себя отрекся от жизни мирской».

Александр прошел через многие земли и всюду спрашивал людей: «Мне хотелось бы увидеть кого-нибудь, кто познал самого себя. Мне не нужны искатели, я хочу видеть того, кто познал». Все, кого он спрашивал, указывали ему на одного человека, говоря: «На пути, поблизости от гор, на берегу реки, вы найдете старика, который познал самого себя».

Александр велел своему приближенному военноначальнику с великими почестями привести к нему этого старика.

Когда отряд прибыл в указанное место, они отправились к старейшине и расспросили его о старике. Тот ответил:

— Да, здесь есть саньясин, великий саньясин. Но будет трудно убедить его следовать за вами.

Но солдаты есть солдаты, поэтому они сказали:

— Не беспокойся об этом. Если Александр прикажет, то весь этот город последует за ним.

Придя в указанное место, солдаты увидели саньясина, тот стоял обнаженным на берегу реки. Они сказали:

— Следуй за нами. Александр приглашает тебя быть его гостем. Тебе будут оказаны почести, ты будешь иметь все, что пожелаешь. Александр возьмет тебя с собой в Грецию.

Саньясин возразил:

— Никакая сила в этом мире не заставит меня следовать за собой. Лучше будет, если вы приведете вашего Александра сюда.

Посланный Александром был сам великим военноначальником, но никогда не слышал такого повелительного голоса. Он не решился применить силу. Вернувшись к Александру, он сказал:

— Этот человек высокомерно обошелся со мной, боюсь, с Вами он поступит так же.

Александр возмутился:

— Всякий, кто не окажет мне должного почтения, умрет. Я иду!

Но когда он прибыл на место, его охватил трепет. Саньясин сам обратился к нему. Он сказал:

— Итак, ты — Александр Великий. Я думаю, что всякий, кто называет себя великим, не велик и не может быть таким. Как по твоему?

— Я пришел не спорить, — ответил Александр, — я пришел пригласить тебя.

Старик ответил:

— Я свободен как ветер! Нельзя пригласить ветер. Он дует сам по себе. Если я почувствую, что мне этого хочется, я приду в Грецию, но если я не хочу, никто не может заставить меня.

Александр пришел в ярость. Он выхватил меч и сказал:

— Если ты не пойдешь со мной, я убью тебя!

Саньясин ответил:

— Ты немного опоздал. Я уже сам убил себя.

Александр сказал:

— Сейчас твоя голова покатится с плеч!

Саньясин ответил:

— Ты можешь отрубить мою голову, но ты не можешь убить меня, потому что, когда ты увидишь мою голову падающей на землю, я тоже увижу ее падающей.

Александр не смог убить этого человека. В его дневнике сохранилась запись об этом. Саньясина звали Датдамеш.

Пророчество мудреца

Покорив Индию, Александр не пошел дальше. Войско его, отягощенное награбленными богатствами, роптало и требовало возвращения. Обратный путь шел через дикую, выжженную пустыню. Воды не было, вместо нее из Индии взяли с собой несметные запасы вина. Путь войска превратился в пьяное шествие.

С Александром ехал индийский мудрец Калан. Он согласился покинуть родину и стать советником царя. В дороге он заболел и, чтобы избавиться от страданий, решил сжечь себя заживо.

— Калан сильнее меня, — сказал Александр. — Я сражался с царями, а он сражается со смертью.

Перед тем, как взойти на костер, Калан посмотрел Александру в глаза и сказал:

— Мы скоро свидимся.

Слова мудреца оказались пророческими. Александр умирал, не оставив наследника своему безграничному царству. Друзья-военноначальники толпились у его постели. Александр уже почти не мог говорить. Его спросили:

— Кому ты оставляешь царство?

Он прошептал губами:

— Достойнейшему.

Его спросили:

— Кто будет надгробной жертвой?

Он выдохнул:

— Вы.

Пророчество умирающего Александра сбылось. Тридцать дней его тело лежало непогребенным. Полководцы боролись за власть: двадцать лет по всем землям и морям от Афин до Вавилона не утихали войны.

Благородство и коварство

Богатства Индии не давали покоя многим завоевателям. Одним из них был Махмуд Газнави. Он атаковал Индию восемнадцать раз и восемнадцать раз терпел поражение.

Когда он потерпел поражение в очередной раз, то укрылся в пещере, как побитая собака. Сидя там, обдумывая свое положение, он обратил внимание на паука, плетущего свою паутину.

Махмуд начал наблюдать за его действиями. Шел дождь, паук пытался прикрепить паутину, но срывался