Саньютта Никая - Сиддхартха Гаутама

следует развить ради прямого знания этих трёх поисков.

И каковы эти четыре основы сверхъестественной силы? Вот, монахи, монах развивает основу сверхъестественной силы, которая наделена сосредоточением из-за желания… усердия… ума… исследования и формирователей старания, которая основывается на отречении, бесстрастии, прекращении, созревает в освобождении. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради прямого знания этих трёх поисков.

...Вот, монахи, монах развивает основу сверхъестественной силы, которая наделена сосредоточением из-за желания… усердия… ума… исследования и формирователей старания, которая имеет своей окончательной целью устранение жажды, устранение злобы, устранение заблуждения…

…Вот, монахи, монах развивает основу сверхъестественной силы, которая наделена сосредоточением из-за желания… усердия… ума… исследования и формирователей старания, которая имеет Бессмертное своим основанием, Бессмертное своим пунктом назначения, Бессмертное своей окончательной целью…

…Вот, монахи, монах развивает основу сверхъестественной силы, которая наделена сосредоточением из-за желания… усердия… ума… исследования и формирователей старания, которая направляется, склоняется, устремляется к ниббане.

Эти четыре основы сверхъестественной силы развить ради прямого знания этих трёх поисков.

2) Монахи, есть эти три вида поисков. Какие три? Поиски чувственного удовольствия, поиски существования, поиски святой жизни. Таковы три вида поисков. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради полного понимания этих трёх поисков…

3) Монахи, есть эти три вида поисков. Какие три? Поиски чувственного удовольствия, поиски существования, поиски святой жизни. Таковы три вида поисков. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради полного уничтожения этих трёх поисков…

4) Монахи, есть эти три вида поисков. Какие три? Поиски чувственного удовольствия, поиски существования, поиски святой жизни. Таковы три вида поисков. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради полного оставления этих трёх поисков…

Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради полного оставления этих трёх поисков».

CН 51.68-76

Сутты

Перевод с английского: SV

источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1748"

(сутты в точности аналогичны СН 51.67, за исключением вводной части, вариации которой приведены ниже):

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти три вида суждений. Какие три? Суждение «Я – лучше», суждение «Я – такой же», суждение «Я – хуже». Таковы три суждения. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх суждений…

(СН 51.68 – Видха сутта: Суждения)

***

«Монахи, есть эти три вида загрязнений. Какие три? Загрязнение чувственности, загрязнение существования, загрязнения невежества. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх загрязнений.

(СН 51.69 – Асава сутта: Загрязнения)

***

«Монахи, есть эти три вида существований. Какие три? Существование в чувственной сфере, существование в сфере форм, существование в сфере бесформенной. Таковы три вида существования. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх существований.

(СН 51.70 – Бхава сутта: Существование)

***

«Монахи, есть эти три вида страданий. Какие три? Страдание из-за боли, страдание из-за формаций, страдание из-за перемен. Таковы три вида страданий. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх страданий.

(СН 51.71 – Дуккхата сутта: Страдание)

***

«Монахи, есть эти три вида бесполезностей. Какие три? Бесполезность жажды, бесполезность злобы, бесполезность заблуждения. Таковы три бесполезности. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх бесполезностей.

(СН 51.72 – Кхила сутта: Бесполезность)

***

«Монахи, есть эти три вида запятнанностей. Какие три? Запятнанность жажды, запятнанность злобы, запятнанность заблуждения. Таковы три запятнанности. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх запятнанностей.

(СН 51.73 – Мала сутта: Запятнанность)

***

«Монахи, есть эти три вида проблем. Какие три? Проблема жажды, проблема злобы, проблема заблуждения. Таковы три проблемы. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх проблем.

(СН 51.74 – Нигха сутта: Проблемы)

***

"Монахи, есть эти три вида чувств. Какие три? Приятное чувство, болезненное чувство, ни-приятное-ни-болезненное чувство. Таковы три чувства. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх чувств.

(СН 51.75 – Ведана сутта: Чувства)

***

«Монахи, есть эти три вида жажды. Какие три? Жажда к чувственным удовольствиям, жажда к существованию, жажда к несуществованию. Таковы три жажды. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх видов жажды.

(СН 51.76 – Танха сутта: Жажда)

VIII. Наводнения

CН 51.77-86

Сутты

Перевод с английского: SV

источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1748"

(сутты в точности аналогичны СН 51.67, за исключением вводной части, вариации которой приведены ниже):

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре наводнения. Какие четыре?

* Наводнение чувственности

* Наводнение существования

* Наводнение воззрений

* Наводнение невежества

Таковы четыре наводнения. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развивать ради прямого знания этих четырёх наводнений, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…

(СН 51.77 – Огха сутта: Наводнения)

***

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре вида оков. Какие четыре?

* Оковы чувственности

* Оковы существования

* Оковы воззрений

* Оковы невежества

Таковы четыре оковы. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развивать ради прямого знания этих четырёх оков, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…

(СН 51.78 – Йога сутта: Оковы)

***

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре цепляния. Какие четыре?

* Цепляние к чувственности

* Цепляние к существованию

* Цепляние к воззрениям

* Цепляние к невежеству

Таковы четыре цепляния. Эти четыре основы сверхъестественной силы следует развивать ради прямого знания этих четырёх цепляний, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…

(СН 51.79 – Упадана сутта: Цепляния)

***

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре узла. Какие четыре?

٭

 Телесный{916} узел жадности

* Телесный узел недоброжелательности

*