Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров) - Макс Гендель

Мы отмечаем также, что если первый Оборот, или Оборот Сатурна каждого Периода связан с работой над плотным, телом (ибо эта работа была начата в первом Обороте), то второй, или Солнечный Оборот каждого Периода связан с улучшениями в жизненном теле, ибо работа над последним была начата во втором Обороте. Аналогичным образом, шестой Оборот любого Периода посвящен какой-то работе над жизненным духом, а седьмой особенно занят работой, связанной с Божественным духом.

В Период Сатурна созидаемый человек прошел через минеральную стадию своего существования. Иначе говоря, он имел плотное тело лишь в том смысле, в каком его имел минерал. Его сознание также было подобно сознанию нынешнего минерала.

Точно так же, и по аналогичным причинам, можно сказать, что в Период Солнца человек прошел через стадию растительного существования. Он имел плотное и жизненное тела, как имеют растения, а его сознание, как и у растений, было сознанием сна без сновидений. Изучающий легко поймет эту аналогию, если обратится к диаграмме 4 в главе о четырех царствах, где схематически показаны проводники сознания, которыми обладают минералы, растения, животные и человек, причем в каждом случае показано, какая степень сознания является результатом обладания каким проводником.

Когда завершился Период Солнца, наступила новая Космическая Ночь ассимиляции с одновременной подготовительной деятельностью, необходимой перед наступлением Периода Луны. По продолжительности она была равна предшествовавшему Периоду реального проявления.

ПЕРИОД ЛУНЫ

Если основной характерный признак темных Глобусов Сатурна был описан термином «тепло», а характерный признак Глобусов Периода Солнца — как «свет» или сверкающий жар, то главный характерный признак Глобусов Периода Луны может быть наилучшим образом описан термином «влажность». Воздуха, каким его знаем мы, не было. В центре находилось горячее огненное ядро. Непосредственно вслед за ним, как следствие контакта с холодной внешней средой, находилась плотная влага. Контакт с огненным центральным ядром превращал плотную влагу в горячий пар, который устремлялся наружу, чтобы охладиться, а затем просачивался опять к центру, поэтому тренированный ясновидящий называет Глобусы Лунного Периода «водой» и описывает атмосферу того времени как «огненный туман». Такова была картина следующей ступени развивающейся жизни.

Работа Периода Луны заключалась в приобретении зародыша тела желаний, а также в том, чтобы положить начало зародышевой деятельности третьего аспекта триединого духа в человеке — человеческого духа — Эго.

В середине седьмого Оборота Солнечного Периода Повелители Мудрости взяли на себя заботу о зародыше жизненного духа, данного Херувимами в шестом Обороте Солнечного Периода. Они сделали это с целью связать его с Божественным духом. Момент наибольшей активности в этой работе был достигнут во время Космической Ночи между Периодами Солнца и Луны. С первым рассветом Периода Луны, когда жизненная волна пустилась в свое новое большое путешествие, снова появились Повелители Мудрости, принеся с собою зародыш проводников развивающегося человека. Во время первого Оборота или Оборота Сатурна Периода Луны они кооперировали с Повелителями Личности, которые были специально ответственны за материальную эволюцию Периода Луны. Вместе они реконструировали зародыш плотного тела, принесенный из Периода Солнца. Этот зародыш уже развил эмбриональные органы чувств, пищеварительные органы, железы и т. д. и был проникнут развивающимся жизненным телом, которое вдохнуло некоторую степень жизни в эмбриональное плотное тело. Конечно, оно еще не было плотным и видимым, как теперь, но было в некоторой степени организовано и прекрасно различимо для тренированного ясновидческого взгляда компетентного исследователя, обшаривающего память природы в поисках картин этого далекого прошлого.

В Период Луны необходимо было реконструировать плотное тело, чтобы сделать его способным к взаимопроникновению телом желаний, а также способным к развитию нервной системы, мускулов, хрящей и зачаточного скелета. Этой работе по реконструкции был посвящен Оборот Сатурна Периода Луны.

Во втором Обороте или Обороте Солнца жизненное тело было модифицировано с целью сделать его способным к взаимопроникновению телом желаний, а также приспособить его к. нервной системе, мускулам, скелету и т. д. Повелители Мудрости, которые были первоначальными создателями жизненного тела, тоже помогали Повелителям Личности в этой работе.

В третьем Обороте началась собственно работа Периода Луны. Повелители Личности излучали из себя субстанцию, которую они помогали развивающемуся человеку усвоить и встроить в зародышевое тело желаний. Они также помогали ему соединить это зародышевое тело желаний с составным (двуединым) телом, состоявшем из плотного тела и жизненного тела, которыми он уже обладал. Эта работа продолжалась на протяжении всего третьего и четвертого Периода Луны.

С Повелителями Личности дело обстоит так же, как с Повелителями Мудрости; хотя они гораздо более возвышены, чем человек, они работали над ним и в нем, чтобы завершить свою собственную эволюцию. Будучи способны действовать с низшими проводниками, они были безвластны над высшими. Они не могли дать духовный импульс, необходимый для пробуждения третьего аспекта триединого духа в человеке. Поэтому, во время пятого Оборота Луны на помощь человеку пришел другой класс Сущностей, которые были выше необходимости прохождения такого рода эволюции, как проходим мы, и которые работали по своей собственной доброй воле, как и Повелители Огня и Херувимы. Назывались они «Серафимы». Они пробудили зародыш третьего аспекта духа — человеческий дух.

В шестом Обороте Периода Луны Херувимы появились снова и сотрудничали с Повелителями Личности с целью присоединить вновь приобретенный зародыш человеческого духа к жизненному духу.

В седьмом Обороте Периода Луны Повелители Огня снова явились на помощь человеку, помогая Повелителям Личности привязать человеческий дух к Божественному духу. Так начало существовать индивидуальное Эго — триединый дух.

До начала Периода Сатурна девственные духи, являющиеся ныне человеком, находились в Мире Девственного Духа и были «Всеведущими», как Бог, в котором (а не от которого) они были выделены. Они не были, однако, самосознательными. Приобретение этого качества и является частично целью эволюции, которая погружает девственные духи в море материи постепенно возрастающей плотности, что, в конце концов, отрезает их от Всеведения.

Так, в Период Сатурна девственные духи были погружены в Мир Божественного Духа и облечены в тончайшую оболочку той субстанции, через которую они частично проникли при помощи Повелителей Огня.

В Период Солнца девственные духи были погружены в более плотный Мир Жизненного Духа и еще более лишены всеведения вторым покровом из субстанции Мира Жизненного Духа. Однако, при помощи Херувимов они частично проникали еще и через этот второй покров. Чувство Единства Всего не было еще утеряно, ибо Мир Жизненного Духа еще является универсальным Миром, общим для всех и взаимопроникающим все планеты Солнечной Системы.

В Период Луны девственные духи совершают дальнейшее погружение в еще более плотную материю Области Абстрактной Мысли, и здесь добавляется самый непрозрачный из всех покровов — человеческий дух. С этого момента девственный дух потерял свое Всеведение. Он и не может более проникать сквозь свои покровы, выглядывать наружу и постигать других, поэтому он вынужден обратить свое сознание внутрь, где он находит свою сущность в виде Эго, индивидуального и отделенного от всех других.

Таким образом, девственный дух облачен в триединый покров, и поскольку самый внешний из этих покровов, человеческий дух, успешно лишает его видения единства Жизни, он становится Эго, лелея иллюзию отдельности, приобретенную в процессе инволюции. Эволюция постепенно развеет эту иллюзию и снова даст Всеведение, к которому будет добавлено Самосознание.

Итак, мы видим, что при завершении Периода Луны человек обладал триединым телом на различных стадиях развития, а также зародышем триединого духа. Он имел плотное, жизненное тело и тело желаний, а также Божественный, жизненный и человеческий дух. Единственное, чего ему еще не доставало, это связующего звена между ними.

Выше уже говорилось, что в Период Сатурна человек прошел минеральную стадию; в Период Солнца через растительную стадию, а его прохождение через условия Периода Луны соответствовали фазе животного существования, по той же причине, по которой применимы два вышеприведенных сравнения — он имел плотное тело, жизненное тело и тело желаний, как и наши нынешние животные, а его сознание было на уровне внутренних картин, как у низших животных теперь. Оно подобно просоночному сознанию человека, за исключением того, что оно вполне рационально, ибо управляется групповым духом животных. Читателю предлагается здесь еще раз заглянуть в диаграмму 4 в главе о четырех царствах, где это проиллюстрировано.