Пространство предчувствия - Владимир Шали

Вначале Надпись стерта – Цвет Неба ТемноСиний – такой же и Цвет Океана – далее сказано – Три Корабля на Горизонте – Правитель отплывает на Запад – чтобы от крыть Новые Земли – Над Правителем Звездное Небо – под Папирусной Лодкой Правителя – Мрачная Гамма Океана – в которой блещут Лики Морского Зверя – Не хочу жить Эхом – говорит Правитель – Не хочу верить Надписям на Стенах – хочу увидеть Сам – Ему отвечает Жрец из Храма Сомнения – Государь – скоро Ты Сам станешь Эхом

– О Тебе скажут – Он был Велик и Честен – но вокруг него были Разбойники и Негодяи – Он Правитель – от правился в Плаванье – чтобы открыть Новый Мир – Они

– Его Спутники – отправились в Плаванье – чтобы ограбить чужие Земли – Он Правитель – был почти Святой – Они – Его Слуги – были почти Негодяи – И тогда Правитель ответил Жрецу – Не хочу Жить Эхом – не хочу быть Эхом – Я знаю – не может один верящий в Победу Духа – собрать таких же верящих в Победу Духа на одном Корабле

– Разноцветные Матросы взошли на Папирусный Корабль Правителя – Но все Они поразному одинаковы – И Я знаю

– что за Время долгого Плаванья на Пути к Новым Землям

– Они научаться верить в Победу Духа – как Их Правитель – ибо не Правитель ведет Корабль – а Предназначение ведет вперед Правителя – Его Слуг и весь Египет –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – И тогда Навигатор определил Уровень Времени и Уровень Веры – и когда Он разобрался в том – что Уровень Времени – ничто – А Уровень Веры – все – У Него уже совсем не осталось ни Времени – ни Веры – Вода массивна и весома – сказал Навигатор – Волна темна и холодна – и Я както особо чувствую всю черноту Морского Дна – Впрочем Папирусная Лодка продолжает плыть в никуда – повенчанная Паруса ми Безверья и Парусами Безвременья –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Все решает Степень Веры – Ты веришь – и Я не могу подвести – Ты веришь и сбывается – Вначале из Ничего приходит Ничто

– Под Ногами лишь разные Уровни Времени – будьто Земля – Камни – Песок – Вода – Над Головой лишь Уровни Веры – будь то – Деревья – Небо – Солнце – Звезды – Не страшно ошибиться в Уровне Времени – Гибельно не найти Уровень Веры – ибо из Ничего Вера создает Мираж – Из Ничего Безверие делает Призрак –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Три Корабля на Горизонте – Это Начало или Завершение – Слишком далеко протянулось Пространство между Прошлым и Бу дущим – Но не всегда в этом Пространстве можно встретить Настоящее – Итак – есть только три Корабля на Горизонте – для одних это всего лишь Надежда – для других – это уже Исполнение всех Желаний – И для многих – это Смутный Образ действительности между Началом и Завершением Жизни –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Чтобы ни говорили Сочинители и Переписчики Текстов о себе Подобных – В Итоге от них останутся только Слова – которые Они сочинили и начертили на Камне и Папирусе – Никаких объяснений – Толкований – Восхвалений и Порицаний не примет грядущее Время – останется только Беспомощное Отражение Отраженной Нелепости –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Нет ничего бесполезней чем исправлять Общественное Мнение – ибо Жрецы из Храма Народного Отупления поработали на славу – Легче оживить Мумии Правителей Древнего Царства

– легче заставить двигаться Изображения Богов – которых никогда не было в Действительности – чем доказать Египтянам – что Справедливость и Разум Кочевников – придуманы самими Кочевниками –

Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Совершенно Белый – далее сказано – Слово на чистом Папирусе и Каменной Стене способно на все – Оно может говорить – изображать – петь – проповедовать – спасать – убивать – любить – ненавидеть – зачеркивать – думать про себя и вслух

– видеть Прошлое – Настоящее и Будущее – с двух Сторон Разделенного на Сон и Явь Мира – ибо Цвет – Звук – Знак – всего лишь часть одного Большого Смысла на Стене Неизвестного Храма –

Вначале Надпись стерта – Цвет Стены ТемноБелый – Пустота омрачена Ночью – далее сказано – Я ничего не жду от Неизбежного – Я не беспокою Ничего – ибо Ничто для Меня – всегда обернется Ничем – Я просто говорю – Кругом Ничто – Я не говорю – что жду сердечного Внимания от чужого Бесчувствия – Я просто говорю – Кругом Ничто – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Мир давно неинтересен Мирозданию – Понятно – Люди Мира не устанут придумывать Сказки о Пришельцах – Не устанут мечтать о том – чего нет и никогда не будет на Земле – Понятно – Они безумно устали жить среди своих бесконечных Удовольствий и Печалей – Но Мир совершенно не интересен Мирозданию – Мироздание давно не слышит и не видит Мира – Мир неинтересен Мирозданию – как Белой Женщине не интересен Мужчина – которого Она разлюбила – а может быть и вовсе не любила – Мир не интересен Мирозданию – как Собеседник – который говорит на не известном Языке – а может быть вообще не умеет говорить и мыслить – Мир не интересен Мирозданию – как Богу не интересен Смертный – который и Представления не имеет ни о каком Боге –

Далее Странник говорил о любимом питье Египтян – о Ячменном Пиве – Иной Мыслитель бегает к Папирусу – чтобы записать свои Мысли как пьяница в Пустыню после выпитой Бочки Пива – Иная Женщина убегает от своего Мужа – но никогда не уходит далеко – ибо Он для Нее та же Бочка Пива – Иной Глупец спрашивает у Мудреца – Почему так – а не этак – Он напоминает Слепого на Мосту – который спрашивает у Реки – Почему она протекает сразу в оба Конца – Но главное Он верит – что эта огромная Бочка Пива – разлитая Божественным Провидением – Иной Богач без Страха отправляется в опасный Путь – ибо не имеет Божественного Предназначения – И наоборот – иной Нищий избегает подобной Опасности – ибо имеет Божественное Предназначение – Ценность Жизни подобного Богача и ценность Жизни подобного Нищего будет измеряться Бочкой Пива – которую выпьет оставшийся в Живых – Многие Художники кричат о Беззаконии Власти – это значит Они говорят о Немилости к ним Власти – это значит Они расстроены тем – что Власть не дает Им Бочки с Пивом – Смена Поколений происходит не сразу – Так что одно Молодое Поколение – может вдоволь посмеяться над другим Старым Поколением – чтобы в полную Силу ощутить свои Преимущества перед Стариками – Это Удовольствие длится ровно столько – сколько Пива остается Старому Поколению выпить со Дна Пивной Бочки – Справедливость – даже будучи мощной – но неведомой – будет истолкована – как Зависть – если Она покажет Свое Пре зрение к ничтожному – но известному Процветанию – Справедливому скажут – Ты завидуешь – ибо посягаешь на Бочку с Пивом – пусть Она и пуста – Тот кто обратится к Врачевателю – Человеку – умеющему убивать без Мучений – с просьбой о легкой Смерти – опоздает – ибо Его Враг уже обратился к наемному Убийце с Просьбой – как можно мучительней убить Своего Недруга – и Он уже Пер вый поставил на Линию Жизни и Смерти Бочку с Пивом – И Последнее – Нынешняя ситуация напоминает веселого Коня который Сам способен прибежать к Цели – Тому кто управляет Золотой Колесницей – можно даже не дер жаться за Поводья – Но Он уже выпил Бочку Пива – и Ему трудно не управлять Бегом Судьбы – Далее Странник сказал – Слепые Курицы клюют отравленное Зерно во Дворе Правителя Последнего Царства – Белый Жрец – уже в который раз – повторяет Назидания Молодому Государю – Лучше коротко и осторожно говорить о Себе – но прямо – чем нагло и напористо восхвалять себя – но косвенно – И Еще – говорит Жрец – Сторожевые Собаки страшны для Воров и Разбойников – не потому что они сильней их – Они страшны потому – что с Собаками нельзя договориться – И еще добавляет Жрец – Если осиное Гнездо ошпарить кипящей Водой – из Гнезда могут вылететь сырые Осы – их Полет будет напоминать горизонтальное Падение умирающей Воли – Во всем этом есть та замечательная Удивленность – которую испытывают Египтяне – когда к ним прикасаются Кочевники – Однажды – говорит Жрец – Я попал в Храм Уродов и рас крыл Тайну Сообщества Уродства – Не надо ничего делать – не надо ничего объяснять – надо быть просто Уродом – ибо никто как Уроды – не помогают друг другу – ни Умные – ни Глупые – Ни Черные – Ни Белые – ни Честные – ни Лживые – Только Уроды истинные Братья – только Они внутренние Кочевники в собственном Государстве – Только Они постоянно ждут Войн и Завоеваний со стороны Пустыни – И еще добавляет Жрец – Всякий Правитель отличается от всех простых Людей тем – что способен видеть Глазами всех – чувствовать Носами всех – слушать Ушами всех – думать Умами всех – и говорить об этом именно своим Языком – Но при этом всякий Правитель только мудрый Цветок – обитающий в Своем Страхе – И еще – продолжает Жрец – Не верь – когда говорят Кочевники – Такая позорная Жизнь не только у Вас в Египте – Она везде – Не верь – когда Они говорят – Любая Столица любого Царства не похожа на Свое Царство – ибо во всех Столицах – всех Царств – должны преобладать не местные жители а Кочевники – Но видел Я Тайную Столицу Кочевников – и Она была похожа на Тайное Царство Кочевников – ибо там жили и властвовали только Кочевники и ни кого не было кроме Них – И еще – добавляет Жрец – Ка кое кому дело – что один освещен тайно и тускло – другой греется в Лучах Славы – третий мгновенно сгорает – едва прикоснувшись к лунному Свету – а четвертый и вовсе Человек без Призраков – Человек – который хочет видеть Их