Афины и Акрополь - Елена Николаевна Грицак
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В залах музея экспонируются произведения византийского искусства не только из Афин, но и других городов Древней Греции. Сотрудникам удалось собрать немало архитектурных деталей и фрагментов скульптурного убранства церквей, которые ныне существуют только в воспоминаниях. На их основе воспроизведены храмовые интерьеры различных эпох. Выставку открывает базилика V века с алтарной частью, отделенной от зала невысокой, украшенной резным орнаментом балюстрадой. На ее узкой поверхности в низком рельефе представлен образ Орфея, играющего на лире в окружении зверей: античный герой символизирует Иисуса Христа.
В соседнем зале посетителям представляются рельефы из мрамора, наглядно демонстрирующие развитие христианского искусства. Постепенно отказываясь от античных прообразов, живописцы того времени все же оставались верны мифологическим сюжетам. Особенно интересна плита со скульптурным образом кентавра, исполненного быстрыми, математически точными движениями резца. Весьма оригинальным произведением является плита с изображением Иакова, Филиппа и Луки. Небольшая композиция реализована в технике выемчатой эмали: фигуры апостолов врезаны в мрамор, а углубления заполнены цветным воском. Датированная XI веком, эта плита когда-то была частью мраморного иконостаса. В третьем зале можно увидеть интерьер крестово-купольной церкви того же столетия. Далее зрителю предоставляется возможность увидеть резной позолоченный иконостас XVIII века.
Византийский музей
Не менее интересная коллекция ожидает зрителей в залах второго этажа и боковых флигелях, где собрана византийская живопись XIII–XIV веков. Совершенно неповторима по способу исполнения мозаичная икона из Вифинии «Богоматерь с младенцем». Тонкий вкус художника выразился в прекрасном сочетании розовых оттенков обнаженного тела, сине-зеленого платья и золотого фона. Икона с изображением святого Георгия выполнена в XIII веке мастером из Северной Греции. Состоящая из двух частей композиция включает в себя рельефную фигуру святого и живописные клейма, где переданы сцены из его жития.
В одежде и вооружении героев явно ощутимо воздействие франкского искусства.
Похожая по технике икона Христа начала XIV века попала в музей из церкви Святой Софии в Фессалониках. С тем же городом связано происхождение знаменитой иконы «Распятие», отражающей характерные черты искусства времени правления византийских императоров из династии Палеологов. Стройные, классически прямые и величественные фигуры Марии и Иоанна облачены в ярко-синие костюмы, которые превосходно сочетаются с коричнево-золотистым тоном картины. Выставленное рядом изображение Михаила Архангела в середине XIV века было частью деисусной композиции.
В главном зале верхнего этажа представлены фрагменты фресок из разрушенных греческих церквей. Особое внимание привлекает большое изображение Христа Пантократора из Танагры: обрамленное черными волосами лицо Спасителя четко выделяется на вишневом фоне. Доставленная из церкви Святого Георгия аттического города Ороп, она отличается своеобразием в изображении юного диакона, а также графической манерой, присущей для религиозной живописи начала XIII века.
Иконостас XVIII века
Завершающей частью экспозиции музея служат памятники прикладного искусства и всевозможные предметы, связанные с церковным обиходом: сосуды из серебра, золота и цветного стекла, резные оклады икон, рукописные книги, одежда священнослужителей. Особенно красива золототканая пелена из Фессалоник, где изображена сцена Оплакивания Христа. В боковых флигелях музея выставлены иконы XIV–XVIII веков. Эффектные по краскам образа с невыразительными героями созданы в смутные турецкие времена и представляют только исторический интерес. В греческой иконописи того периода сохранялись поздневизантийские традиции, и более всего они заметны в произведениях живописцев Крита. Одной из лучших работ этой серии считается изображение Троицы, отнесенное к первой половине XVI века.
«Распятие». Икона из Фессалоник
Справедливости ради стоит заметить, что памятники средневековой Греции, исключая мозаики Дафни, во многом уступают произведениям эллинского искусства. Не столь значительные в художественном отношении, они интересны лишь в историческом плане, поскольку дают представление о своеобразном, греческом варианте византийской культуры.
Мегаполис Афины: Классика нашего времени
Нет человека на свете счастливее афинянина…
Солон
Сегодняшняя столица Греции – огромный современный город с разноцветными витринами и яркой иллюминацией оживленных улиц и площадей, соседствующих с тихими, уединенными кварталами. Исполненный античной романтики, сегодня он включают в себя исторический центр, новостройки и порт Пирей. В центре современного мегаполиса с широкими проспектами и европейской архитектурой сохранились памятники прежде всего классического периода в существовании Афин эпохи второго расцвета Греции.
Административный центр нома Аттика вместе с 30 пригородами образует конгломерацию Большие Афины с населением около 3 миллионов человек. Огромный город раскинулся в просторной долине, среди заросших лесом холмов. Знатоку истории они могут показаться полководцами, застывшими в ожидании приказа от стратега – Священной горы, увенчанной белой колоннадой Парфенона. Культурную жизнь столицы, безусловно, определяет Акрополь, хотя, помимо него, просветительской ролью наделены Национальный археологический музей, Национальная галерея живописи, этнографический Музей Бенаки, где собрана богатая коллекция произведений народного творчества.
Современные Афины, как и в древности, являются важным транспортным узлом. Здесь заседает Священный синод Греческой православной церкви, работают Академия наук, университет, политехнический институт, действуют международные аэропорты Эллиникон, Спарта и современный метрополитен.
Большие Афины – крупный промышленный центр, однако самые большие доходы страна получает от международного туризма, столицей которого Афины стали еще в XIX веке. Именно тогда началась новая история города, слишком долго находившегося под иноземным игом. В Греции позапрошлого столетия самым популярным было слово «свобода». В борьбу за освобождение страны включились почти все жители, одержавшие победу над турками после 13 лет непрерывных сражений. В течение этого периода Афины не раз переходили от патриотов к восточным владыкам. Оборона Акрополя в середине войны стала знаменательной страницей в летописи освободительного движения и очередной трагедий для памятников. Греческие борцы за независимость захватили Афины в 1821 году, а через несколько месяцев заняли Акрополь. Однако через 3 года город вновь захватили турки, и при этом многие памятники вновь пострадали от бомбардировок.
Последние воины турецкого гарнизона покинули Афины в 1834 году, и вскоре город был провозглашен столицей независимой Греции. После освобождения он представлял собой нагромождение ветхих лачуг у северного склона Акрополя. Новые городские власти решили вести застройку по регулярному плану, в духе модного неоклассицизма. Через несколько десятков лет вокруг Священной горы возник обширный район с административными, общественными и
