Загадки пространства и времени - Брэд Стайгер

Ли Р. Ганди, заклинатель дождя из Южной Каролины и автор книги "Необычный опыт", рассказал мне, что заклятия действуют везде, где блуждают его мысли. Сейчас мой отец живет в графстве Уэстчестер, в 35 милях восточнее моего дома, но я все еще думаю о тех местах, как о "своем доме", где также обитают мои мысли.

На следующий день после бури мы с женой поехали на пикник в штате Нью-Йорк. В западной части неба было сумрачно от темных облаков, гремел гром. Я спокойно допускал возможность, что мы не попадем под дождь. Действительно, земля в районе пикника была сухая, не было видно облаков.

После пикника мы заехали к друзьям в графстве Рокленд, где их растения таюке засыхали от жары. Как обычно, я спросил, не желают ли они дождя и нарисовал соответствующий символ. Мы не заметили начало дождя при отъезде, но через 10 минут наши друзья услышали разряды молний. Их 9-летний сын бегал от окна к ОКНУ и вопил: "Метт сделал это! Метт сделал этоЬ

- Вы считаете, что это вы сделали это? Как вы думаете, что случилось, когда вы изменили ваши мысли?

- Я не знаю! Я в самом деле не понимаю, как работает телевизор, но мне приятно сознавать, что я могу переключать каналы без вызова электрика.

Когда эта буря повернула, я почувствовал, что меняю направление ветра - я просто приветствовал это, одобрял это., позволял этому произойти, но не вынуждал его.

Говорят, что Ури Геллер не может гнуть вилки и.разрывать кольца по желанию. Он может давать разрешение, возможность этому случиться.

Я сказал бы, что это вопрос синхронизации. Герман Гессе писал о шамане, который настолько соединил свое сознание с погодой, что он уже не только предсказывал, но мог "принимать" все, что она ему приносила. Традиции ворожбы утверждают, что для появления пожара вы должны благословить его, принять его, но не вызывать. Но в том же районе, где шла ворожба, живут еще 10 миллионов человек. Разве их "ожидания" погоды ничего не значат?

Надеюсь, что значат, ведь ужасно сознавать, что я это единственный, кому доступно изменять физическую реальность. Может быть, обычный человек полагает, что он не имеет возможности влиять на погоду, то есть автоматически выбирает реальность, где он это не может делать. Вы же знаете, что многие шизофреники утверждают, что они всемогущи. Может быть, сознание полной ответственности ухудшает их здоровье. Я предпочитаю верить в то, что реальность объективна вне меня, и она заботится о себе, но наряду с этим с ней можно вести переговоры и ожидать выполнения некоторых наших просьб.

Смогут ли тела и вещи материализоваться в обычную реальность, когда кто-то предлагает свою собственную конструкцию?. Снова ответ: конечно, могут!

В ноябрьском номере журнала "Фейт" за 1964 год Маршал Маклеланд рассказал о своем приключении на Окинаве в мае 1945 года. Бролетрацспортер, в котором он находился, забуксовал на холме перед цепью атакующих японских солдат. Вместе с Маклеландом, корреспондентом журнала "Звездно-полосатый флаг", в машине находился Юджин Смит, фотограф журнала "Лзйф", Гарольд Смит из газеты "Чикаго трибюн", Пейдж Эббот, фотограф, и лейтенант Боб Митчел, офицер по связи с прессой 7-й дивизии, вооруженный винтовкой и револьвером. Все эти люди, вооружен" которых ограничивалось винтовкой_М.-1, карабином и револьвером, с-идеди в боейой маНяйне со спущенным колесом и с ужасом наблюдали, как цепи японцев уже входят в деревню.

внезапно в 10 метрах от дороги Митчел и Смит увидели чудо - новенькое колесо с накачанной шиной того же типа, что и на их машине. Всей группе удалось улизнуть из деревни, которая подвергалась обстрелу из гаубиц и была захвачена японцами.

Каким образом эта шина, спасшая им жизнь, оказалась в нужном месте и в нужное время, остается загадкой.

"Нам удалось узнать,.- пишет Маклеланд, что: 1) до нас здесь не было военных машин, принадлежащих армии США; 2) оно не упало с нашей машины, так как по небрежности механиков цас не снабдили запасной шиной; 3) в этом районе не было снабжения запасными частями; 4) яцонцы вряд ли бросили ее.

.Сиднеи Порселен, сенситивизг. Рокки-Хилла (штат Нью-Джерси) рассказывал мне, что способен материализовать рее, что ему нужно, просто подумав об этом...

"Все это происходит в обыденной атмосфере, например, я могу получить авторучку перед дверью в мотеле, потому что на ходу я подумал об этом. Я могу послать телепатему другому лицу и заставить его делать то, что я хочу. Недавно я шел в церковь с женой-католичкой. Чтобы рассеять скуку церковной службы, я послал телепатему священнику: "Пролей вино, пролей вино". И он сделал это!

В ресторане я выбираю место, куда должен сесть вошедший не знакомый мне посетитель. Хотя этот посетитель вначале колебался, ибо было много пустых мест, все же он сел туда, откуда бы он не видел меня. Я считаю, что легче применить психокинез на чужом сознании, чем на неодушевленном предмете. Поэтому мои мысли были направлены не на вино, а на священника.

Всегда ли путешествия во Времени и Переходы из Измерения в Измерение останутся заповедниками мысли? Или в один прекрасный день мы создадим отверстия в нашем пространственно-временном континиуме с механическими плодами нашей технологии, как это явно уже умеют делать НЛОнавты?

Глава 18 ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

ВЫИГРЫШ В ИГРЕ В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ

Читателя, должно быть, очень беспокоит тот факт, что рассмотренные нами теории нб согласуются друг с другом. Мы, например, рассмотрели убедительные доказательства, подтверждающие следующие выводы:

1. Разумный, пользующийся орудиями труда человек появился на миллион лет раньше, чем это принято считать. Возможно, какая-то гигантская катастрофа или несколько катаклизмов уничтожили многое из того, что могло служить доказательством существования доисторической развитой земной цивилизации.

2. Пока что не открытый физический закон посеял семена материальной культуры сегодняшнего дня во времени таким образом, что, оказывается, человек более древен, чем считается.

3. Возможно, что некие разумные существа из других пространственно-временных континиумов вторгаются в привычную нам действительность для того, чтобы научить нас новым способам обращения с ментальным и физическим мирами.

4. Возможно, что уже сотни лет наши противники по Игре в Действительность обнаруживают себя и посмеиваются над нами. Они прилагают большие усилия для того, чтобы распространить смущение и страх среди нас- тех, кто серьезно относится к загадке НЛО. Мы до сих пор получаем всего лишь обрывки обширной информации или же нам подбрасывают хитроумные ключи к разгадке, чтобы окончательно сбить нас с правильного пути.

Существовали ли на этой планете архаичные цивилизации? Или же миру действительно всего 4004 года? Или же космические Трикстеры специально фабрикуют невероятные доказательства с тем, чтобы помешать нам узнать подлинную правду о нашем происхождении? Я поч^ти слышу, как хихикает какой-нибудь эльфоподобныи Шутник, ныряя в наше измерение и засовывая в то место, где должны начаться раскопки, нелепое ископаемое или предмет культуры.

Какой же гипотезе верить? Как ни странно,-всем им!

Джен Роберте, являющаяся каналом связи с представителем другого измерения, называющим себя Сет, както сказала мне: "Особенно впечатляют слова Сета о том, что мы создаем действительность сами. Самая большая помощь людям - показать им, как их собственные мысли и чувства формируют их жизнь, начиная с семьи и кончая нацией и миром. Это - осознание действительности-приносит подлинное освобождение. Оно освобождает людей во всех сферах жизни. Что бы человек ни делал, ничего не изменится до тех пор, пока он не изменит модель мышления. Вот в чем смысл того, что предлагает Сет: освободить индивидуума, сказать ему: "Эй, послушай, это же твое! И мир твой! Ты можешь сделать его таким, каким захочешь!"

Похоже на то, что многие странные предметы были в действительности созданы теми, кто их обнаружил. Человек отправляется на раскопки в твердой уверенности, что человек и трилобит существовали одновременнов 4004 г. до н. э. Может быть, часть его разума создала вид того доказательства, которое он ищет?

Каждый индивидуум может обладать способностью формировать реальность независимо от обычной и общепринятой. Трансцедентальной сущности ничего не стоит весело перепрыгнуть через Пространство и Время и принести доказательство этих путешествий в форме материальных предметов, которые можно обнаружить только на месте их происхождения.

Капитан Джон Александер говорил мне: "Я сталкиваюсь с тем, что Время-не континиум, а величина переменная. В СССР обращают особое внимание на изучение этой стороны вопроса."

Можно было бы попробовать рассматривать Время в качестве спирали, шнура, обвивающего гибкое Вечное Настоящее. Иногда, в определенных условиях и когда периметры скрещивающихся спиралей временно ослабляются или делаются подвижными, жители одной временной петли могут контактировать с жителями или окружением другой петли Времени. Возможно, что однажды прошлогодней ночью кто-нибудь из читателей этой книги сплющил этот трилобит в то, что он считает фантазией. Или я бы мог сплющить этот бедный трилобит завтра.