Изменение ума. Заметки о прошлом, настоящем и будущем русского государства - Григорий Кузьмин

Часть третья. Альтернативный взгляд

Стержень

Всё то время, что В. В. Путин находится у власти, мы не перестаём думать о нём, спорить, обсуждать. Наш нынешний президент – это, безусловно, ключевая фигура эпохи, но не потому, что он гениальный государственный деятель, тиран или кто-то ещё. Ключевой момент не в самом В. В. Путине: на самом деле лично он нам вообще неинтересен. Если бы он нам был интересен, мы бы уже давно нашли ответ на давно поставленный, но так и оставшийся открытым вопрос: «Who are you, Mr. Putin?» Ответ элементарен: он полковник КГБ – ФСБ в отставке, бывший разведчик, государственный деятель – здесь нет никаких секретов. Но В. В. Путин всё равно притягивает наши взоры и нашу мысль, что неслучайно. Мы вообще неправильно формулируем вопрос о нём: в глубине души, мы думаем не о том, кто он, а о том, он это или не он. Мы часто с робкой надеждой думаем: а может, всё-таки он? В какие-то моменты мы готовы признать его своим, мы видим в нём то, что хотим видеть в главе своего государства, но каждый раз обманываемся, и В. В. Путин остаётся просто самим собой. Не знаю, думает ли и правда наш президент, что русский народ поддерживает лично его, но на самом деле мы поддерживаем в нём лишь те отдельные качества, которые соответствуют нашему мысленному образу об идеальном главе государства.

В то же время, глядя на В. В. Путина, так и хочется воскликнуть: «А царь-то ненастоящий!» Мы все очень ждём царя, но имеем дело с наместником, с временщиком. Дело не в В. В. Путине, дело в том, что у нас нет царя, нам некем заменить В. В. Путина. Нас это раздражает, нам это действует на нервы, но с этим ничего нельзя сделать: наше общество очень хочет, но не может породить себе царя. Впрочем, наверно, и сам В. В. Путин в глубине души всё это понимает, отсюда и эта карусель с бесконечным президентством: он и сам знает, что он здесь временно, потому и не смеет присвоить себе царские регалии, так как знает, что они не для него. Не понимает этого только народ, который всё ещё пытается узнать в президенте царя. Хотя, может, уже не пытается, а просто примирился и ждёт, когда исполнятся сроки и всё встанет на свои места.

В. В. Путин не царь уже хотя бы потому, что очень пытается им быть, очень старается нам понравится и оправдать своё пребывание у власти. Но всё это есть как раз свидетельство обратного: место главы государства ему не принадлежит. Царь – это человек, который не борется за власть, не стремится стать во главе государства, царь – это человек, которому власть принадлежит по праву, от рождения. Не потому, что он идеален, а потому, что управлять вверенным ему народом естественно для него. Он гармонично подходит своему народу, а народу ему. Царь – это ещё и человек, который не боится властвовать, он не заигрывает ни с кем из людей, потому что понимает источник своей силы и сознаёт свою великую ответственность за неё. Царь – это подлинный хозяин, которому каждая из его овец дорога, и для которого каждый камень родной земли имеет значение. Ему не интересны внешние цели – ему дорога его страна сама по себе, он любит её такой, какая она есть. Царь – это ещё и рачительный хозяин, заинтересованный в своём деле: он строит работу таким образом, чтобы всё действовало само по себе, без его участия, ведь нужды дела превыше его собственной роли. Власть президента основана на принуждении, на авторитете человека или должности, она направлена сверху вниз. Власть царя основана на естественном ходе вещей, люди подчиняются царю не потому, что принуждены к этому, а потому, что хотят этого, потому что властная иерархия укоренена в человеческой природе, и свято место не должно быть пусто. И конечно, царь – это человек, готовый собственной жизнью отвечать за проводимую им политику, но не тот, кто добавляет в конституцию статью о том, что он ни за что, по сути, отвечать не будет.

Мы часто сегодня думаем, что у нас есть сильный национальный лидер, что во главе России стоит великий правитель. Но это не так. В. В. Путин не центр системы, а её элемент. С его заботой о демографии, школах и показателях инфляции он не более, чем председатель правительства, точнее антикризисный председатель правительства, но об этом сказано уже достаточно. Россия же – это живая и очень религиозная душа, а не бесчувственная корпорация, в центре нашей страны должно быть сердце, дух, а В. В. Путин хоть и порядочен, но бездушен, безыдеен и бездуховен. Так кто же управляет сегодня Россией? Ответ и прост и трагичен: никто. Место главы русского государства вакантно вот уже более ста лет.

Страшная революционная эпоха двадцатого века закончится в России тогда, когда нам надоест бегать за идеологическими и геополитическими призраками, когда мы захотим, чтобы это всё наконец закончилось: весь этот столетний хаос, вся эта неразбериха в мыслях и чувствах, государственных целях и задачах. Когда мы больше всего на свете захотим единства и гармонии, как захотели наши далёкие предки в 1613 году. Не внешнего порядка, а именно внутренней гармонии грамотно построенного и здорового общества. И когда мы этого по-настоящему захотим, то тогда в нашем отечестве найдётся и подходящий царь, потому что мы точно будем знать, кто мы, чего хотим и какой человек нам нужен.

* * *

Признаться честно, я никогда в своей жизни не ходил на выборы. Не то чтобы мне было не за кого голосовать, какой-то выбор всегда был, и не то чтобы я боялся фиктивности этого события, но всё же я в глубине души никак не мог понять, зачем вообще это нужно. Стимул пойти на выборы, потому что «так надо», потому что так делают все, потому что нужно голосовать за одного, чтобы к власти не пришёл другой – это совершенная нелепость, на которую даже обращать внимание не стоит. У меня никогда не было внутренней потребности в том, чтобы пойти на избирательный участок и отдать свой голос кому-либо из кандидатов.

Демократия – это основа основ нашего Основного закона. В преамбуле Конституции указано на «незыблемость демократической основы» России, самое первое смысловое слово собственно в Конституции – указание на демократический характер нашего государства («Российская Федерация – Россия есть демократическое… государство»), а в третьей статье это понятие ещё более конкретизировано:

Носителем суверенитета и единственным источником власти