Жизнь пророка Мухаммеда - Рамазан Айваллы

я послан мирам, как милость Аллаха. Я воздел руки, и взмолился моему Господу, чтобы из чресел этих многобожников Он вывел потомство, которое будет поклоняться только Всевышнему Аллаху, и не будет придавать Ему соучастника».

По дороге из Таифа в Мекку они остановились в Нахла, прочитали молитву, отдохнули. Когда они исполняли молитву, группа джиннннов Нусайбина проходила мимо. Услышав аяты Священного Корана, они остановились и стали слушать. После общения с посланником Аллаха, стали мусульманами. Посланник (мир ему и благословение Аллаха) сказал им: «Когда вернетесь к своему племени, расскажите и им. Призовите и их к Вере». Когда они, вернувшись назад, сообщили обо всем своим соплеменникам, то все джинны, кто услышал, стали мусульманами.[94] Об этом сказано в Благородном Коране в суре «Джинны», а также в священных хадисах.

Спасите себя словами «Ля иляха иллаллах»

Всевышний Аллах приказал своему любимцу призывать племена арабов в сезоне посещения ими священной Каабы. Благословенный пророк выполнял Его приказы, призывал людей на ярмарках Указ, Зульмеджаз и Маджанна к вере в единого Аллаха Всевышнего. Но никто не слушал его, а напротив, оскорбляли, насмехались, злословили. Посланник (мир ему и благословение Аллаха) ходил к Каабе и говорил: «О, люди! Спасайте, себя от мучительного Ада, сказав «Ла илаха иллаллах»». А за ним следовал Абу Ляхаб и говорил: «Эй, люди! Не верьте этому человеку! Он хочет вас отдалить от наших идолов Лата и Уззы, которым вы поклоняетесь, и призывает к какой-то религии, которую придумал сам… Берегитесь его! Не слушайте его, не верьте ему!» Не ограничиваясь подобными словами, Абу Ляхаб кидал по его ногам камнями. Но, несмотря на свои окровавленные ноги, посланник (мир ему и благословение Аллаха) продолжал призывать людей.

Имам Бухари в книге «Тарих-ул-кабир» пишет: «Мудрик бин Мюниб рассказывал: Когда мы с отцом остановились в долине Мина, увидели там одного человека, который призывал людей, говорить «Ла илаха иллаллах». Окружавшие его люди не только не внимали его призыву, а наоборот, противодейтсвовали. Некоторые плевали ему в лицо, некоторые сыпали землю на его голову, другие богохульствовали и всячески оскорбляли его. Это продолжалось до полудня. Затем пришла одна девочка, в руках которой была кружка воды. Увидев его в таком состоянии, она заплакала. А тот выпил воду и сказал девочке: «Доченька! Не плачь и не бойся, отца твоего не убьют, и не будут издеваться над ним». Мы спросили, кто они. Нам ответили, что он из сынов Абдульмутталиба — Мухаммед, а Девочка — его дочь Зайнаб».

Саид бин Яхья бин Саид рассказывает: «Однажды наш пророк благословенный пошел на ярмарку Указ. Там Он подошел к людям племени Бани Амир и спросил: «О, Бани Амир! Как у вас относятся к тому человеку, который просит у вас укрытие и защиту?» Они ответили, что будут защищать его как следует. Тогда пророк наш изрек: «Я — посланник Аллаха. Я прошу вас защищать меня до той поры, пока я буду проповедовать все, что приказал мне Господь». Они спросили: «Почему тебя не защищают сыновья Абдульмутталиба и Курайш?» пророк ответил: «Они были из первых, кто сочли меня лжецом!» Они: «О, Мухаммед! Мы не откажем тебе, и не будем принимать твою религию. Но будем защищать тебя, пока ты не завершишь свое дело». После этого пророк наш благословенный сел рядом с ними. Завершив торговлю, один из предводителей племени Бани Амира Байхара бин Фарис подошел к ним, и, увидев незнакомца, спросил: «Кто это». Ему ответили: «Мухаммед б. Абдуллах». Когда он услышал его имя, он точно взбесился, и стал кричать: «Вы знаете, с кем вы связались? Клянусь, что кроме вас нет ни одного племени, которое возвращается домой с таким злом. Вы что? Ради него собираетесь враждовать со всеми арабскими племенами? Какая глупость! Вы взяли под защиту человека, от которого отвернулось его собственное племя?!» Затем обернулся к нашему пророку и закричал: «Немедленно уходи отсюда! Клянусь, если встретил бы тебя в другом месте, то отрубил бы тебе голову». Когда любимец Аллаха с большим огорчением садился на верблюда, наглый Байхара толкнул его и пророк упал. Увидев это, женщина из числа верующих Дебаа бинти Амир (да будет доволен ею Аллах) закричала, обращаясь к своим родственникам: «Как вы можете позволить им издеваться над Любимцем Всевышнего Аллаха? Неужели не найдется среди вас кто-нибудь, который из уважения ко мне защитит посланника Аллаха от них?» Трое человек из родственников женщины вышли и избили Байхару вместе с его двумя помощниками. Благословенный пророк помолился за них: «О, Господи! Дай им добро и благо вечное!». А за Байхару и его помощников: «О, Господи! Отдали их от своей милости!». Впоследствии те, которые заслужили благодать, стали мусульманами, а другие умерли в неверии. Возвратившись домой, люди из племени Бани Амир рассказали обо всем, что произошло в Мекке одному старику — читавшему небесные книги. Тот старик, как только услышал имя нашего пророка, с большим сожалением сказал: «Что вы натворили о, Сыновья Амира! Разве вы до сегодняшнего дня слышали, чтобы из потомков Исмаила объявился самозванец?! Несомненно, этот человек говорил Истину. Теперь же вернуть упущенную вами возможность очень трудно».

ВОЗНЕСЕНИЕ (МИРАДЖ)

Люди не верили и опровергали слова благословенного пророка. Он ходил уставшим, голодным и печальным. Неверующие мешали ему призывать людей к Исламу, преследовали, грозились убить.

Кругом подстерегали враги, и идти, в общем, было некуда. Дом Умми Хани (так звали его двоюродную сестру, дочь Абу Талиба) находился там же, где жил его дядя Абу Талиб. И пророк (мир ему и благословение Аллаха), подумав, что в других местах более опасно, направился к ее дому.

«Кто там?» спросила она. «Сын твоего дяди — Мухаммед. Пришел к тебе в гости, если примешь» — ответил пророк. Умми Хани: «Как же не принять такого справедливого, благородного гостя. Добро пожаловать! Вот только угостить вас нечем. Знала бы, что придете, приготовила бы что-нибудь поесть». Пророк Аллаха: «Не лежит у меня душа к еде. Единственно, что я тебя попрошу, приготовь место для поклонения Всевышнему Аллаху. Хочу обратиться к Аллаху с молитвой, нижайше просить о помощи». Сестра быстро приготовила ему кувшин с водой, таз, постелила коврик. В то время Умми Хани еще не была мусульманкой.

Уважительное отношение к гостю, защита его от врагов считались у арабов священной обязанностью. Для хозяина дома было бы позором, если бы его гостю кто-либо причинил вред. Умми Хани подумала, ведь у него в Мекке полно