Индия. Тысячелетия и современность - Наталья Романовна Гусева

Хастинапура

Памятник Дpoнe

Нищий отшельник на улице Старого Дели

Следы истории: в Дели много таких средневековых мавзолеев

За этими воротами скрывается храм Кунти

Веселая улица Чандни-Чоук торгует и по воскресеньям

Уличный торговец съестным — член касты брахманов, пища из рук которого всегда ритуально «чиста»

Бог Вишну (современная литография)

Члены одной из «низких» каст занимаются в Варанаси изготовлением этих ярких сосудов

Глиняная ваза с традиционной росписью

Современная повозка — почти точная копия модели повозки, найденной в раскопках в долине Инда

Серебряный сосуд с изображением мифических сюжетов

Молящаяся девушка (прорисовка одной из фресок Аджанты)　

«Жрец» из раскопок в долине Инда

Умение носить сари это настоящее искусство:

а) так носят сари женщины из «высоких» каст штата Махараштра;

б) так надевают сари женщины «низких» каст Махараштры;

в) а так его носят члены «высоких» каст Бенгала

Фрагмент вышивки старинной кашмирской шали

Вышитый войлочный коврик-намда из Кашмира

Изображение быка на печати из Мохенджо-Доро

Изображение быков на современной индийской ткани

Изображение на серебряном сосуде пахтанья океана гигантским змеем

Изображение на серебряном сосуде битвы богов с демонами

Праздничный обряд украшения серебряной головы святого

Статуя бога Солнца (храм Солнца в Конараке, штат Орисса). Интересны изображенные на этой фигуре так называемые скифские сапоги

«Потомки аръев» — члены «чистой» касты земледельцев из Северной Индии

Один из отшельников современной Индии — молодой брахман-проповедник

Атомный реактор в Тромбее

Бог Шивав позе йоги (прорисовка бенгальского лубка)

Бычок Нанди — животное бога Шивы

Изображение божества Хари-Хара, левая половина которого является образом бога Шивы, а правая — бога Вишну (прорисовка современной литографии)

Шива, Парвати и Ганеша (современная литография)

Храм богини Камакъя — одного из воплощений Шакти в г. Гаухати (штат Ассам)

«Мать Кали» (современная литография)

Одна из поз танца бхарата-натъям (исполнительница Сароджа Кхокару, фото М. Кхокара)

Бог Вишну в виде карлика (что показано его маленькой третьей ногой) загоняет под землю царя Бали (прорисовка бенгальского лубка)

Актеры-любители играют пьесу на мифологический сюжет: бог Вишну в образе человеко-льва терзает грешника

Встреча Рамы с Парашурамой в исполнении актеров любительского театра

Кришна со своей приемной матерью (прорисовка народного лубка)

Приемная мать бранит Кришну за его проказы (современная литография)

Храм бога Кришны на воде в г. Пури (штат Орисса) — одном из центров кришнаизма

Любовь пастушки Радхи к Кришне бхакты объясняют как извечное стремление человеческой души к божеству

В дни праздников паломники ставят светильники на эти подставки　

Сцена из пьесы тамаша

Сцена из пьесы тамаша

Новый храм богини Парвати у входа в буддийский пещерный храм в Карли

Изображение Будды, у входа в храм Карли

Статуи, высеченные у входа в храм Карли

Гром барабана сзывает публику на уличное представление

Вечер Дивали (рисунок с выставки детского творчества в Дели)

Гаруда — птица бога Вишну, истребляющая кобр и их яйца

Изображение бога Ганеши и его почитателей　(современная литография)

Элементы узоров альпона, или ранголи

Один из узоров ранголи

Узоры на ладонях женских рук (прорисовка)

Выступление знаменитого солиста театра катхакали — Гопинатха

Выступление исполнителей классической индийской музыки

Библиография

Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914.

«Артхашастра, или Наука политики». М.—Л., 1959.

Бабкина М. П., Потабенко С. И. Народный театр Индии. М., 1964.

Ганди М. Моя жизнь. М., 1969.

Гопалан А. К. Керала. М., 1961.

Гринцер И. А. Древнеиндийская проза. М., 1963.

Гусева Н. Р. Современное декоративно-прикладное искусство Индии. М., 1958.

Гусева Н. Р. Джайнизм. М., 1968. Дикшут С. К. Введение в археологию. М., 1960.

«Дхаммапада». М., 1960.

Дьяков А. М. Национальный вопрос и английский империализм в Индии.