Третий проект. Спецназ Всевышнего - Максим Калашников
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Нужно вспомнить заветы предков и даже противников своих использовать для решения национальных задач. Ибо мы в итоге их объегорим и выиграем. Потраченные с умом резервы Центробанка помогут создать костяк зажиточного, здорового и боеспособного этноса, нового русского народа. Доходы бюджета от развития малых и средних производств, от загрузки «оборонки» в какие-то десять-пятнадцать лет станут такими, что мы сможем начать прорывные проекты. Мы поднимемся, воскреснем – и тогда полностью сбросим иноземный контроль, став суверенной, сильной цивилизацией.
Итак, военные гарнизоны – вот четвертый элемент для воссоздания общества.
Освободители мегаполисов
Москва, Питер, другие мегаполисы. Цитадели «добывателей трофеев», оплоты денежного строя, гнезда зла и порока? Несомненный факт. Но одновременно супергорода – суть средоточия энергетики и ресурсов, а главное – сотен тысяч молодых, умных, сильных и нравственных людей. И это такой же бесспорный факт. Природа мегаполисов двойственна.
В формирующемся сверхновом русском творческом укладе и в предпринимательской среде занята лучшая часть населения городов-гигантов. Люди дела. Владельцы, лидеры и движущая сила структур завтрашнего дня. Очень емко и образно сказал о них вдохновенный прогнозист и оригинальный мыслитель современной России Александр Неклесса:
«…Амбициозные корпорации, невидимые колледжи, интеллектуальные фабрики, разнообразные клубы, сообщества и комиссии – вся эта гибкая индустрия наполняет мир вполне осязаемой продукцией – в виде образов, смыслов, концептов, семантических стереотипов, текстов, кодов и алгоритмов действия. Есть здесь свой и „от кутюр“, и свой „прет-а-порте“, уникальные образцы, „лекала“ и продукция практически конвейерного, поточного производства. И даже специфический интеллектуальный хлам, пользующийся, однако же, массовым спросом, приносит значительный доход. Но прежде всего, это новое поколение технологий управления – матричных, рефлексивных, сетевых, формирующих пластичную топографию перемен, прочерчивая их нелинейные траектории, выстраивая подвижную социальную перспективу…» (А.Неклесса. «Люди воздуха, или кто построит мир?» – Москва, 2005 г., с. 12–14).
Молодым людям творческого дела принадлежит Завтра. Но уже сегодня им пора осознать свою общественную ответственность. Именно им, деятельным и умным, чувствующим себя как рыба в воде в жизни мегаполиса, симулякрах зазеркальной власти и хитросплетениях денежного строя, предстоит отобрать Большие Города у нынешних властителей-«трофейщиков». Именно им предстоит очеловечить наши столицы, вдохнуть в них жизнь, наполнить молодостью и энергией.
Наблюдая молодых преуспевающих криэйторов и предпринимателей, их ослепительно красивых подруг, идущих после работы в лучшие фитнес-клубы, развлекающихся в самых стильных ресторанах, мчащихся по улицам мегаполисов на дорогих авто, многие поддаются ложному впечатлению. Дескать, эта «золотая молодежь» – отечественный вариант неокочевников. Что они – рекруты Античеловечества. Ну что ж, есть среди богатой молодежи и такие. Но всю ее поголовно записывать во враги рода человеческого – тягчайшая ошибка. Ребята делают свою жизнь сами. Трудом. Образованностью. Умением находить контакты с людьми. Верностью своей мечте. Им надо просто не мешать. Дать ориентиры. Простор для инициативы. И еще – финансовые ресурсы и силовое прикрытие. И тогда мы не успеем оглянуться, как они выткут креативную сеть мегаполисов, с каждым днем вбирающую в себя все новых и новых обитателей, превращая их из порочного стада в социум российских столиц…
Отряды малые, но важные
Новое общество воскрешаемой России включит в себя и церковные приходы. Мы имеем в виду не только Русскую Православную церковь или духовное управление мусульман России. Нет, нам нужны все живые религиозные общины низового уровня. Нам нужны спаянные общим делом, узами взаимопомощи общины, возникшие вокруг церквей, мечетей, буддийских дацанов, синагог, построенных и восстановленных трудами и сбережениями самих верующих. Нам нужны те, кто работал для этого сообща, соборно, кто восстанавливал свои символы веры из небытия, из руин. Нас не интересуют пропитанные формальностью и фальшью приходы типа Храма Христа Спасителя, отгроханных на казенные или олигархические «бабки». Мы, извините, не верим в их «общины». Нам гораздо дороже приход церквушки Николая Угодника на окраине Москвы или храма Спаса Нерукотворного в глубинном русском городке. Главное – есть ли тут живая вера, общее дело и взаимопомощь людей.
Если люди только слушают проповеди, они – всего лишь прихожане. А вот если вокруг храма (неважно, какой веры) люди объединяются для того, чтобы сообща укреплять в сердцах веру, вселять в душу милосердие, решать свои проблемы, проводить праздники и воспитывать детей – тогда это община. Нашему народу очень нужны такие общины, со старостами, проросшими социальными связями, постигшими науку и искусство объединения людей в «мы».
Свою лепту в создание нового общества могут внести социально-экономические и профессиональные союзы. Нет, мы не имеем в виду давно выхолощенные и бюрократизированные профсоюзы-гиганты. Нам нужнее профсоюзы, создаваемые снизу для защиты прав работников перед с могущественными работодателями.
Но все же профсоюзы – признак уходящей индустриальной эпохи. Еще интереснее нам союзы тех, кто хочет вместе решить конкретную большую проблему. Например, союз автовладельцев, хорошо показавший себя в борьбе с наспех сляпанной «автогражданкой». А какой силой мог бы стать Союз налогоплательщиков! Просто ударным отрядом бойцов за налоговую революцию Третьего проекта. Нынешнее россиянское государство с рождения своего хочет огосударствить все и вся. А создание таких вот социально-экономических движений даст энергию для борьбы с засильем чиновников. Тут можно создать союз между крупным бизнесом и Братством, поворачивая государство к тому, чем и оно должно заниматься: к решению задач выживания нашего народа, к обеспечению каждодневного функционирования страны, ее защиты от внешних угроз.
Опустимся еще на один уровень. В последние годы люди от тягот суровой жизни стали сбиваться в товарищества – например, двора или подъезда. Они стараются вместе отмечать праздники, устраивать субботники. Иные начинают вместе «пробивать» в бюрократических инстанциях разрешения. Скажем, на постройку дороги до своего дачного поселка. В Москве жители домов пытаются объединяться в борьбе со строительным произволом Лужкова. А это, знаете ли, создание первичных ячеек нового общества. Пускай они – лишь первые ростки, пускай еще слабенькие. Но процесс пошел! Скоро такие объединения начнут вместе решать и другие проблемы. Люди снова научатся жить сообща, несмотря на весь геноцид, на культурный «беспредел». Жив еще русский топос! Не выветрила его в душах наших Большая сделка! И это радует нас больше, чем бодряческие рапорты об «экономическом росте». Тут не нужна ни государственная поддержка, ни помощь бизнеса. Да и Братство, по большому счету, тоже.
Наконец, важным средством воссоздания общества в России станет Интернет. Уже сегодня в стране им пользуются более 15 миллионов человек, а темпы развития его уступают только китайским. Да, сначала народ кидается смотреть эротику, спортивные новости и узнавать цены дешевых поездок в Турцию. Но потом усиливается тяга к общению. Нигде в мире так не популярны чаты-«беседки», как у нас. Во всем мире пользователи в первую голову ищут информацию, а у нас – и особенно молодежь – тянется в «беседки». В виртуальном пространстве воскресли старые дворовые скамейки, где мальчишки и девчонки нашего детства вели умные и не очень умные разговоры, пересказывали прочитанные книги и искали решения своих проблем. Теперь Интернет превращает всю страну в один большой «двор». В наших сетях сложились сообщества по интересам. А что это, как не ячейки нового социума? Надо лишь дать им возможность не только мечтать, но и действовать. И тогда эти люди встретятся не в Паутине, а лицом к лицу. «Чатлане» – это молодежь, наше будущее. Бизнес интересуется ими лишь как потребителями. А вот для Братства тут – поле непаханое. Если для государства для построения нового общества главное направление – армейские гарнизоны, то для Братства – Интернет. Отсюда мы стартуем в Нейромир…
Братва и Китеж
И тут же встает вопрос: а что делать с нашей «братвой», с миллионами людей, вовлеченными в сообщества, именуемые «оргпреступными группировками»?
Это страшная проблема. В нашей стране каждый пятый либо отсидел, либо был на грани того. Таких миллионы. Вернее, десятки миллионов. В стране продолжает работать беспощадная, адская машина «демократического ГУЛАГа»: «зон» и колоний. Они в «демРоссиянии» давно превратились в фабрики массового физического и социального уничтожения. Они, конечно, не Освенцим, не Майданек и не Треблинка, но методично отбирают здоровье у миллионов заключенных, заражая их туберкулезом в самых разных формах. Они уродуют людей, превращая в изгоев общества. В лагерях Россиянии заключенные привыкают к насилию, утрачивают последние ценности и устои, озлобляются на весь мир. Конвейер тюремного геноцида не знает отдыха.
