Всемирная история. Том 4. Эллинистический период - Александр Бадак

Позднее был построен Эрехтейон — храм, который объединил древнейшие культы города, в том числе культ легендарного царя Афин Эрехтея.

Характерными особенностями ансамбля Акрополя являются его свободная асимметричность и гармония с окружающей местностью. Естественные особенности рельефа остались практически нетронутыми. Ансамбль Акрополя раскрывается в определенной последовательности, здания обращены к зрителю под некоторым углом. Отсутствует мертвая симметрия и однообразное повторение в деталях.

Архитектурные формы Акрополя органически сочетались с другими видами искусства. В левом крыле Пропилей находилось собрание картин, так называемая пинакотека. На площади Акрополя возвышалась гигантская статуя Афины-Воительницы с золотым копьем. Парфенон был построен в дорическом ордере, но получил некоторые черты, свойственные ионическому ордеру. Таков, например, проходящий по стене храма фриз.

В этом сочетании как бы отражался всеэллинский характер главного здания афинского Акрополя. Подойдя к Парфенону, можно было увидеть на фронтонах скульптурные изображения, которые непосредственно связаны с Афиной, — ее чудесное появление из головы Зевса, ее спор с Посейдоном за обладание Аттикой.

В метопах были изображены эпизоды борьбы мифического племени лапифов с дикими кентаврами, битвы с титанами, амазонками, фрагменты Троянской войны, на фризе стены — шествие афинян (работа Фидия). Внутри высилась статуя Афины из слоновой кости и золота, также вышедшая из-под резца Фидия.

Общий уровень художественной культуры в греческом искусстве в IV веке до н. э. еще остается очень высоким. Развиваются новые черты, которые не были характерны для V века: тонкая наблюдательность, более свободное выражение индивидуальных особенностей.

Но классическая гармония века Фидия уходит в прошлое. Общественный идеал греческого искусства становится менее значительным. Его вытесняет психологический интерес к внутренней жизни личности.

Знаменитый скульптор середины IV века до н. э. афинянин Пракситель был ярким представителем этого нового направления. Единственная дошедшая до нас его работа — Гермес с младенцем Дионисом. Гермес изображен в легкой, непринужденной позе. Он облокотился на древесный ствол и дразнит мальчика Диониса кистью винограда.

Совсем иное впечатление производит творчество современника Праксителя — скульптора Скопаса из Пароса. Произведения Скопаса столь же совершенны в художественном отношении, как и статуи Праксителя. Но в то же время они проникнуты драматизмом, стремительным движением. Таковы, к примеру, фигуры из фронтонной композиции храма Афины Алей в Тегее. Здесь Скопас решительно нарушает традиционную для греческой пластики трактовку лица, придав ему насыщенное эмоциями выражение.

Третьим крупнейшим скульптором IV века до н. э. являлся младший современник Праксителя и Скопаса сикионянин Лисипп. Он был продолжателем традиций Скопаса. Лисиппу довелось жить уже во время возвышения Македонии на Балканском полуострове и победоносных походов Александра против персов.

Из произведений Лисиппа наибольшей известностью пользуется статуя «Апоксиомен» — атлет, который очищает скребком свое тело. Реализм греческой скульптуры приобрел в творчестве Лисиппа более жизненный, жанровый характер. Голова Александра, который изваял Лисипп, — предвестник новой эпохи в мировой культуре, эпохи эллинизма с ее культом властителя-героя.

IV век внес ряд существенных перемен и в область архитектуры. Архитекторы этого времени продолжали дело Гипподама Милетского, друга Перикла, который впервые начал составлять планы строительства городов. В «гипподамовой системе» улицы пересекались под прямым углом — принцип, который необходим для городов с развитым движением и торговой деятельностью. По этой системе была перестроена в IV веке Приена в Малой Азии. «Гипподамова система» получила большое распространение в градостроительстве эпохи эллинизма.

Такова была в общих чертах эллинская культура V–IV веков. В этот период был сделан большой шаг вперед в познании человеком окружающего его мира и в художественном развитии человечества в целом.

Глава 4. Западное Средиземноморье

В VIII–VI веках до н. э. в западной части Средиземного моря завязался чрезвычайно сложный узел противоречий. Кипевшая в бассейне Западного Средиземноморья напряженная борьба определялась соотношением и взаимодействием таких сил, как Карфагенская держава, противостоящий ей мир западного эллинства и, наконец, могущественная: прусская федерация, которая к этому времени распространила свою власть почти на весь Апеннинский полуостров и даже за его пределы.

Но если в VIII–VI веках до н. э. борьба между этими основными силами западносредиземноморского мира шла с переменным успехом и не давала решительного перевеса ни одной из борющихся сторон, то к середине I тысячелетия картина взаимоотношений в этом регионе существенно изменилась.

Прежде всего окончательно выделилась основная линия противоречий. Это было соперничество между западными эллинами и карфагенянами. На протяжении VI–V веков до н. э. борьба развертывается чрезвычайно активно и приносит эллинам и конечном счете ряд успехов, что в свою очередь дает им возможность пресечь этрусскую экспансию.

С начала V века и до его последнего десятилетия эллины становятся ведущей силой не только в восточной, но и в западной части Средиземноморья. Не менее важным фактором международных отношений VI–V веков было появление на Апеннинском полуострове новой активной силы — молодого Римского государства. Это событие было тем более значительным, что наметилась тенденция к дальнейшему развитию этого государства. Становление Рима происходило в процессе борьбы римлян и других италийских племен с этрусками.

Сицилийская держава

Переломным моментом в ходе борьбы западных эллинов с карфагенянами следует считать битву при Гимере на северном берегу Сицилии. Согласно преданию, эта битва состоялась в тот же день, когда персы потерпели сокрушительное поражение под Саламином в 480 году до н. э.

Наступление карфагенян на Сицилию было составной частью грандиозного плана Ксеркса, который начинал войну против эллинского мира. Диодор Сицилийский свидетельствует о существовании договора между Персией и Карфагеном, а другой греческий историк — Эфор сообщает, что в Карфаген было даже направлено специальное персидско-финикийское посольство.

Однако вторжение карфагенян не застало сицилийских греков врасплох. Сиракузский тиран Гелон в союзе с правителем Акраганта Фероном объединил в своих руках крупные военные силы и в битве при Гимере одержал блестящую победу над карфагенянами. После этого поражения Карфагену с трудом удалось сохранить свои старинные владения в Сицилии — Панорм, Солунт и т. п. Карфагеняне были вынуждены уплатить победителям громадную контрибуцию в 2 тысячи талантов.

Битва при Гимере на продолжительное время приостановила карфагенскую экспансию. Она же и развязала руки сицилийским грекам в их борьбе против могущественных союзников Карфагена — этрусков. В 474 году до н. э. этруски сделали новую попытку захватить Кумы. Брат и наследник Гелона — сиракузский тиран Гиерон I выступил на помощь куманцам и нанес серьезное поражение этрусскому флоту. Морское могущество этрусской державы было окончательно подорвано.

Историческим следствием этих побед было образование Сицилийской державы во главе с Сиракузами, союз с которыми заключили Акрагант и Гимера. Главенство Сиракуз признали Мессана и Регий. Теперь влияние Сиракуз распространилось на всю эллинскую часть острова.

Греческие полисы Сицилии и Южной Италии в V веке стали крупными земледельческими и торговыми центрами. Отсюда продукты сельского хозяйства в значительном количестве вывозились в материковую Грецию. Из Греции в Сицилию, в свою очередь, доставлялись ремесленные товары. Именно в этот период в Сицилии начинает развиваться крупное хозяйство с широким применением рабского труда.

Откупная система взимания налогов, пленники-рабы, богатая военная добыча — все это вместе взятое давало сиракузским тиранам огромные прибыли. Значительная доля этих богатств шла на сооружение великолепных построек и Сиракузах, Акраганте, Селинунте и в других городах, а также на содержание пышного двора.