Сербский закат - Михаил Поликарпов

Калмык воевал в Скелани с лета 1992, а потом — после большого перерыва — в 1995 году вновь вернулся в Боснию.

Вишеград. Казак Василий Ганиевский. Погиб в бою 12 января 1993 года. * * *

Вскоре после боя [33] группа казаков и двое русских из РДО-2 прибыли в кафану, где казаки потребовали пива. Сербы отказали им, сославшись на отсутствие. При этом кафанщик обратил внимание на двух парней в черных беретах:

— Аса монсы? («Аса люди?»)

— Да.

— Пиво надо?

— Нет.

Добровольцы решили не накалять страсти в уже далеко не лучших отношениях с казаками.

Через четыре дня произошел случай «с бабушкой». Шедшие в разведку добровольцы обратили внимание, что на хуторе на пороге дома стоит бабушка-мусульманка. Поинтересовались, нет ли бойцов противника. Убедились, что нет и пошли дальше.

За русским шла группа сербов во главе с молодым парнем, у которого мусульмане вырезали семью. Ас услышал лай собаки и две короткие очереди.

«Что случилось?» — спросил он по рации.

— Застрелил собаку, — был ответ.

— А где бабушка?

— Спавает («Спит»). Ну, понятно, как она спит — упала, где стояла. Русских очень сильно покоробило такое убийство, но умерла так умерла, и они заминировали тело.

— За что он ее, ведь бабка совсем безобидная?

— У парня муслики всю семью вырезали. Отца, мать убили. А младшую сестру сначала изнасиловали, а потом выпотрошили. Вот у него теперь аллергия на них…

Тогда же отмечены первые случаи мародерства среди добровольцев. Вообще, на этой войне в нем не находят ничего предосудительного — «ратный плен», военная добыча, трофеи считаются почетными и практикуются всеми сторонами. Операции «мародерки» относятся к достаточно рискованным — они проводятся на нейтральной полосе в условиях вероятного столкновения с противником. В нем участвуют небольшие группы (по правилам безопасности — три человека). Ходила и шутка по этому поводу: «Чем меньше нас, тем больше наша доля.» В операции «мародерки» люди ходят в основном из-за скуки — других развлечений, «щекотания нервов» на войне почти нет.

Населенный пункт захвачен. Жители ушли, осталось много барахла. Добровольцы заходят в дома — там стоят телевизоры, мебель… Зачем это им, вольным птицам? Негоже отдавать и сербам, которые в хутор вошли вторыми. Не стоит оставлять и противнику, так как из населенного пункта скоро уйдем.

Из дома выносится телевизор — и автоматная очередь разносит его в крошки…

Добровольцы заходят в дом и видят шкаф, полный хрустальной посуды.

— Смотри какая красивая! Тонкие ценители, эстеты тут жили…

— Как известно, хороший вкус — препятствие к прогрессу!

— и вся посуда превращатся в осколки. Понимаете, читатель?

Боец открывает стенной шкаф и видит его наполненным новенькими адидасовскими костюмами в полиэтиленовых упаковках. Ухмыльнувшись, он уходит, а идущий следом за ним поджигает газету и бросает в шкаф. Огонь весело пожирает барахло, разделяя праздник вместе с русскими бойцами.

* * *

Бывалый доброволец в Вишеграде встретил двух казаков, которые из подобной прогулки притащили трофей, роскошное издание Корана прошлого века.

— Зачем вам он? Сожгите сейчас же!

— Ты чего? Смотри, какая книжка классная!

— Хотите, чтобы сербы заподозрили в вас мусульман и ночью прирезали? Вон они косятся на вас, идиотов!

Такие доводы возымели действие. Коран был сожжен на глазах у сербов, дабы те окончательно не обиделись на казаков.

В среде казаков началась и борьба за власть (ранее не избежал ее и РДО-2).

Мусульманские атаки

Дни добровольцев шли в патрулировании и прочесывании местности, но одно событие скрасило эту скучную жизнь…

Однажды Ас был обвинен в продаже двух автоматов и на следующий день арестован. По его мнению, это все были интриги Загребова. После тридцатиминутной перебранки в сербском штабе о статусе русского, арестован он или нет, Ас попросил подполковника перегнуться к нему через стол, пообещав показать нечто интересное. Тот перегнулся и увидел… направленный ему в живот ствол. Сербы не удосужились обыскать Аса, поэтому он незаметно достал из широких штанин пистолет и арестовал пытавшегося его допросить подполковника Луку Драгишевича и начальника полиции. Последний, до того демонстрационно крутивший барабан револьвера, осознав, что он сам был на мушке, впал в ступор. Конфликт был исчерпан, были испиты традиционные в таких случаях чашки кофе (нечто вроде боснийской «трубки мира»). Русские добровольцы, поднятые Миланом Лукичем, в это время искали Аса и были готовы на крайние меры, узнав где он, но конфликт был решен бескровно.

Тихая полоса закончилась. В последующие дни операции и рейды шли ежедневно. 21 января мусульмане обстреляли Вишеград (один серб убит и семеро ранены) и, проведя наступление к югу от города, захватили и сожгли шесть сел. Были многочисленные жертвы среди мирного населения. Мусульмане безжалостно расстреливали женщин и детей, не успевших укрыться.

Выехавший на отражение мусульманского наступления сводный отряд из добровольцев и четы (роты) Бобана участвовал в эвакуации мирного населения. Русским предстало зрелище кровавой бойни — везде валялись тела сербских крестьян. Старик с перебитой ногой долго полз к своим, оставляя кровавый след на дороге.

На следующие сутки «турки» опять перешли Дрину и напали на Рудо (к югу от Вишеграда), атаковав ночью сербскую бригаду. Сербы проспали нападение. В итоге «напада» погибло и попало в плен до пятидесяти человек, захвачен штаб бригады. Мусульманам также достались несколько единиц техники — танк «Шерман», две гаубицы, девять минометов, установка «Прага». Одна «Прага» была сожжена. Так называлась строенная автоматическая пушка, установленная на базе грузовика. В Боснии в то время авиация практически не применялась, и зенитные орудия зарекомендовали себя как грозное, эффективное оружие против живой силы противника.

Русских подняли неожиданно, перед этим вечером некоторые из них сильно выпили. А тут пришлось целый день бегать по горам…

Андрей Целобанов потому очень неважно себя чувствовал, ему требовалась опохмелка. Русские залегли перед сербским селом, сейчас занятым мусульманским отрядом. С дома на окраине бил пулемет, делая открытую местность непроходимой. Рыжий питерец, которому все это осточертело, поинтересовался, есть ли в деревне ракия. «Конечно есть, в чем вопрос,» ответили ему. Реакция Андрея была неожиданной. Он вскочил и побежал через поляну в село. Без прикрытия. Русские такого не ожидали, «турки» тоже — и последние предпочли ретироваться. «Волкам» осталось пустое село, со следами пребывания там противника.[34] В доме были найдены лишь наспех оборудованные огневые точки — матрасы и кучи пустых гильз. Да во дворах села лежало несколько тел не успевших вовремя бежать и убитых мусульманами сербских крестьян. Первой на глаза добровольцам попалась застреленная старуха со сломанной ногой. А все начиналось с чего? С требований свободы слова и прочих атрибутов демократии. Вот оно, логическое завершение. Потому, когда я слышу требования независимости, я хочу закричать: «Матери! Берите детей и бегите в пещеры, заслышав слово «суверенитет»!» В хлевах лежали полусожженные туши коров и овец. Мусульмане не щадили никого.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});