Великие мысли великих людей. Средневековье и Просвещение - Коллектив авторов -- Афоризмы

прочитанное, заключается в том, что они слишком мало думают сами.

Он постоянно делал выписки, и все, что он читал, переходило из одной книги в другую, минуя голову.

Книга — это зеркало; и если в него смотрится обезьяна, то из него не может выглянуть лик апостола. Книгой следовало бы, собственно, называть лишь ту, которая содержит нечто новое, все прочие — лишь средство быстро узнать, что уже сделано в той или иной области.

Несомненный признак всякой хорошей книги — это тот, что она нравится тем больше, чем человек становится старше.

Во многих сочинениях знаменитого писателя я бы охотней прочитал то, что он вычеркнул, чем то, что он оставил.

Когда книга сталкивается с головою и при этом раздается глухой пустой звук, разве всегда виновата книга?

Люди, очень много читавшие, редко делают большие открытия; следует больше видеть самому, чем повторять чужие слова.

Он написал восемь томов. Было бы, безусловно, лучше, если бы он посадил восемь деревьев или родил восемь детей.

Неудивительно ли, что люди так часто воюют за религию и так редко живут по ее предписанию?

После того как Бога признало сердце, т. е. страх, его начал искать и разум, подобно тому, как бюргеры ищут привидений.

Чтобы поступать справедливо, нужно знать очень немного, но чтобы с полным основанием творить несправедливость, нужно основательно изучить право.

Два всадника, сидя на одном коне, дерутся друг с другом — прекрасная аллегория государственного устройства!

Единственное, что было в нем мужественного, он не мог обнаружить из-за приличий.

Заставить умных людей поверить, что ты являешься не тем, кем ты являешься на самом деле, во многих случаях трудней, чем стать действительно тем, кем желаешь казаться.

Прежде чем осудить, всегда надо подумать, нельзя ли найти извинение.

Всякая беспартийность искусственна. Человек всегда партиен и глубоко прав в этом. Сама беспартийность партийна.

Я знаю мину показного внимания: это самая глубокая степень рассеянности.

Отыскивать маленькие недостатки — издавна свойство умов, которые мало или вовсе не возвышались над посредственностью. Возвышенные умы молчат или же возражают против целого, а великие умы творят сами, никого не осуждая.

Заурядный человек всегда приспосабливается к господствующему мнению и господствующей моде, он считает современное состояние вещей единственно возможным и относится ко всему пассивно.

«Хороший тон» находится октавой ниже.

Не следует доверять человеку, который, утверждая что-либо, кладет руку на сердце.

Слушатели часто считают себя убежденными там, где их только заговорили.

Рецензенты имеют право не только говорить людям в глаза, что они дураки, но даже доказывать им это.

Публику, когда она хвалит нас, всегда считают компетентным судьей. Но как только она нас порицает — признают неспособной говорить о произведениях ума.

Каждый человек имеет свою моральную «оборотную сторону», которую он не показывает без нужды и, пока возможно, прикрывает ее штанами благопристойности.

Поучение находишь в жизни чаще, чем утешение.

Человек любит общество, будь это даже общество одиноко горящей свечки.

Как мало друзей остались бы друзьями, если бы они могли полностью узнать мысли друг друга.

Девушка, открывающая душу и тело своему другу, открывает таинства всего женского пола.

Влюбленный в самого себя в своей любви имеет, по крайней мере, то преимущество, что у него никогда не будет много соперников.

Рабский поступок — не всегда поступок раба.

Бывает состояние… когда присутствие и отсутствие любимого человека одинаково трудно вынести; во всяком случае, в его присутствии не испытываешь того удовольствия, которого можно было бы ожидать, страдая от его отсутствия.

В характере каждого человека есть нечто такое, чего нельзя сломать: это костяк характера.

Самые здоровые и красивые, пропорционально сложенные люди — это те, которых ничего не раздражает.

Это старое правило, что человек, когда захочет, может казаться скромным; но скромный человек не может казаться бесстыдным.

Гордость — благородная страсть — не слепа по отношению к собственным недостаткам. Этим отличается надменность.

Неукротимое честолюбие и недоверчивость я встречал всегда вместе.

Есть люди, которые не начнут слышать, прежде чем им не отрежут уши. Там, где умеренность — ошибка, там равнодушие — преступление.

Скрывая свои недостатки, лучше не станешь; наш авторитет выигрывает от той искренности, с которой мы признаем их.

Наши слабости нам уже не вредят, когда мы их знаем.

Пусть тебя слишком не огорчает незаслуженное порицание; зато ведь и хвалят тебя иной раз ни за что.

Лучший способ хвалить живых и умерших — это извинять их слабости; но только не приписывать им добродетелей, которыми они не обладали, это все портит и даже истинное делает подозрительным.

Ничто не старит так скоро, как неотвязная мысль, что стареешь.

Ни на один день не уклоняться от своей цели — вот средство продлить время, и притом очень верное средство, хотя пользоваться им и нелегко.

Склонность людей считать незначительные вещи значительными породила немало значительного.

Для шума выбирают маленьких людей — барабанщиков.

Муха, которая не желает быть прихлопнутой, безопасней всего чувствует себя на самой хлопушке.

ЛОКК

ДЖОН ЛОКК (1632–1704) — АНГЛИЙСКИЙ ФИЛОСОФ, СОЗДАТЕЛЬ ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ДОКТРИНЫ ЛИБЕРАЛИЗМА.

Счастье в своем полном объеме есть наивысшее наслаждение, к которому мы способны, а несчастье — наивысшее страдание.

Двадцать проступков можно простить скорее, чем одно нарушение правды.

Ничто так не прекрасно для глаза, как правда для ума; ничто так не безобразно и непримиримо с разумом, как ложь.

У лжи постоянная спутница — хитрость. Действия людей — лучшие переводчики их мыслей.

От правильного воспитания детей зависит благосостояние всего народа.

Великое искусство научиться многому — это браться сразу за немногое.

Бесцельно со стороны воспитателя говорить об обуздании страстей, если он дает волю какойлибо собственной страсти; и бесплодными будут его старания искоренить в своем воспитаннике порок или непристойную черту, которые он допускает в себе самом.

В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; ученость становится в нем педантизмом; остроумие — шутовством, простота — неотесанностью, добродушие — льстивостью.

Создавайте лишь немного законов, но следите за тем, чтобы они соблюдались.

Истинное мужество выражается в спокойном самообладании и в невозмутимом выполнении своего долга, невзирая ни на какие бедствия и опасности.

Если строгость и приводит к исцелению от скверной наклонности, то этот результат часто достигается за счет насаждения другого, еще худшего и более опасного недуга — душевной пришибленности.

Нравственные правила нуждаются в доказательствах, следовательно, они не врожденны.

Вежливость — первая и самая приятная добродетель.

Истинное мужество готово встретиться с любой опасностью и остается непоколебимым, какое бы бедствие ни угрожало.

Скажите страстно влюбленному мужчине, что возлюбленная обманывает его, представьте