Феодул, или Раб Божий - Святитель

23, 1; Иер.

25, 22; Ам.

1, 9-10; Иез.

26, 2). Наивысшего расцвета Тир достиг в начале 1 тыс. до Р.Х., его не смогли завоевать даже могущественные цари Салманасар и Навуходоносор. Однако Александру Македонскому это удалось: он сжег его, 10 тысяч тирян убил, а 40 тысяч продал в рабство. Ныне на его месте стоит город Сур в Ливане.

^

ФиникИей называлась древнейшая область Сирии на побережье Средиземного моря с многочисленными богатыми городами, главными из которых были Тир, Сидон и Библ. Часто Финикию называют также Ханааном, по происхождению финикийцы были хамитами. При разделении земли€ обетованной Финикия была разделена между тремя коленами израильскими, но никогда до конца не была покорена ими. Финикийцы были непревзойденными мореплавателями, ходившими на своих судах вокруг Африки, и купцами, торговавшими даже с далекой Британией и повсюду вместе с товарами распространявшими безнравственность. Им приписывают изобретение стекла и письменности, финикиец Кадм ввел в Греции буквы, откуда взяли начало и все западные и славянские алфавиты; от финикийской произошли и все восточные письменности: еврейская, арабская, сирийская, персидская и др. Финикийскими богами были Ваал, Астарта, Афродита и т.п., в их капищах совершался блуд (о гибели Тира см. в предыдущей сноске). Сидон - небольшой и бедный ныне ливанский город Сайда (Саид).

^

Имеется в виду карфагенский полководец

Ганнибал (247 - ок. 183 до Р.Х.), поклявшийся в вечной ненависти к Риму и воевавший против него во 2-й Пунической ("финикийской") войне. Прославился переходом через Альпы и победами над римлянами при Тразименском озере и Каннах. Имя Ганнибал - теофорное (богоносное), оно включает в себя имя бога Ваала, горячим поклонником которого был Ганнибал. На алтарь Ваала им было брошено только иберийцев три тысячи человек. Карфаген был колонией Финикии, жители его именовали себя хананеями, т.е. финикийцами.

^

Моавская страна располагалась на восточных берегах реки Иордан и Мертвого моря, ее населяли потомки Лота от его старшей дочери. Моавитяне были подвержены идолопоклонству и враждовали против израильтян, за что их обличали пророки Божии. В IX-VIII вв. до Р.Х. Моав был самостоятельным царством. Земля его, некогда плодородная, к настоящему времени стала дикой:

достоянием крапивы, соляною рытвиною, пустынею вовеки (Соф.

2, 9).

^

Ханаан, древнее название территорий Палестины, Сирии и Финикии.

^

Ин.

18, 36.

^

Соломон, сын царя Давида, в начале своего царствования (965-928 до Р.Х.) принес Богу тысячу всесожжений. И

явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе. Соломон попросил у Бога только одного:

я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа… даруй же рабу Твоему сердце разумное (3 Цар.

3, 5, 7, 9). Бог даровал ему великую мудрость и великие богатства. Соломон построил Иерусалимский храм и написал книги Екклезиаста, Песнь песней, Притчей и Премудрости. Однако Соломон не всегда поклонялся Богу единому, и язычество в его дни проникало в народ израильский по многим каналам, в том числе через множество сидонянок в гареме Соломона, придерживавшихся своих обычаев. При Соломоне в Иерусалиме поклонялись Ваалу (см.: 3 Цар.

11, 5), при нем был сооружен языческий тофет для принесения человеческих жертв (см. примеч. 32). Видимо, небезосновательно Соломону приписывается древнейшая из магических книг - "Ключи Соломона", объяснявшая, как заключать договор с диаволом, вызывать духов, стать богатым, продлить себе жизнь и т.п. Книга эта и "печать Соломона" (два переплетенных треугольника) используются в черной магии.

^

Ровоам, сын и преемник царя Соломона; в результате его немудрого правления от Иудеи отложились десять из двенадцати колен Израилевых. Оставшиеся колена Иудино и Вениаминово подверглись нападению Египетского царя Сусакима, царь Ровоам был пленен, Иудея была разорена и стала данницей Египта.

Иеровоам был в 980 г. до Р.Х. избран отложившимися десятью коленами царем новообразованного царства Израильского. Первым же его нововведением стало отвержение Бога единого и воздвижение двух золотых тельцов для поклонения им, как якобы выведшим Израиль из Египета (см.: 3 Цар.

12, 28). Соорудил он также идольский жертвенник и, назначив себя первосвященником, сам священнодействовал при нем. Левиты были устранены, священником мог стать любой израильтянин. Иеровоам вел войну с Иудеей, но потерпел поражение и умер (см.: 2 Пар.

13, 13-19). Впрочем, Иеровоам не был исключением: ни один из следующих 18 царей царства Израильского, просуществовавшего 254 года, не отличался ни высокими нравственными качествами, ни верностью религии предков.

^

Часть 3

А что было бы с нами? Мы, как индийцы, обожали бы полчища божественных триад, разделенных в себе, поклонялись бы змеям и, пребывая в крайнем отчаянии, жаждали бы небытия, нирваны. Или, как евреи, до сих пор провозглашали бы то одного, то другого шарлатана мессией и снова ждали бы прихода мессии, причем не прореченного и всечеловеческого Мессии, а какого-нибудь разбойника с ятаганом [

1], который только евреям был бы на пользу, а всем остальным народам в погибель. В обоих случаях мы сегодня пребывали бы во мраке, будь то мрак индийский или мрак еврейский.

Мы же услаждаемся между тем в свете неслыханном и неописуемом. Ведь мы чада света, а не тьмы. Признали мы и приняли подлинного Мессию, бессмертного Царя царей и Господа господ, Чьему Царству

не будет конца, по свидетельству пророков и Ангелов Божиих [

2], каковое свидетельство подтверждает и историческая действительность в последние двадцать веков, ибо Он и ныне жив и царствует, и Его благословенное Царство непрестанно ширится и множится. Оно уже настолько увеличилось, что стало многочисленнее всех царств на земле. Однако его не видно, поскольку оно находится в духовном мире: ведь оно Царство Небесное, а не земное. А начаток человеческий этого Царства был весьма скромным, таким, что Иисус должен был ободрять его:

Не бойся, малое стадО! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство (Лк.

12, 32).

Царство это не достигается без труда и без усилий:

Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф.

11, 12). Наибольший труд и усилие взял на Себя Сам Господь Иисус в возвещении людям Царства Небесного:

И ходил Иисус по всей Галилее, уча… и проповедуя Евангелие Царствия [

3]. Что для людей может быть отраднее, чем Радостная Весть о Царстве, причем о Царстве благословенном и вечном?

Ищите же прежде Царства Божия; все остальное приложится вам [

4], то есть просите у Царя Небесного прежде всего то, что больше всего и важнее всего и что Царь готов вам дать: просите быть наследниками Царства и царевичами, а о пище, питии и одежде не заботьтесь, как делают это язычники. Ведь язычники заботятся об этом второстепенном потому, что не знают главного; борются за царство земное, ибо не знают Царства Небесного; служат нечистому, подобно черным рабам, за корку хлеба или за рожки, которыми питаются свиньи, ибо у них помрачено зрение для вИдения Отца Небесного, Отца света.

И, когда Богу молитесь, не забывайте просить Царства:

да придет Царствие Твое [

5]. Приидет Царство - приидет и Царь; приидет и вселится в вас Триединый Бог - Отец, и Сын, и Дух Святый. И если благословенно Царство, которое на небесах, то будет благословенно царство и внутри вас. И сердца ваши будут исполнены истины, света и радости, ибо вы поймете, зачем человек живет; воистину поймете отчетливо цель и смысл жизни.

Путники должны выполнять указания своего проводника, иначе собьются с пути и погибнут. Особенно неукоснительно следует им исполнять все указания Проводника, от самых главных до самых мелких, на тесном пути, ведущем в вечную жизнь в Царствии Небесном. Сказал Господь:

кто сотворит (все, и самые маленькие заповеди)

и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном (Мф.