Словарь книги природы: аналогии, образы, символы - Омраам Микаэль Айванхов

нравственного мира за законами физического мира, а хотят только получать выгоду от всех открытий так, как их это устраивает. Поэтому небезосновательно опасение, что, вместо того чтобы способствовать счастью человечества, все научные и технические успехи, в конце концов, приведут его к гибели.

Если бы люди согласились учиться, то они отыскали бы в себе те нравственные истины и принципы, которые мудрецы открыли несколько тысяч лет назад, наблюдая за событиями, происходящими в природе, понимая, каким законам они подчиняются, и затем сравнивая их с теми, что видят в самих себе. Но они предпочитают думать, будто, сталкиваясь с законами природы, борясь против них, они завоюют себе свободу и утвердятся в своём могуществе.

Космический Разум терпелив, но противостоять этим законам безнаказанно невозможно: неизбежно наступит день, когда человек будет перемолот. Вы скажете, что Космический Разум жесток, если он уничтожает тех существ, которые ему противятся. Нет, он не жесток, он никогда не хотел никого уничтожать. Но если из-за невежества или злой воли человек нарушает установленный Им порядок, то он сталкивается с силами, которым полагается поддерживать этот порядок, и они его ниспровергают. Когда птица натыкается на стекло и падает без памяти на землю, то стекло в этом не виновато.

Люди поступают так же непредусмотрительно, как и птицы: они борются с божественными законами, против великолепия вселенной, не сомневаясь, что их ждёт разложение. Уничтожает их не Космический Разум, не Бог, а они сами: они думают, будто могут противостоять порядку гораздо более могущественному, чем они сами, и их не уничтожат. Кое-кто жалуется: “Я встречаюсь только с трудностями, я несчастный, больной, я не нахожу никакого смысла в своей жизни”. Но кто в этом виноват? Если он воюет со столькими трудностями, то это потому, что сам их притянул. Он скажет: “Притянул?... Но как?... Я их не просил, я не знал...” Может быть, но, знает он это или нет, он нарушил закон, и теперь он испытывает на себе последствия. Невежество никогда не бывает извинительно. Если вы не соблюдаете правила дорожного движения, к вам приходит полиция и налагает штраф. И безполезно говорить: “Но, господин полицейский, я же не знал...,” – он преспокойно выписывает вам штраф и ему неважно, знали вы или нет – он считает, что вы обязаны знать.

Да, надо знать, и чем раньше вы научитесь, тем лучше. Предпочтительно очень рано отыскать свет, чтобы уметь ориентироваться в жизни. Чаще всего только с приближением старости многие мужчины и женщины открывают в какой-то философии, в каком-то духовном учении те истины, которые им были так нужны для жизни, и они говорят, что прожили жизнь зря. Но они не должны так говорить. Ничто не теряется, даже для того, кому остаётся жить недолго, — никогда не поздно познавать основные истины и пропитываться ими, чтобы оставить землю с более пробуждённым сознанием.

В этом заключается одно из самых больших различий между физической и духовной жизнью. Тот, кто не научился играть на музыкальном инструменте, управлять вертолётом или хотя бы шить и вязать, наверняка не может начать этому обучаться в девяносто лет. Но для того, чтобы понять законы, управляющие миром души и духа, никогда не бывает поздно. Те усилия, которые он приложит, чтобы понять и применять их, не только упростят его вхождение в свет мира иного, но и позволят ему подготовить своё будущее воплощение.

Закон записи, легенда о царе Трояне

Одна болгарская сказка называется «Царь Троян». Это история про одного царя, который однажды утром, проснувшись, обнаружил, что у него козлиные уши. Тогда он сделал всё возможное, чтобы их скрыть, и никто о них ничего не знал, за исключением его брадобрея, который брил его каждый день и с которого он взял обещание не разглашать эту тайну. Но брадобрей был простой человек, ему было трудно хранить подобный секрет; и однажды он не выдержал, он пошёл в лес, лёг на землю и рассказал об этом земле. Позднее на этом месте выросло дерево. Но это дерево было странным: дети делали из его веток свистульки, и когда в них свистели, то слышалось: «У царя Трояна козлиные уши... У царя Трояна козлиные уши». В конце концов сам царь узнал об этом. Он вызвал брадобрея, который стал оправдываться, что доверил эту тайну только земле. Да, конечно, но именно земле и не надо было ничего говорить!

Подобную Посвященческую сказку мы обнаруживаем в Греции — это сказка о царе Мидасе. Бог Аполлон, в наказание за то, что тот не признал его несравненным музыкантом, наделил его ослиными ушами. А в наши дни можно ещё услышать поговорку «у стен есть уши». Это означает, что всякая материя является носителем, на котором всё записывается, и эта запись может однажды стать известной всем.

Это закон – каждый поступок, каждое слово, мысль, чувство записываются и прежде всего, в нас самих. Сколько невежд воображают, что Бог день и ночь следит за людьми и записывает грехи, которые те совершают явно или тайно! На самом деле, Господь этим не занимается. Тогда что же происходит, когда мы совершаем грехи? Это очень просто. Если людям пришла идея создать звуко- и видеозаписывающие аппараты, то это потому, что аналогичные аппараты уже существуют в природе, а значит, и в них самих. Эти аппараты записывают их мысли, их чувства и их поступки. Когда они что-то нарушают в какой бы то ни было области, это сразу записывается, а затем запускается некий механизм, и они что-то теряют или в физическом плане, или в плане чувства, или в плане мысли. Это и есть наказание. Это не Бог их наказывает.

Можно сомневаться в существовании Бога, не верить ни в ангелов, ни в чертей, ни в Небо, ни в ад – это ничего не меняет в том, что наши мысли и чувства, наши желания и поступки записываются как внутри нас, так и снаружи, и что они таким образом оставляют следы. Знание этого закона является основой нравственной и духовной жизни.

Законы зачатия и внутриутробного развития

Вы хотите присутствовать на восходе солнца? Готовиться к этому вы должны ещё с вечера, думая о том, что вы переживёте в эти самые драгоценные минуты всего дня. Готовиться означает вечером не переедать, хотя бы в уме разрешить все проблемы, которые возникали в течение дня, и наконец, заниматься только такими вещами, которые приносят гармонию и мир, так как эта гармония и