НАВАЖДЕНИЕ: МИРОВАЯ ПРОБЛЕМА - Алиса Бейли

Когда работа Будды (или воплощенного Буддхического принципа) усвоена стремящимся учеником и его собственной личностью, тогда полное выражение работы Христа (воплощенного принципа Любви) тоже может быть усвоено, и обе эти силы – Свет и Любовь – найдут сияющее выражение в преображенном ученике. Поэтому то, что истинно для индивида, верно также и для человечества в целом. И сегодня человечество (достигнув зрелости) может “войти в реализацию” и сознательно принять участие в работе по просветлению, в любви и духовной деятельности. Практическим результатом этого процесса будет рассеяние наваждения и освобождение человеческого Духа от рабства материи; это приведет также к рассеянию иллюзии и познанию Истины, запечатленной в сознании тех, кто поляризован в “сознании Христа”.

Это, по необходимости, не быстрый процесс, а упорядоченная и регулярная процедура, конечный успех которой не вызывает сомнения, а сам процесс становления относительно медленен. 169] Этот процесс начал на астральном плане Будда, а на ментальном плане он был начат, когда Христос воплотился на земле. Это означало наступление зрелости человечества. Процесс этот медленно набирал ускорение, по мере того как эти два великих Существа собирали вокруг Себя Своих учеников и посвященных в течение последних двух тысячелетий. Он достиг точки своей наибольшей интенсивности, когда был открыт и расширен канал сообщения между Шамбалой и Иерархией и когда контакт между двумя великими Центрами и Человечеством стал более прочным.

Во время Июньского Полнолуния 1942 года была предпринята первая попытка испытать прямую связь между Центром, где правит Воля Бога, Центром, где царит Любовь Бога, и Центром, где возникло Разумное ожидание. Она была осуществлена посредством объединенных усилий Христа, Будды и тех, кто откликается на их единое влияние. Эксперимент имел место в самый разгар бешеного наступления сил зла и продолжался в течение двух недель, начиная с дня Полнолуния (30 мая 1942 г.) и вплоть до 15 июня 1942 г. В этот период концентрация Духовных Сил бывает очень высока; при этом использовался особый Призыв (который человечество может и не использовать), но успех или неудача этой попытки в конечном счете решается самим человечеством.

У вас может сложиться ошибочное впечатление, что недостаточно много людей знают и понимают природу этой благоприятной возможности или того, что в результате может стать явным. Тем не менее, успех такого испытания не зависит от эзотерического знания немногих, относительно немногих, кому была сообщена частичная информация. Он зависит от направленности большинства тех, кто устремлен к духовным идеалам бессознательно, кто ищет новый и лучший образ жизни для всех, кто желает добра 170] для целого и чьи чаяния устремлены к опыту подлинного добра, правильных человеческих отношений и духовного человеческого действия. Имя им – легион, и найти их можно в каждой нации.

Когда Воля Бога, выраженная в Шамбале и сфокусированная через Будду, Любовь Бога, выраженная в Иерархии и сфокусированная через Христа, и разумное желание человечества, сфокусированное через учеников и устремленных мира и через людей доброй воли, будут собраны в одну линию сознательно или бессознательно, тогда может произойти и произойдет великая переориентация. Такая возможность существует.

Первым результатом будет просветление астрального плана и начало процесса рассеяния наваждения. Вторым результатом будет просветление ментального плана, уничтожение всех прошлых иллюзий и постепенное откровение новых истин, по отношению к которым все прошлые идеалы и так называемые формулировки истины выступят просто как вехи и указатели. Задумайтесь над этим. Указатель показывает, куда идти; он не открывает цели. Он направляет, но не убеждает. Это относится ко всем истинам, которые имеются на сегодняшний день.

Поэтому требуются знающие и те, чьи умы и сердца открыты; кто свободен от фанатичной приверженности предвзятым идеям и от древнего идеализма, который следует признать лишь частичным намеком на великие нереализованные истины. Эти истины могут быть реализованы в гораздо большей мере и впервые, ЕСЛИ уроки нынешней мировой ситуации и катастрофа войны должным образом будут изучены и Жертвенная Воля будет призвана к действию.

Я привожу здесь это практическое приложение и непосредственную иллюстрацию к учению о наваждении, иллюзии и майе потому, что мировая проблема в целом сегодня достигла критической точки и потому, что ее прояснение будет выдающейся темой 171] во всех областях прогресса: в образовании, религии, экономике, вплоть до 2025 года.

В этом разделе мы рассмотрим практические способы, посредством которых можно положить конец иллюзии, наваждению и могуществу майи в жизни индивида, в жизни наций и, наконец, в жизни мира. Мы всегда должны начинать с единицы жизни, с Микрокосма, а затем, осознав процесс и прогресс применительно к индивиду, можем распространить идею на группы, организации, нации и человечество в целом. Так мы постепенно приблизимся к Великой Идее, которую мы называем Богом, Макрокосмом.

В данном разделе мы будем иметь дело с техниками, которые можно кратко описать следующим образом:

1. Техника Присутствия. С помощью этой техники Душа принимает контроль над интегрированной личностью и ее связями, горизонтальной и вертикальной. Такая техника осуществляет раскрытие цветка интуиции, который разгоняет иллюзию, открывает Ангела, указывает на Присутствие, вводит ученика в мир идей и отворяет дверь Высших Посвящений. Благодаря осознанию и применению учеником этих божественных идей, или мыслей, он становится посвященным, и Третье Посвящение становится возможным как ближайшая цель. Интуиция есть прикладная способность преображения. Такая техника связана с малоизвестной йогой, называемой Агни Йогой, или Йогой Огня.

2. Техника Света. Посредством этой техники просветленный ум принимает контроль над астральным, или эмоциональным, телом и рассеивает наваждение. Когда притекает Свет, наваждение постепенно уменьшается. Преобладает просветление, и может 172] прийти видение Реальности. Данная техника связана с Раджа Йогой, и ее конечной целью является Второе посвящение; она вызывает способность прокладывать Путь Ученичества и позволяет человеку “жить жизнью, просветленной божественностью”. Просветление есть прикладная способность трансформации.

3. Техника Бесстрастия. Эта техника позволяет покончить с майей благодаря тому, что сознательно и технически достигается контроль над очищенным астральным проводником и осуществляется освобождение энергий эфирного тела от контроля материи, или силы-субстанции, что приводит большое количество людей на Путь Испытания. При наличии божественного бесстрастия к зову, или притяжению, материи становится возможным вдохновение. Данная техника связана с Карма Йогой в ее наиболее практической форме и с совершенно безличным использованием материи. Конечная цель такой техники состоит в достижении Первого посвящения, которое позволяет человеку “жить жизнью, вдохновляемой Богом”. Вдохновение есть прикладная способность передачи.

1. Техника присутствия

Подходя к рассмотрению данной темы, учащемуся необходимо помнить три вещи: существование Интуиции, факт существования Иллюзии и осеняющее Присутствие. Это Присутствие открывается благодаря интуиции через Ангела и, когда оно открыто и осознано, устраняет иллюзию.

Иллюзию не следует путать с наваждением; иллюзия связана с процессом откровения в целом. Наваждение может быть связано, и часто бывает связано, с искажением того, что было открыто, однако необходимо иметь в виду, что иллюзия главным образом связана с реакцией ума на раскрывающееся откровение, так как 173] Душа регистрирует его и стремится впечатлить им наивысший аспект личного низшего “я”. Поэтому иллюзия является неспособностью ума точно зарегистрировать, интерпретировать или транслировать то, что было передано, и поэтому она является грехом (если вы предпочитаете такое слово) познающих и высоко развитых людей, тех, кто стоит на Пути и кто находится в процессе правильной ориентации; она также является грехом принятых учеников, так как они стремятся расширить свое сознание в отклике на контакт с Душой. Когда они научатся “видеть сквозь иллюзию” (я использую эту фразу в ее эзотерическом смысле), тогда они будут готовы к Третьему посвящению.

Таким образом, нашей темой является откровение, и я хочу сделать некоторые общие замечания по данному предмету, потому что с их помощью можно прояснить проблему иллюзии и, в данном случае, также проблему индивидуальной иллюзии.