Крестовые походы. Священные войны Средневековья - Джеймс Брандедж

Раньше, чем весь масштаб катастрофы стал очевиден на Западе, были сделаны попытки подключить трех великих европейских монархов к организации большой крестоносной экспедиции в Палестину. Речь шла о германском императоре Фридрихе Барбароссе, французском короле Филиппе-Августе и английском короле Генрихе II. Препятствия к совместной экспедиции этих монархов были колоссальными. Барбаросса был немолод и провел большую часть своей жизни в конфликте с папством. Филипп-Август не был энтузиастом экспедиции, и, более того, он почти постоянно находился в состоянии войны с Генрихом II. Ожидать, что французский король или его английский коллега отправятся на Восток, оставив своего соперника в Европе, вряд ли стоило. Или оба должны были отправиться на Восток, или оба остаться.

Хотя организация взаимодействия между ними в случае отъезда обоих тоже представлялась смутно.

В январе 1188 года французский и английский короли встретились в Жизоре, чтобы обсудить ситуацию. После долгих обсуждений была достигнута договоренность, которая обязывала монархов, каждого со своей армией, следовать на Святую землю вместе. Однако заключить мир между королевствами оказалось не так просто. Еще до конца года война между ними вспыхнула снова, потом, в июле 1189 года, когда война еще продолжалась, Генрих II умер. Восшествие на трон его сына Ричарда улучшило перспективы экспедиции. Последовала еще одна встреча монархов, и было достигнуто новое соглашение о Крестовом походе.

Тем временем Барбаросса организовал свою часть экспедиции, и в мае 1189 года германская армия выступила в Крестовый поход. Силы Барбароссы были велики, хорошо оснащены и отлично управляемы. Германская армия следовала наземным маршрутом через Балканы и Малую Азию на Святую землю. Если не считать нескольких незначительных инцидентов в районе Константинополя, германская армия прошла весь путь практически без трудностей. В Малой Азии германцев время от времени подгоняли турецкие солдаты, но имело место лишь одно существенное сражение – в районе Коньи 17 мая 1190 года. Люди Барбароссы одержали победу, и его армия прошла из Коньи через горы Тавр на равнины Селевкии.

Смерть Фридриха Барбароссы

[231]

10 июня [1190] передовой отряд армии разбил лагерь на равнинах Селевкии. До этого момента вся армия Святого креста – богатые и бедные, больные и те, кто казались здоровыми, – все продвигались под палящим солнцем трудной дорогой, которая вела их через каменистые горы на высоте, доступной только птицам и горным козлам. Император[232], разделявший с воинами все опасности, хотел избежать и ужасной жары, и необходимости забираться на вершину горы. Поэтому он попытался переплыть очень быструю реку Каликадм (ныне Гёксу). Но, как сказал один мудрец, не стоит плыть против течения реки. И хотя император был мудр в других вопросах, он сделал глупость, решив помериться силами с рекой. Его все пытались остановить, однако он вошел в воду и попал в водоворот. Так глупо погиб тот, кто часто избегал величайших опасностей. Давайте выскажем свое мнение: это тайное суждение Бога, которому никто не может сказать: «Зачем ты так делаешь?»[233] – когда он ведет того или иного человека к смерти. Император действительно был рыцарем креста и членом его армии. Он отправился в похвальную миссию – освободить Святую землю и крест Господень, поэтому, даже несмотря на то, что он умер неожиданно, мы верим, что он обрел спасение. Знать, находившаяся рядом с императором, поспешила помочь ему, но было слишком поздно. Его вытащили на берег реки бездыханным.

Все были охвачены горем, причем до такой степени, что некоторые даже хотели свести счеты с жизнью. Другие отчаялись. Им казалось, что Господь отвернулся от них, и они отреклись от христианской веры, чтобы стать язычниками.

Горечь и бесконечная скорбь – из-за смерти великого человека – охватили сердца всех. Люди горевали, говоря вместе с пророком: «Упал венец с головы нашей: горе нам, что мы согрешили! От сего-то изнывает сердце наше, от сего померкли глаза наши»[234]. Герцог Швабии[235], прославленный принц и достойный наследник своего отца, был избран и провозглашен лидером воинства Христова. Герцог взял тело отца и перенес его в город Тарсус, что в Киликии, где его тело забальзамировали.

Там армия разделилась. Одни направились в Триполи, где были христиане. Другие вместе с герцогом Швабии двинулись к Антиохии. 17 июня они подошли к порту Сен-Симеон и 19 июня прибыли в Антиохию, где встретили великого императора. Посланцы ничего не знали о его гибели, а узнав, были потрясены больше других. В Антиохии императору устроили королевское погребение, как и подобает. Под горестные рыдания его тело было похоронено в кафедральной церкви Петра, князя апостолов.

Гибель императора пагубно сказалась на всем Крестовом походе. Из всей армии, которую возглавлял Барбаросса, только очень небольшая часть сумела сослужить хорошую службу делу христиан на Востоке. Многие вернулись в Европу сразу после гибели императора, а из оставшихся немало людей погибло еще по пути к Святой земле.

А французский и английский монархи все еще готовились к экспедиции. Они завершили приготовления только в июле 1190 года, когда встретились в Везле, чтобы вместе отправиться в путь. Основные силы армий отправились на восток морем, но только после многих и весьма продолжительных задержек. Короли заранее решили, что соединятся со своими армиями в Мессине на Сицилии и вместе двинутся дальше. На Сицилии крестоносцы оказались вовлечены в ряд серьезных столкновений с Танкредом ди Лечче {15}, претендентом на сицилийский престол. Мир между Танкредом и королями-крестоносцами был заключен только в ноябре 1190 года, и короли со своими армиями решили провести зиму на Сицилии. Они отплыли с Сицилии весной 1191 года: Филипп-Август – в марте, Ричард – в апреле.

Филипп-Август и его флот направились прямо в Тир, куда и прибыли без происшествий. Путешествие английского флота оказалось более трудным. Он остановился сначала на Крите, потом на Родосе и во время последнего участка перехода к Палестине был застигнут штормом у Кипра.

Ричард Львиное Сердце покоряет Кипр

[236]

Незадолго до захода солнца в канун праздника святого евангелиста Марка[237] небо затянула темная туча. Сразу начался шторм, и сильный ветер поднимал высокие волны, заставившие моряков искать укрытие. Еще до начала шторма неспокойное море разбросало корабли короля Ричарда, которые шли на Кипр. Корабли подбрасывало на волнах, относило ветром, гнало на скалы. Хотя моряки всячески старались этого избежать, но три королевских корабля были разрушены ветром и волнами, и много моряков утонуло. <…> Среди утонувших был Роджер, хранитель королевской печати. Печать тоже была потеряна. Позже тело Роджера выбросило на берег. Один из простолюдинов нашел печать и принес ее англичанам, чтобы продать. Так печать была вновь обретена и возвращена королю.

Местные жители делали вид, что их намерения мирные. Они радушно принимали тех, кто сумел после кораблекрушения добраться до земли. Они утешали потерпевших кораблекрушение и вели в соседний замок, чтобы отдохнуть и освежиться. Но, когда люди туда попадали, у них отбирали оружие и лишали свободы. Говорили, что иначе эти люди могли стать шпионами или ввязаться в бой. Греки-киприоты утверждали, что не могут поступить иначе, пока не узнают намерения императора[238]. Наши лидеры сокрушались о судьбе брошенных в тюрьму людей, посылали им одежду и другие необходимые вещи. Стефан Турнхам, королевский маршал и казначей, отправил им много нужных вещей, но, как выяснилось, все они были конфискованы киприотами.

Услышав жалобы паломников на то, что у них украли деньги и нанесли ущерб, император обещал в качестве компенсации вернуть потерпевшим кораблекрушение их деньги. Он даже отпустил четырех заложников как знак доброй воли. Затем пилигримы получили право свободного входа и выхода из города Лимассол. Тем временем император приказал собраться всем воинам королевства. Получилась очень сильная армия. В день после своего прибытия[239] император (маскируя свои планы мирными словами) призвал королев[240] сойти на берег, обещая им полную безопасность.

Он заявил, что на него можно положиться, что они будут пользоваться абсолютной свободой, что он не будет досаждать их людям и вообще бояться нечего. Они отказались приехать, но на следующий день император отправил им дары в знак своего доброжелательного отношения: хлеб, козье мясо и вино с лучших кипрских виноградников, которое, как утверждают, неповторимо. На третий день, в воскресенье[241] он попытался заманить королев льстивыми речами и хитрыми обещаниями. Они теперь оказались в трудной ситуации и не знали, как поступить. Они беспокоились, что если поддадутся на уговоры императора, то могут стать пленницами, а если будут продолжать отказываться, он может пойти на насилие.