Газета Завтра 987 (44 2012) - Газета Завтра Газета

Об этом заявил вице-губернатор Краснодарского края Александр Саурин на Общественном совете по подготовке к Олимпиаде 30 октября в Сочи

Жертвами урагана "Сэнди" стали 13 человек

time datetime="datetime" pubdate="2012-10-30 10:33:50" 30.10.2012 /time

Cреди погибших - жители города Нью-Джерси, штатов Мэриленд, Пенсильвания , Коннектикут, а также жительница канадского города Торонто

На Украине победила Партия регионов

time datetime="datetime" pubdate="2012-10-29 15:40:46" 29.10.2012 /time

У Партии регионов 35% голосов. "Батькивщина" пока набирает почти 22%

"Родина" и пенсионеры вышли из "Справедливой России"

time datetime="datetime" pubdate="2012-10-29 14:21:42" 29.10.2012 /time

Об этом заявил председатель партии "Родина" Алексей Журавлев

На Украине побеждает Партия регионов

time datetime="datetime" pubdate="2012-10-29 11:24:33" 29.10.2012 /time

По состоянию на девять утра обработано 33,55% протоколов

Безработица в Испании достигла 25%

time datetime="datetime" pubdate="2012-10-26 15:29:26" 26.10.2012 /time

Согласно данным Национального статистического института

КНДР переводится на полувоенное положение

time datetime="datetime" pubdate="2012-10-26 13:58:06" 26.10.2012 /time

Период, указанный в распоряжении, совпадает с учениями "Хогук" на территории Южной Кореи

Лидеру "Левого фронта" предъявили обвинение

time datetime="datetime" pubdate="2012-10-26 12:33:43" 26.10.2012 /time

Меру пресечения Удальцову не изменили, он остается под подпиской о невыезде

Взрыв у мечети в Афганистане: погибли 37 человек

time datetime="datetime" pubdate="2012-10-26 12:25:56" 26.10.2012 /time

Теракт был совершен смертником в день мусульманского праздника

Реклама

Реклама

Реклама

Адрес редакции:

119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60

Электронная почта: [email protected]

Телефон: (916) 502-49-86

Служба рекламы: (903) 131-53-97

Технический блог

Электронная почта технического отдела [email protected] .

(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");

ИМПЕРСКАЯ ПЕСНЬ КАМНЕТЁСА ИМПЕРСКАЯ ПЕСНЬ КАМНЕТЁСА О книге стихов Александра ПРОХАНОВА Михаил Кильдяшов 31.10.2012

Чудо-шедевры тем лучше, 

Чем жёстче материал.

Теофиль Готье

Есть что-то легковесное в современном компьютерном наборе текста, будто слово, появившееся в результате виртуозной пробежки пальцев по клавишам, стало каким-то опустошенным, прозрачным, бесформенным. Будто оно утратило волшебный шёпот соприкосновения пера с бумагой, утратило тишину аллей, безмолвие звёздных ночей, дыхание набегающей морской волны, при которых создавались лучшие русские слова о жизни и смерти, о вечном и временном, о радости и печали. Будто нынешнее слово лишилось Божьего благословения, перестало быть Альфой и Омегой, потеряло корневую основу, роднящую земной язык с языком ангелов.

И теперь мы поворачиваем бытийное колесо вспять, в поисках "жёсткого материала" возвращаемся в суровый каменный век, дабы обрести век золотой. Берём молот и зубило и выкалываем свои письмена на скале. Каждая буква требует немалых усилий, отточенности движений, слово рождается ударом, становится весомым, мысль уплотняется — и так появляется "Наскальная книга".

В этой поэтической книге А.А.Проханова, как в калейдоскопе, сошлись пятнадцать томов прозы, словно неведомый библиотекарь расставил их в сакральном порядке на книжной полке автора. "Наскальная книга" родилась в результате тектонических движений истории, вселенских взрывов, могущих "горы переставлять": 

В горе взорвали ядерный заряд —

Гора, подпрыгнув, пала на колени.

Мне чудилось, что камни говорят,

Вокруг рыдают Божии творенья.

И сбылось пророчество о том, что "камни возопиют", и понял камнетёс, пришло "время собирать камни", говорить с ними, слушать их, слагать свою "резную летопись" из обломков великой скалы, выкладывать из них дома и очаги, мостить ими новые дороги. Подобно Микеланджело, увидевшему в бесформенной гранитной глыбе Давида, автор "Наскальной книги" отсекает от жизни всё лишнее — клевету и небылицы, чтобы явить истину:

Я, до костей истёртыми руками,

Страшась, чтоб не накрыл меня поток,

Свои стихи выкалывал на камне.

Мне ангел подносил воды глоток.

Библиотекам суждено сожженье.

Пергамент, шёлк — им надлежит истлеть.

Картины жизни, прожитой в сраженьях,

Я должен был навек запечатлеть.

И ответили камни, вздохнули, пробудились, поведали всё, что было и будет, ожили, из камней земных превратились в "камни небесные", понесли благую весть, ведь "Божий Дух, где хочет, там и дышит". Оттого камни, горючие и горячие, способны воскрешать: "Накрытые горячими камнями, В могилах испарялись мертвецы". Граница между живым и неживым смещается, дух проникает в мёртвое дерево и холодный металл:

У автомата ложе из берёзы,

Коричневый берёзовый приклад.

Вдруг из приклада выступили слёзы,

И стал зелёной веткой автомат.

Жизнь и смерть встали всегда рядом, пошли рука об руку: "Нам из Союза привезли гробы С медовым запахом распиленного леса", но человек оказался нетленен, его "душа из бересты, А разум из сверхплотного титана". Ангелы-хранители даровали ему в духовной брани спасительные доспехи и донесли до его слуха сокровенные "Слова любви к младенцам и цветам". 

И когда одновременно вопиют камни и поют ангелы, рождаются великие эпосы, вскармливающие цивилизацию и сплачивающие Империю, будь то "Эпос о Гильгамеше" или "Одиссея", "Старшая Эдда" или "Слово о полку Игореве". Потому "Наскальная книга" Александра Проханова — это грандиозная эпическая фреска, где живет дух Каповой пещеры, проступает витальный звериный стиль сарматских золотых украшений; через эту фреску к нам приходит шум древнего моря, когда-то бушевавшего там, где ныне раскинулись уральские степи.

Камнетёс не делает из своей наскальной фрески автопортрета, он говорит от всех и за всех, становится легендарным Вещим Бояном, таинственным Гомером, фантазийным Оссианом, "певцом во стане русских воинов", "соловьем Генштаба", последним летописцем и знаменосцем Империи. В его песнях "Как воплощенье сказок и утопий, Вставали голубые города". И то ли плачем, то ли гимном, то ли молитвой разносится по русской земле:

Родина моя, трава измятая.

Боль — из сердца пуля не изъятая.

Автомат для боя снаряжу,

Вместо пули сердце заряжу.

Но летит навстречу сердцу та пуля окаянная, что из эпохи в эпоху, из века в век, настигает отца под Сталинградом, а сына в Кабуле: 

Та пуля, что в Ермолова летела, 

Под Учмартаном ранила меня.

Но наступает время, и камень в руках камнетёса становится хрупок, каменные таблички превращаются в тонкую бумагу, отчего "Империя сворачивается в свиток". Её краеугольный камень подтачивают те, кто "жнёт, где не сеял", её райские сады вырубают и выкорчевывают те, кто никогда их не возделывал:

Когда я молод был, я насадил мой лес,

Чтоб стариком дремать под синим дубом.

Пришёл, когда угас огонь моих небес.

В лесу звенели пилы лесорубов.

Если раньше в русском лесу каждое дерево было древом познания, то теперь пришла пора насаждать осины:

Когда кругом врагов чужая речь,

Когда в Кремле витийствует Иуда,

Я вновь точу мой затупленный меч

И уповаю на святое Чудо.

Эта вера в русское чудо вновь и вновь дает силы "зажечь над пропастью маяк", и под его сияние продолжать "писать славянской вязью: "Да светится в веках моя Империя!"". И каждый камень в её основании будет драгоценным.

г. Оренбург

Александр ПРОХАНОВ

    ОН

Он медленно спускался в летний сад

И погружался в кресло под сиренью.

На нем лежала солнца полоса.

Лицо покрыто лёгкой светлой тенью.

Он был тяжёл, в нём иссякали силы.

В нём стыла кровь, не согреваясь летом.

Его родня накидку приносила

И накрывала ноги тёплым пледом.

И он сидел, дремотный и недвижный,

Лишь иногда приподнимая веки.

Чтобы увидеть, как желтеют пижмы,

Сияют флоксы, синие, как реки.

В его дремотной памяти усталой

Текла видений странных вереница.

Гладь океана призрачно блистала.

Мерцали артиллерии зарницы.

То шелестели джунгли Кампучии,

И пехотинцы в бой бросались снова.

То мчались тепловозы, и лучи их

Метались в зеркалах купе ночного.

Он видел руки женщины любимой,